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“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
我相信这首诗你一定会背。
那么问题来了。
请听题——
这首诗的作者是谁?
好像是-李白吧。
不要受我标题的影响,自信点儿,把好像俩儿字去掉。
今天要讨论的是,这首诗是李白的原创,还是抄袭之作?
先别急着给出答案。
请看这首诗——
秋风入窗里,罗帐起飘扬。
仰头看明月,寄情千里光。
我给出的翻译是:
凉凉夜色,袅袅秋风从没关上的窗户里吹进来,笼罩着卧榻的罗帐被吹得飘荡开来,清冷的白月光,照耀着卧榻上那个孤枕难眠的人,抬头一瞥间,想起千里之外的那个他,此时此刻,应该也被这白月光照耀着吧。
有没有这样的感觉:这是谁写的,看着怎么这么面熟呢?
这是南朝民歌《子夜四时歌》里的秋歌。
作者是谁?
这不重要,因为我也不知道。
重要的是,它比《静夜思》早。
南朝三百多年,之前是三国,之后是隋唐,期间民歌流传下来的有五百首,这首诗是其中的经典。
权威的解读是,这首诗是写女子忆念情人。
那么这首诗算原创吗?
我们再看一首诗,三国时魏国的开国之君曹丕的一首《燕歌行》,其中有这么几句:
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
翻译出来是:
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
权威的解读是,这首诗是写思妇萦念客游边地的夫君。
同样的问题,这首诗算原创吗?
我们再看一两首诗。
比三国稍早一些的东汉末年,有十九首文人创作的五言诗流传到了今天,其中有这么两首。
《古诗十九首》之一,
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
……(此处省略若干字)
权威的解读是,这首诗是写游子思乡。
《古诗十九首》之二,
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
……(此处省略若干字)
盈盈一水间,脉脉不得语。
那遥远的牵牛星,明亮的织女星……他俩相离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
权威的解读是,这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
同样的问题,这两首诗算原创吗?
目前(从我这)来说,算是。
因为不能往前推了,五言诗大致是汉代出现的。
李白这事儿,放到今天,换成是在“今日头条”上发文,有一定概率会收到这样的系统通知:
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但是对于古人我们不必苛求,他们压根就没“洗稿”之类的概念,甚至还会因为文风与古人接近收到赞扬。
铁粉杜甫曾经这样夸李白——“清新庾开府,俊逸鲍参军。”
你看你的诗,写的跟庾信、鲍照一样一样的。
放到现在,这到底是夸你呢还是骂你呢?
也许我们可以这样理解,《静夜思》在选材构思、遣词造语方面都受到这几篇诗歌的启发,特别是《古诗十九首》和《秋歌》。
《古诗十九首》是汉代《古诗》中的杰作,被选入《文选》,“常衡经籍书”的李白肯定相当熟悉。《秋歌》等风格清新的南朝乐府又是很合李白口味的。李白从这两篇诗获得启发进行再创作,是不难理解的。
《古诗》篇幅较长,写游子激烈的思乡情绪颇为真挚,但显得直而缺少蕴藉含蓄。《子夜秋歌》语简情深,意境与《静夜思》非常接近;但《静夜思》比月色为秋霜,写举头、低头的不同表现,写景抒情,内容显得更加丰富曲折。李白以浅显而复简练的语言,表现了旅人思乡的这个带有普遍性的主题,它吸收了古诗的营养,但写得更为婉曲动人,有“虽说明却不说尽”(《唐诗别裁集》)之妙,显示出他卓越的艺术才能。
李白的《静夜思》,对前人的借鉴十分明显,但主题更为宏大——超越了爱情,赋予了白月光更为丰富雅正的内涵,而且,更加注重炼字,平仄更为和协,所以流传的更远更久。
南朝民歌启发了后世诗人的创作,为唐诗的兴盛打下了很好的基奠,但不可否认的是,它多少也被同时代的宫体诗带偏了,基本都是围绕着爱情转圈圈,用现在的话说,“小了,格局小了”。
只有到了唐朝,诗歌才冲破饮食男女的桎梏,展翅翱翔在天高海阔的宇宙之间,边关塞漠,壮丽山河,美食打卡,娱乐k歌……无一不可入诗。
(图片来自网络,部分文字内容来自百度百科)
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