1. 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,尡黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《长歌行》。
2. 三春花事好, 为学须及早。 花开有落时, 人生容易老。——《惜时》
3. 今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何其了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗,努力请从今日始。 ——文嘉《今日诗》
4. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟。
——颜真卿《劝学》
5. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘,莫待花落空摘枝。
——杜秋娘《金缕衣》
6. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
——朱熹
7. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》
8. 花有重开日,人无再少年。
——关汉卿
古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类:
一、立志
少小多才学,
平生志气高。
别人怀宝剑,
我有笔如刀。
(《神童诗》)
朝为田舍郎,
暮登天子堂。
将相本无种,
男儿当自强。
(《神童诗》)
读律看书四十年,
乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁,
第一功名不爱钱。
(明 杨继盛《言志诗》)
二、勤学
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,
勤惰尔自知。
但使书种多,
会有岁稔时。
(宋 刘过《书院》)
三、惜时
青青园中葵,
朝露待日?。
阳春布德泽,
万物生光辉。
常恐秋节至,
黄华叶衰。
百川东到海,
何时复西归?
少壮不努力,
老大徒伤悲。
(《长歌行》)
盛年不再来,
一日难再晨。
及时当勉励,
岁月不待人。
(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣,
劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,
莫待无花空折枝。
(唐 《金缕衣》)
今日复今日,
今日何其少!
今日又不为,
此事何时了?
人生百年几今日,
今日不为真可惜!
若言姑待明朝至,
明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,
努力请从今日始。
(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日,
明日何其多。
我生待明日,
万事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋来老将至。
朝看东流水,
暮看日西坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌。
(清 钱泳《明日歌》)
四、方法
读书切戒在慌忙,
涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,
切身须要急思量。
(宋 陆九渊《读书》)
读书患不多,
思义患不明。
患足己不学,
既学患不行。
(唐 韩愈《劝学诗》)
五、体会
半亩方塘一鉴开,
天光月影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。
(宋 朱熹《观书有感》)
昨夜江边春水生,
蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,
此日中流自在行。
(宋 朱熹《观书有感》)
六、乐趣
木落水尽千崖枯,
迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁,
高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火,
一清足称读书者。
读书之乐何处寻?
数点梅花天地心。
(元 翁森《四时读书乐》冬)
春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。
读书求学不宜懒,天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。
(民国 熊伯伊《四季读书歌》春
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,尡黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》。三春花事好, 为学须及早。
花开有落时, 人生容易老。——《惜时》今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何其了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。 ——文嘉《今日诗》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟。 ——颜真卿《劝学》劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘,莫待花落空摘枝。 ——杜秋娘《金缕衣》 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 ——朱熹一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》花有重开日,人无再少年。 ——关汉卿。
惜时《惜时》【标题】:《惜时》【年代】:晋末【作者】:陶渊明【原文】盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。劝学劝学君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。
怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。
邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
汉乐府《长歌行》 作品简介: 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。
秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。
它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格。
其形式有五言、七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
原文: 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
注释: 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。
本诗是其中的一首。 长歌行:汉乐府曲调名。
葵:古代的一种蔬菜。 晞:晒干。
阳春:就是春天,是阳光和露水充足的时候。 布:散布,洒满。
德泽:恩泽。 秋节:秋季。
节,时节,节令。 焜黄:枯黄。
华:同“花”。 衰:为了押韵,这里可以按古音读作。
百川:无数条江河。川,河流。
徒:徒然,白白地。 今译: 园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境? 少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。 赏析: 这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。
最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。
何以如此?因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。 简评: 这是汉代乐府古诗中的一首名作。
诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。
世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。
万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。
我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了! 明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何? 请君听我《明日歌》。 ——读《明日歌》有感 昨天带着回忆默默地逝去了,今天携着希望悄悄地来临了,而明天,又闪烁着光辉等待着人们。
有人沉浸在回忆中,他们依恋昨天;有人只迷醉在梦幻中,他们企盼明天。这两种人,都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天! 今天,不就是短短的一天吗?我从明天开始勤奋学习。
今天,不就是短暂的二十四小时吗?我从明天开始认真工作。今天,不就是一年的三百六十五分之一吗?我从明天开始为共产主义事业奋斗。
——有些人这样想,也是这样做的。朋友,我决不怀疑你的真诚,但为什么要把做的事情放到明天,一切要从明天开始呢?日月匆匆,到了明天,明天又变成了今天,而每个今天之后都有无穷尽的明天。
那么,你的决心,你的理想,哪一天才能变为行动,变为现实呢? 莎士比亚说:“抛弃时间的人,时间也会抛弃他。”我说:“抛弃了今天 的人,今天也会抛弃他;而被今天抛弃的人,他也就没有了明天。”
农民种田,不在今天及刈草、施肥、灭虫,哪有金秋时节的丰收?医生不在今天及时抢救、医治病号,哪有人们日后的健康体魄?清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃,哪有日复一日街道马路的洁净?解放军战士不在今天全副武装,做好战备,哪有千家万户永久的安宁? “明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事成蹉跎。”短短的几句诗,是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊!古人有感于此,于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。
现在我们条件优越,不是更应珍惜,抓紧今天的分分秒秒吗? 抓住了今天,就是抓住了掌握获取知识的机会;抓住了今天,就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人,他们深深懂得时间就是生命甚至比生命还宝贵。
他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从来就珍惜。
朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何? 莫等闲、白了少年头,空悲切. 少年不知勤学早,白首方悔读书迟 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游 故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼 问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟.----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻.----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯.----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲.--《长歌行》 希望对你有帮助~~ 望采纳~。