与于襄阳书(韩愈给宰相上书后的心理)
作品:与于襄阳书
与于襄阳书韩愈〔唐朝〕
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书旁边。
士之能享学名、显当世者，莫不有先达之士、负世界之望者为以前焉。士之能垂休光、照后代者，亦莫不有落伍之士、负世界之望者，为以后焉。莫为以前，虽美而不彰；莫为以后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故鄙人之人负其能不愿谄其上，上之人负其位不愿顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。何尝干之，不堪称上无其人；何尝求之，不堪称下无其人。愈之诵此言久矣，何尝敢以闻于人。
侧闻旁边抱不世之才，特立而独行，道方而究竟，卷舒不随乎时，文武惟其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻落伍之士，有遇知于摆布、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎建功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽鄙人，其自处不敢后于恒人，旁边将求之而未得欤？前人有言：“请自隗始。”愈今者惟旦夕刍米、仆赁之资是急，不过费旁边一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎建功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈胆怯再拜。
作品正文:
韩愈
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“本籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎老师”。唐朝中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。婉言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐朝古文活动的倡导者，名列“唐宋八人人”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四人人”。倡议“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人拥有指示意思。著有《韩昌黎集》等。►437篇诗文►1457条名句
