欧阳修〔宋朝〕
岘山临汉上,望之隐然,盖诸山之小者。而其名特著于荆州者,难道以其人哉。其人谓谁?羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争,常倚荆州以为重,而二子接踵于此,遂以平吴而成晋业,其功烈已盖于当世矣。至于风骚余韵,蔼然被于江汉之间者,至古人犹思之,而于思叔子也尤深。盖元凯以其功,而叔子以其仁,二子所为虽分歧,然皆足以垂于不朽。
余颇疑其反自汲汲于后代之名者,何哉?传言叔子尝登兹山,慨然语其属,以谓此山常在,而宿世之士皆已泯没于无闻,因自顾而悲哀。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石,一置兹山之上,一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而消逝也。岂皆自喜其名之甚而过为无限之虑欤?将自待者厚而所思者远欤?
山故有亭,世传认为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者,由后代慕其名而思其人者多也。熙宁元年,余朋侪史君中辉以光禄卿来守襄阳。来岁,因亭之旧,广而新之,既周以回廊之壮,又大厥后轩,使与亭相等。君无名当世,所至有声,襄人安其政而乐从其游也。因以君之官,名厥后轩为光禄堂;又欲纪其事于石,以与叔子、元凯之名并传于长远。君皆不克不及止也,乃来以记属于余。
余谓君如慕叔子之风,而袭其遗址,则其为人与其志之所存者,可知矣。襄人爱君而愉逸之云云,则君之为政于襄者,又可知矣。此襄人之所敬书也。若其摆布山水之胜势,与夫草木云烟之杳霭,出没于空阔有没有之间,而可以备墨客之登高,写《离骚》之纵目者,宜其览考自得之。至于亭屡废兴,或自有记,或无须究其详者,皆不复道。
熙宁三年十月二十有二日,六一居士欧阳修记。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号酒徒,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阴文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八人人”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四人人”。►1364篇诗文►1344条名句