桃源图(带有桃源象征的图)

作品:桃源图

韩愈〔唐朝〕

仙人有无何迷茫，桃源之说诚荒诞乖张。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫老师忻得之，波澜入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境模糊移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天禀非所恤。种桃处处惟着花，川原近远蒸彤霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还立室。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中缀丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。其时万事皆目睹，不知多少犹撒布。辩论酒食来相馈，礼数分歧樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。半夜金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人世有累弗成住，依旧告别难为情。船开棹进一回首，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。

作品正文:

译文
仙人究竟是有是无还异常地迷茫，桃源瑶池的传说也实在是荒诞乖张好笑。
流水回旋扭转绕着千回百转的山峦，如许的景象是画在生绡上的几幅丹青，它们被挂在中堂。
武陵守是一名爱好作画的人，他将桃源图题上字，装上封寄到远方都城的尚书省南宫中。
南宫老师失掉画卷异常庆幸，在图上挥笔题辞，笔势浩荡，海浪升沉。
丹青妙绝逼真，文章精妙工稳，奇怪的瑶池也恍模糊惚似乎移到了这里。
画面上所画在山谷岩壁，上开凿修筑的屋宇，屋宇接着屋宇，墙接着墙绵延不息。
秦代与汉代的衰落历来没有传闻，天开地裂的变迁他们也绝不体贴。
远近的处所都种满了着花的桃树，怒放的桃花宛然在川原上蒸腾出绚烂的彤霞。
方才离开这里还思念着家乡，经由久长的时候后这里反倒变成为了故里。
不知道搭船的渔人来自甚么处所，依据他的分歧抽象人们纷纭猜想向他探听。
渔人说起了刘邦斩蛇庖代了秦代，五马南渡以后往常已经是东晋的世界。
听完渔人的叙说人人都凄然感慨，本人说迁移到桃源本日已有了六百年的时候。
昔时的万千事情咱们都曾亲眼见过，不知到本日另有几何在流传着。
人人都争着拿出酒食来招待渔人，他们的礼仪与器物都与众人大不沟通。
渔人在月明之夜独宿在空空的玉堂中，骨冷魂清感觉到万念俱消，梦也不做一个。
三鼓的时间听到金鸡在啁哳啼叫，太阳进去也让渔人感觉怦然心跳。
在人家他另有家室之累于是不敢在此处勾留过久，终究仍是怀着恋恋不舍的惜别之情离开了瑶池。
船启动以后挥桨而进，再要回顾瑶池时，只瞥见一片暮色苍莽的水面。
世上常人哪能晓得桃源到底是真是假，到往常传说此事的人也仍是那些武陵的住民。

正文
眇芒：本意为细小得使人看不清晰，此指因悠远而依稀不清。
荒诞乖张：本意谓泛博无边貌，引伸为谬误到使人认为新鲜的水平。
盘回：迂回弯曲勉强。百转：弯曲处分外多。
生绡（xiāo）：用细丝织成的极薄的绫帛之类的绸布，可作画画及裱画的底布。
生绡数幅：指桃源图。
垂中堂：吊挂堂屋正中。
武陵：在今湖南常德市。太守：窦常（—），字中行，叔向子，弟兄五人，为长，京兆金平（今陕西兴平）人。大历十四年（年），中进士。贞元十四年（年），任淮南节度顾问，元和六年（年）征为侍御史，转水部员外郎，来岁，授郎州刺史。终国子祭酒。常父子均能诗，有《窦氏联珠集》。朗州，唐属武陵郡。
好：本作美妙解，此引申为善，爱好讲。好事者，爱好作画的人。
题封：题字捆札封贴。南宫：南宫本为南边列宿，汉用以比方尚书省。后汉郑弘为尚书令，取先后尚书省政事，著为《南宫故事》一百卷。后又称礼部为南宫，礼部下尚书省。又唐朝尚书省地位在大明宫南，习称南宫。
南宫老师：疑指卢汀，时卢为虞部郎中，属尚书省官。
之：代词，指《桃源图》。
波澜入笔：指南宫先生在图上题字，笔势浩荡，海浪升沉。
驱文辞：遣辞造句，指题词。
文工：文章精妙工稳。
画妙：图画得妙绝逼真。
臻：达到顶点。
异境：异地。
模糊：似乎、宛然。
斯：代词，此处。
此句谓：指画面上所画在山谷岩壁，上开凿修筑的屋宇。
四接屋连墙：屋宇接着屋宇，墙接着墙，即绵延不息。
千万日：年深日久，屋宇愈建愈多。
赢：秦代的国君姓赢，代指秦代。
颠：倾覆、崩塌，指秦沦亡。
刘：汉代的天子姓刘，代指汉代。
蹶（juě）：摔倒，亦指沦亡。
地坼天禀：乾坤合并。指三国及东晋两段中国盘据盘据的汗青。
近远：或作远近。
蒸：同蒸，抖擞。
彤霞：描述红艳艳的桃花各处怒放若天上左右彤霞。
乡邑：故乡、家园。
渔舟之子：即《桃花源记》中的武陵渔人。
物色：访求、查寻。
相猜：互相嫌疑。
大蛇中缀：指汉高祖刘邦斩蛇叛逆。
丧前王：指汉灭秦。
群马南渡：指西晋亡，晋君臣南渡偏安，是为东晋。
开新主：指晋元帝司马睿创建东晋新政权。
“听终”二句：指桃源中人听了渔人说世外六百年的兴亡汗青，凄然伤感。秦亡至东晋太元年间渔人入桃花源的时候凡“六百年”。
多少：几何。
相馈：给酒食款待渔人。
礼数：民俗礼仪。
樽俎（zūnzǔ）：盛酒食的用具。
玉堂：本为宫殿的美称，也指神仙寓所。此谓桃花源人所居之室，款待渔人住所。月明伴宿与无梦寐，是面前现景，空与骨冷魂清，是觉得，合成清空幽雅之境地，妙在形肖味厚。
啁哳（zhāozhā）：芜杂的啼声。
火轮：太阳。
客：渔人。
惊：害怕，指渔人怕与桃源中人分手。
人世有累：指人世有家人悬念。
弗成住：不克不及久在桃源。
苍苍：空阔渺茫貌。
烟水暮：暮色苍莽的水面。
世俗：世上常人。宁：那能。

韩愈

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“本籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎老师”。唐朝中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。婉言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐朝古文活动的倡导者，名列“唐宋八人人”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四人人”。倡议“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人拥有指示意思。著有《韩昌黎集》等。►437篇诗文►1457条名句