出发的佳句(出发的经典句子)

关于出发的诗句

老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐·李白《行路难》） 会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

（唐·李贺《南园》） 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》） 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

（宋·李纲《病牛》） 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》） 落红不是无情物，化作春泥更护花。

（清·龚自珍《己亥杂诗》） 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）。

关于“出发”的诗句有哪些

关于“出发”的诗句有： 1、老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》） 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐·李白《行路难》） 3、会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》） 4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

（唐·李贺《南园》） 5、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》） 6、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

（宋·李纲《病牛》） 7、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》） 8、落红不是无情物，化作春泥更护花。

（清·龚自珍《己亥杂诗》） 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 古人为何爱写出发的诗 因为古代人们之间通讯、交通非常不便，又由于战乱，自然灾害频发，相逢很难！所以造成出发诗很流行，寄托双方的思念之情。

形容“出发”的诗句有哪些

1、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

—— 李白《早发白帝城》 2、老骥伏枥，志在千里。—— 曹操《龟虽寿》 3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

—— 李白《行路难》 4、会当临绝顶，一览众山小。—— 杜甫《望岳》 5、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

—— 李贺《南园》 6、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。—— 王安石《登飞来峰》 7、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

—— 李纲《病牛》 8、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。—— 于谦《咏煤炭》 9、落红不是无情物，化作春泥更护花。

—— 龚自珍《己亥杂诗》 10、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？—— 林则徐《赴戍登程口占示家人》 11、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。—— 秋瑾《对酒》 。

形容出发的语句

1经历了生活的人们或多或少会成为道德的病人。

2当这里的一切升格为古迹，探访它的人们就会关心它的历程和传说。3在这座陌生的城市走过，不会带走什么，也不会留下什么，就像鸟飞过天空。

4从睡梦中惊醒时，发现自己已经囹圄在黑暗里。5思想总在灵魂里闪烁，让你无法看清它的脸目和身躯。

6那些等待出发的句子，在身体内燥动不安，诗歌的安慰已无济于事。7佛罗伦萨城是幸运的，但丁、米开朗基罗、伽利略留给了这座城市一个个辉煌的；但佛罗伦萨城却留下了他们太多的不幸。

8太平土城坍塌了。那四散的泥土并没有少，却多了捏不出的汗水和血泪。

9不管是归元寺的释迦牟尼，还是梵帝冈的教皇，信仰者向他们弯下的不仅仅是脊梁。10历史不会说话，历史会通过书籍、遗址和破碎的陶片来告诉你：时间对生命的挥洒。

11只不过迟来了一千八百年，你成为了历史，我成为了游客。12那是令人窒息的，窒息得连诗歌也无法说话。

13他想离开这个闭塞、落后的小城，却很难离开，就像他生活在这个世上一样，虽说饱经苦难，却很难离去。14他的心无法承载的只是手中那把泥土的重量。

15“整个大地像一个女人似地横陈着，它虽然屈从了，肌肉还在战栗……”在春天的高速公路上，我突然想起了马雅可夫斯基的诗句。

形容出发的语句

1

经历了生活的人们或多或少会成为道德的病人。

2

当这里的一切升格为古迹，探访它的人们就会关心它的历程和传说。

3

在这座陌生的城市走过，不会带走什么，也不会留下什么，就像鸟飞过天空。

4

从睡梦中惊醒时，发现自己已经囹圄在黑暗里。

5

思想总在灵魂里闪烁，让你无法看清它的脸目和身躯。

6

那些等待出发的句子，在身体内燥动不安，诗歌的安慰已无济于事。

7

佛罗伦萨城是幸运的，但丁、米开朗基罗、伽利略留给了这座城市一个个辉煌的；但佛罗伦萨城却留下了他们太多的不幸。

8

太平土城坍塌了。那四散的泥土并没有少，却多了捏不出的汗水和血泪。

9

不管是归元寺的释迦牟尼，还是梵帝冈的教皇，信仰者向他们弯下的不仅仅是脊梁。

10

历史不会说话，历史会通过书籍、遗址和破碎的陶片来告诉你：时间对生命的挥洒。

11

只不过迟来了一千八百年，你成为了历史，我成为了游客。

12

那是令人窒息的，窒息得连诗歌也无法说话。

13

他想离开这个闭塞、落后的小城，却很难离开，就像他生活在这个世上一样，虽说饱经苦难，却很难离去。

14

他的心无法承载的只是手中那把泥土的重量。

15

“整个大地像一个女人似地横陈着，它虽然屈从了，肌肉还在战栗……”在春天的高速公路上，我突然想起了马雅可夫斯基的诗句。

独自出发的名言

我想一个人旅行，可以不带相机，也不要带上手机，但一定要背上几本书，在花海里，草丛旁悠然品味，闲淡时光里徜徉书海。

我想一个人旅行，在晨光初照，山花烂漫之际登上山顶，看看是否伸手就能触摸到天边的云；在晚霞伴随炊烟降落之时，采一抹斜阳，看着一群群倦鸟返巢，然后想起远方等待的家人，心里满满的都是温暖，可以立刻回家，回到家人的怀抱，也可以继续行走，出发上路。

我是在旅行吗？也许是的。没有行囊，没有目的，我孤独的走在路上，看不见我将要去的地方，记不得我已经去过的地方。我就想是一只草原中被牧童遗忘的羊，只能昏昏沉沉地沿着青草和泥土的气息前进。

描写出发的诗句

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》） 会当临绝顶，一览众山小。

（唐·杜甫《望岳》） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》） 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（宋·王安石《登飞来峰》） 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》） 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

（明·于谦《咏煤炭》） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》） 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》） 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

（近代·秋瑾《对酒》）。

《我喜欢出发》汪国真一句话内容概括.好句赏析,读后感

在我的记忆中，留下了那么多赞扬终点的名言名句和名人故事.诸如“失败是成果之母”、“胜不骄，败不馁”等.中国还有盖棺定论的说法，大概是讲一个人死了才来对其一生的功过是非下结论，这其实也讲的是结果.“成者为王，败者为寇”同样是针对结果而言的.我们常说“不管白猫还是黑猫，逮着耗子就是好猫”、“不看过程，只看结果”等话语则是我们对事情评判标准的最好说明.这类例子不胜枚举.总之，我们习惯上喜欢审视、歌颂事情的结果已是不争的事实.读了汪国真的《我喜欢出发》，使我如沐冬天里的一缕阳光，感到格外新颖而温暖.我更为作者高超的技艺叫绝.现在把自己对作品精彩之处的理解提取出来，与你分享，不妥之处，敬请批评指正. 1.独具慧眼的视角 我们常常赞扬终点，赞扬成功；而很少去赞扬起点，赞扬出发.这是我们从众的心理.“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对同一事物，我们从不同的角度去观察、审视，就会有新奇的发现.《我喜欢出发》抛开了人们习惯的视角，把目光投向了结果之初——出发.从出发这个角度写作，在立意上给人新颖的快感.正如作者在文中说“打破生活的平静是另一种景致”，从全文来看，我认为作者要阐明“出发是另一种景致”的观点.有一首歌的歌词写到：“借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切”.作文也是这样，需要借双慧眼看世界，但这双慧眼从何而借？其实，她只能从我们对生活的认识和感悟中借来；只能从别人的文章中借鉴而来.这篇文章立足“出发”，其实就是借给了我们一双观察世界的独特慧眼吧. 2.完整清晰的思路 有个好的观察视角，文章不一定能写好，还要求我们必须有完整清晰的思路.这篇文章在思路上便是完整清晰的.全文由三部分组成. 第一部分（第1段）提出中心论点：我喜欢出发. 第二部分（2至7段）：论证中心论点：我为什么喜欢出发和怎样出发的问题.又可以分为两层： 一层（2至6段）说明喜欢出发的原因：因为已到达的地方属于昨天，流连昨天是一种羁绊；因为世界上没有不绝的风景，我却有不老的心情；因为出发才能学着品味一种缤纷的人生. 二层（7段）说明出发的目标：不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界.目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生.这就回答了怎样出发的问题. 第三部分（第8段），总结论点、回应开头：是的，我喜欢出发，愿你也喜欢. 从全文来看，思路清晰，文章采用了提出论点—论证论点—总结论点的结构.这是这篇文章值得我们借鉴的又一个闪光点. 3.排比铺陈的语言 独特的视角、清晰的思路，还需要精美的语言表述出来.而语言的生动与否，是关系到文章质量的一件大事，所以我们学习精美的文章，一定要品味文章的语言，从中学习营养.《我喜欢出发》在语言上颇有特色.文章运用了大量的排比铺陈，增强了文章的说服力.比如文章第2段在说明“怎么能不喜欢出发？”的问题时，运用了“没有见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾”的排比修辞方法，使文章在气势磅礴、层层递进中，得出了“世界上没有不绝的风景，我有不老的心情”的结论；使我们对为什么要出发有了更形象更深刻的理解.又如第6段在说明“我想学着品味一种缤纷的人生”时，就运用了排比“我想……我想……我想……我想……”罗列出了“我想学着品味缤纷的人生”的丰富内涵.总之，这篇短文运用了大量的排比铺陈等修辞手法，增强了文章的说服力，壮大了文章的气势. 总而言之，我们要从这篇文章中学习“独具慧眼的视角”、“完整清晰的思路”、“排比铺陈的语言”等，你学到了吗？ 喜欢出发是一种不停的追求，确切地说，这种追求实际上是时刻在追求着进步、给自己不断充电.人不可能生来就见过大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘，但正因为有追求的想法，有充实自我的需要，才没有了遗憾，感受到了出发带给我的人生的完满. “人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志.”从这句话中我们明白喜欢出发应该具有的素质，那就是志向与意志，只有如此，一生才会变得丰富而充实，才能不虚此生！ 从汪国真的喜欢出发，我们感受到一种探险，触摸到了一颗年轻的心和体会到一种柔情，终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗永远追求完美的心灵.开始的第一个出发引领的是之后的那段：没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾.世界上有不绝的风景，我有不老的心情.所以它可以理解为对自然景观是造物美好的向往和追求.结尾的那个出发，可以理解为自己对人生目标的实现和追求.因为在第一个出发之后，美好的自然已经有了引申的含义，它不仅仅是一种造物的神奇，它还代表了人生中的很多东西.。