菊与刀读后感
中国与日本隔海相望，虽同属东方，但是文化上的差异又是那么大，在课本影视中，提起日本想到的是曾远征日本而但折戟的元朝到万历年间的朝鲜之役，1894年的甲午战争还有14年的抗日战争，以及日本发达的科技和作为亚洲四小龙的经济神话。作为一个中国人回顾历史，中国与日本的恩怨基本上是建立在战争之上，中国人应该去了解日本这个国家是怎样的存在，不仅是经济历史和文化，更重要的是这个国家的性格。这本书目的是要勾勒出日本人灵魂深处指导他们思考、行动的态度，作者鲁思·本尼迪克特写《菊与刀》时虽然没有到过日本，但是对日本的国民性格的分析得到了日本本国的认可，读过这本书后对日本这个国家有更深入更全面的了解。
本书一开始就比较形象的概括了日本这个国家的性格，“日本人是既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。菊和刀正好象征了这种矛盾。”这段话也对应这本书的名字“菊”与“刀”。这个矛盾就像是人类社会学家在谈及日本时会用“虽然…但是”的句式。要想研究日本，认识日本离不开这样的矛盾，作者就通过那些平凡的街头巷尾形形色色的清谈者构建对日本的认识。
《菊与刀》是为战后美国决策而服务的，当时战争还没有结束，作者通过战争中的日本人去了解日本。日本人真正不同在于日本人的人生观以及他们对人所应当承担的责任的看法。作为被侵略国，日本“九一八”事变侵占中国东北，妄想建立所谓的“大东亚共荣圈”，事实存在的侵略，日本人却是想要建立一种日本人主导的等级制，殊不知这样的等级制对其他主权国家造成了多大的迫害。这是日本发动战争的原因之一，这源于日本人对等级制思想的信仰和崇拜。可见“等级”二字在日本国民心中的地位。这也是日本这个国家历史的选择，造成了现在的日本。还有日本人对待战争的态度，他们叫嚷着日本必胜，在战争胜利的时候，他们宣称武士道精神，即便在偷袭珍珠港前，他们明知道在军备、物质上跟美国有巨大的差距，但是日本人天真的相信他们的武士道精神可以战胜一切，这也算是民族自信吧，可惜这样的自信用错了地方。日本人认为军舰、大炮等物质的东西只不过是永恒的“日本精神”的表面象征，这就像武士的佩刀是武士道德品质的象征一样。
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