一杯孤独茶(一个人喝茶是几级孤独)

    孤苦是寥寂的汇总，它是一种境遇。当你畏惧它时，你或许是个常人。由于智者能够独享它，且给凡间以“无我”的聪明。常人之所以是常人，是因为咱们活在假我的天下中，起心动念于大千天下。人道的贪、嗔、痴，使咱们的耳、目、鼻、舌、身、意六根不净。咱们或者体会更多的是寥寂，而不是孤苦。
    “孤苦是学习者心坎天下纯洁与厚重的感慨，它是一缕苦闷和寥寂人生的感慨”。犹如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，旧道西风瘦马，斜阳西下，断肠人在咫尺”的词境心语。或许惟独心灵探秘者，能力了悟这“天山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的深邃深挚悲惨和厚重孤寂。寥寂或者只是一种在哗闹处的荒凉，寥寂或者只是一种沉溺时的自我封锁。它不如孤苦来的大气。如果说孤苦是人人闺秀的话，那末寥寂只是一个小家碧玉。
    孤苦是一种置身大海的决死肉搏，孤苦是一种身临大漠的孑然一身。孤苦是一个人的寥寂，而寥寂倒是一群人的孑立。孤苦是一杯酒，借酒解愁的酒。孤苦是一杯茶，它不是一饮而尽的茶，它得慢慢地细品。故而当咱们置身于孤苦时，有人喝酒，有人品茶。有人喝出了不尽的愁，有品德出了淡淡的禅意来。当你是一个“以天然之道、养天然之身”的智者时，孤苦是你的一杯茶，由于在你的“在心为志、谈话为禅”的活动间，你能够参透“境来不拒，境去不留，统统随缘，能得自由，放下即得解脱”的无我境地。智者也有人的劣根，但他在不断地觉醒中放下了已经“假我”里的起心动念，他在不断地了悟中净化了已经“假我”里的贪、嗔、痴，因而他的天下里再也不有“我”这个观点，他看问题不只是站在人的层面上，而是站在人与天然、人与宇宙的层面上。因而“我”的狭窄、“人”的范围都因为有了如许的高度，而不在摆布他的见地和聪明。因而智者从凡人中走了进去，凡人呢还在他的起心动念的“假我”中。
    在这个天下的十个人里，或者有一个人是大亨，但在这时期或许成千上万的人里，或许却出不了一个真正的智者。以是孤苦时，饮酒的人天然比品茶的人多。人是一个天然的人，也是一个社会人，是人就弗成防止寥寂，而惟有可以或许面临孤苦的人，才有气力使他的禀赋才干不致被寥寂硬化，被孤苦吞噬，反而因高低求索孤苦的训练而顽强，因苦心孤诣探人天大秘的磨砺而深湛，因世俗私见的磨炼而使思维的白熠熠生辉，这就有像火山留下的岩层，大树留下的化石，好汉留下的汗青，贤人留下的册本…
    孤苦是一坛酒，孤苦一杯茶;孤苦是一种心情，孤苦是一段进程，孤苦是一种味道，孤苦是一种学习，那是高处不堪寒的内情，那是由求索开端的人生之旅，那是难以说清的酸甜苦辣，那是惟有僻静的心坎才好的收获。你咀嚼它时，那是一杯清醇的香茶，那是一股掠面的东风;你觉知它时，它是一方纯粹得空的净土，它是一笔时候空间的财产。在孤苦中赏析着性命，咀嚼这茶的禅意，无所拘束、无所依存、无所顾及，统统都在日月中，统统都在天籁声中，独听心灵之声！孤苦是什么，它是一杯永久也冲不淡的茶，假如没有咀嚼到孤苦的本色-茶的幽香，纵然你接纳种种要领想遏止或许打垮孤苦，其效果每每只能让孤苦更孤苦。
    （备注：本文后半部份引用了《调和之声》对于孤苦方面的某些段落原句，因略有更改，故不能用“双引号”做标识，望见谅！此处唯借君之言，表己之心声！）