吴王夫差鉴(吴王戈上的铭文)

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春秋第一位真正的霸主齐桓公霸业成功的标志事件，无疑是葵丘之盟；第二位霸主晋文公也是一样，标志性的事件是践土之盟。

看到自己的前辈如此风光，吴王夫差不甘示弱，也把诸侯盟会上成为盟主霸主作为自己的目标。

于是夫差为父亲阖闾雪耻，击败越国，把越作为吴国的附庸，开始兴冲冲地迈上了北上争霸的征途。

伍子胥看到其中的危险，极力劝阻，但非但没有成功，反而说得夫差恼羞成怒，在三年后被夫差以缕剑赐死。

伍子胥自尽

夫差经过前后七年的战争，击败齐国、慑服鲁国，终于在夫差十四年（前482年）春，在黄池举办了一场规模宏大的盟会。

这场盟会，《吴太伯世家》里记载的极为简略，但大致过程却也有了。

十四年春，吴王北会诸侯于黄池，欲霸中国以全周室。六月丙子，越王句践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败于王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语，吴王怒，斩七人于幕下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“于周室我为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。

显然和他的前辈相比，夫差的盟主没有那么有说服力，起码前任霸主晋国就表示不服。

其实也是，吴国本是晋国扶持起来对付楚国的，如今却跑到中原来和晋国争夺霸主，要不是晋国的几个卿相国内斗得厉害，哪能放任吴国到处征伐。

于是，在盟会上便出现了吴王与晋定公争夺盟主的局面，双方的理由都十分牵强，一个说我国的先祖是文王的伯伯，辈分最高；一个说我国是周王室宗亲里面最先称霸的。

吴王夫差在表面上咄咄逼人，但实际心里却是慌成一团，因为已经有人从后方传来消息：附庸的勾践反水了，已经攻入吴国都城，并杀死了太子。

此时，吴王的正确选择应该是迅速回国救援，但眼看霸业唾手可得的吴王哪能舍得，仍然在强撑着与晋国对峙，但毕竟后方有事，最终吴王夫差还是因为赵简子的武力威胁而最终屈服，承认了晋定公的老大地位。

这是《吴太伯世家》的说法，《左传.哀公十三年》记载则详细很多。

　秋七月辛丑，盟，吴、晋争先。吴人曰：「于周室，我为长。」晋人曰：「于姬姓，我为伯。」赵鞅呼司马寅曰：「日旰矣，大事未成，二臣之罪也。建鼓整列，二臣死之，长幼必可知也。」对曰：「请姑视之。」反，曰：「肉食者无墨。今吴王有墨，国胜乎？大子死乎？且夷德轻，不忍久，请少待之。」乃先晋人。

赵简子看见君王们一直争执没有个结果，气的出来和同去的司马寅说：“天已这么晚了还商量不出个结果来，是哥几个办事不利，没能替国君分忧，不如拉出队伍了和吴国人干一仗，打死几个，结果自然就出来了。”

这当然是气话，司马寅没有被他带偏，给他分析了一番说看见吴王面色不好，估计不是国内战败了，就是儿子被杀了，并说夷人（可见虽然当年为了利益晋国拉拢吴国，但在晋国贵族眼里，还是不大看得上他们。）轻佻沉不住气，一会就坚持不住了。

结果果然被司马料中，夫差果然最后扛不住内外的压力屈服了，晋国人还是当了老大。

这是一种说法，但也有别的文献说，其实最后吴王冒险成功，还是当上了霸主，甚至包括《史记》中的其他篇章也这么说。

比如《晋世家》就这么记载：

三十年，定公与吴王夫差会黄池，争长，赵鞅时从，卒长吴。

《赵世家》这么记载：

晋定公三十年，定公与吴王夫差争长于黄池，赵简子从晋定公，卒长吴。

“卒长吴”，怎么看，都应该是吴王孤注一掷成功，最后被尊为霸主。

最详细的记载出现在《国语》中。按照《国语》的记载，当吴王收到国内的消息后，召集臣子们讨论如何应对。王孙雒认为，如果此时回国，会导致越国的威胁被扩大，国内人民的逃亡，而且吴军是挖通水渠乘战船来的黄池，路上会经过齐、宋等敌对国家，那些国家肯定会落井下石，那时候就危险了，最佳策略还是一往无前的迅速当上盟主。

吴王夫差同意了王孙雒的计划，摆出威武的军阵来向晋国军队挑战。晋国人果然被吓住，派董褐过来交涉。

董褐得知吴王的要求后，回到军内说看见吴王神色悲惨，估计国内有大的变故，晋国不应该冒险和这样的人战斗，不如答应吴王，赵简子同意了。

最后，吴王如愿以偿当了霸主，代价是进入周王室的诸侯之列，不能随便称王了，改称吴伯。

两种说法，各有记载，实在不好分辨，但无论如何吴国虽然一时风光，但最终的结局却是已经注定，几年后，便被越国灭掉。

夫差不愿意屈辱的活着，自尽而死，并说，“我已经老了，不能伺候你了，后悔没有听伍子胥的话，是我咎由自取吧！”

“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”

后附《国语》原文：

吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征。阙为深沟，通于商、鲁之间，北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池。于是越王句践乃命范蠡、舌庸，率师沿海氵斥淮以绝吴路。败王子友于姑熊夷。越王句践乃率中军泝江以袭吴，入其郛，焚其姑苏，徙其大舟。吴、晋争长未成，边遽乃至，以越乱告。吴王惧，乃合大夫而谋曰：“越为不道，背其齐盟。今吾道路修远，无会而归，与会而先晋，孰利？”王孙雒曰：“夫危事不齿，雒敢先对。二者莫利。无会而归，越闻章矣，民惧而走，远无正就。齐、宋、徐、夷曰：‘吴既败矣！’将夹沟而<广侈>我，我无生命矣。会而先晋，晋既执诸侯之柄以临我，将成其志以见天子。吾须之不能，去之不忍。若越闻愈章，吾民恐叛。必会而先之。”

王乃步就王孙雒曰：“先之，图之将若何？”王孙雒曰：“王其无疑，吾道路悠远，必无有二命，焉可以济事。”王孙雒进，顾揖诸大夫曰：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵智矣。民之恶死而欲贵富以长美也，与我同。虽然，彼近其国，有迁；我绝虑，无钱。彼岂能与我行此危事也哉？事君勇谋，于此用之。今夕必挑战，以广民心。请王励士，以奋其朋势。劝之以高位重畜，备刑戮以辱其不励者，令各轻其死。彼将不战而先我，我既执诸侯之柄，以岁之不获也，无有诛焉，而先罢之，诸侯必说。既而皆入其地，王安挺志，一日惕，一日留，以安步王志。必设以此民也，封于江、淮之间，乃能至于吴。”吴王许诺。

吴王昏乃戒，令秣马食士。夜中，乃令服兵擐甲，系马舌，出火灶，陈士卒百人，以为彻行百行。行头皆官师，拥铎拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挟经秉枹。十旌一将军，载常建鼓，挟经秉枹。万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。王亲秉钺，载白旗以中陈而立。左军亦如之，皆赤裳、赤、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，望之如墨。为带甲三万，以势攻，鸡鸣乃定。既陈，去晋军一里。昧明，王乃秉枹，亲就鸣钟鼓、丁宁、錞于振铎，勇怯尽应，三军皆哗扣以振旅，其声动天地。

晋师大骇不出，周军饬垒，乃令董褐请事，曰：“两君偃兵接好，日中为期。今大国越录，而造于弊邑之军垒，敢请乱故。”

吴王亲对之曰：“天子有命，周室卑约，贡献莫入，上帝鬼神而不可以告。无姬姓之振也，徒遽来告。孤日夜相继，匍匐就君。君今非王室不平安是忧，亿负晋众庶，不式诸戎、狄、楚、秦；将不长弟，以力征一二兄弟之国。孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。今会日薄矣，恐事之不及，以为诸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。为使者之无远也，孤用亲听命于藩篱之外。”

董褐将还，王称左畸曰：“摄少司马兹与王士五人，坐于王前。”乃皆进，自刭于客前以酬客。

董褐既致命，乃告赵鞅曰：“臣观吴王之色，类有大忧，小则嬖妾、嫡子死，不则国有大难；大则越入吴。将毒，不可与战。主其许之先，无以待危，然而不可徒许也。”赵鞅许诺。

晋乃令董褐复命曰：“寡君未敢观兵身见，使褐复命曰：‘曩君之言，周室既卑，诸侯失礼于天子，请贞于阳卜，收文、武之诸侯。孤以下密迩于天子，无所逃罪，讯让日至，曰：昔吴伯父不失，春秋必率诸侯以顾在余一人。今伯父有蛮、荆之虞，礼世不续，用命孤礼佐周公，以见我一二兄弟之国，以休君忧。今君掩王东海，以淫名闻于天子，君有短垣，而自逾之，况蛮、荆则何有于周室？夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王。诸侯是以敢辞。夫诸侯无二君，而周无二王，君若无卑天子，以干其不祥，而曰吴公，孤敢不顺从君命长弟！’许诺。”

吴王许诺，乃退就幕而会。吴公先歃，晋侯亚之。

-《国语.吴语》

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