高三关于传统的作文(中国传统文化作文)

【第1篇】走近传统美德作文700字-高中高三作文

亲自实践雷锋精神

——铭文

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一个华夏子孙塑造伟大人格的基础。它流传了几千年，影响了人们的生活，成为一种广为流传并载入史册的道德典范。

传统美德是什么？是优秀的道德品质、民族精神、民族气节、文明礼仪、道德经典等。

对于青少年来说，“奉献”是主题。作为一名中学生，我有意识地实践这个主题。作为一名中学生，我加入了青年志愿者协会，充满理想和热情，致力于学校文化建设。通过实践，学会了提高自身素质，陶冶情操。同时，它也理解了这些“奉献、团结、互助、友谊”的优良传统的含义，也理解了传统美德是中国传统道德的精髓，是中国传统文化的精神家园。人生底线离不开半步德行。轻者误入歧途，重者坠入深渊。所以要树立良好的道德观念。

在学校，我们组织了许多捡垃圾和帮助学生的活动。同时，我们通过信息手段了解了中国青年志愿者的各种活动。在许多活动中，我们看到了青年志愿者的身影，他们的足迹回荡在大江南北，长城内外。我们学校的青年志愿者和社会上的青年志愿者都表现出了共同的理念：给予爱，尽最大努力，无偿帮助他人，为建设和谐幸福的社会尽自己的一份力量。

作为中学生，我们应该培养正确的理想，树立正确的人生观和价值观，从规范行为习惯入手，培养良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主人。我们应该继承传统美德，把这些优秀的精华转化为我们自己的营养，为构建和谐社会和在文明社会中培养文明风尚做出应有的贡献，成为新世纪新时期的传播者。

我辞职回家，像从枝头落下的花，却不是一件无情的事，走进春天的土壤，也能起到哺育下一代的作用。

——附言

山东省济宁市巍山县巍山县第二中学，邮编：

【第2篇】快餐文化与传统文化作文450字-高中高三作文

听说《后来的我们》电影很火，身边很多女同学和情侣都买了电影票来看。不知道为什么，我真的没兴趣。

记得《前任》刚发布的时候，我也是这种感觉，看着别人兴奋的没有波澜，我甚至想不明白他们为什么会兴奋。

很多时候我都在想自己是不是老了，所以跟不上时代潮流，所以很容易脱离社会。

但是，谁又能怪呢？

其实我也有自己喜欢的东西。比如古歌，古装，古代爱情故事。

悲伤而美好，无穷无尽。

还有我们中华民族几千年的传统文化，我非常热爱。

我认为老老师在那次演讲中说的是对的。我们许多年轻人没有发扬他们的传统文化。相反，他们对像韩国这样的快餐文化着迷。

有时候，我不明白这是一种盲目的从众，还是本质上同一种欲望的释放。

希望这种情况不要持续太久。要看清楚，有人抱怨，有人不在乎。

但是，它是内心思想的外化。

【第3篇】随感之传统文化作文350字-高中高三作文

但当我们相处一段时间，就能明白这样的环境对我们来说根本不是什么大事。

也许在一个古代王朝，有一个贤惠的皇后的确是几千代人的福气。

就是在这么长的时间里，他们辛苦了这么多人，却从来没有想过这些行为会带来什么样的后果。

什么是昏君，什么是军队？也许他们根本感受不到这一切对他们的最终影响。也许他们现在已经要求了最后的结果，但是他们从来没有想过这一切的原因。

今天读了那么多历史故事，却从来没想过读历史会让人变得睿智。这句话有什么好的？

也许那些源于古代的传统文化就包含在这些电视剧里。可能有些古代控制的人很喜欢，但是我有选择的看。

他们可能一直在怀疑，但他们不认为这些对他们有什么好处。他们不懂得珍惜身边拥有的一切，却认为自己并不好。

【第4篇】中国传统礼仪文化的传承作文1000字-高中高三作文

上下五千年，中国一路走来，脚下是深厚的文化底蕴。但是今天，说到中国传统礼仪，大多数人都没有一个明确的概念，甚至这种传统礼仪的人性化都是过时的东西。所以中国礼仪文化正遭受着前所未有的过往和鄙夷。

而中华民族的传统礼仪文化是中国人几千年来处理人际关系实践的结晶，是人与人之间行为规范的准则。

师洋和他的同学右左去老师家问正确答案。当时是隆冬，天寒地冻。来到程家，正好程老师坐在路边打坐养神。不敢打扰老师的师洋恭敬地站在门外，等着程先生醒来，等了很久。程醒来时，发现站在雪地里隔着窗户，却看到她浑身是雪。雪已经下了一英尺多了。从此，“一游一雪”的故事成了永恒的美谈。

礼仪是自律，入人是规范，表示对他人的尊重。古人云：“不学礼仪，不能立。”文明礼仪不仅是个人素质和教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉年仅九岁的黄翔，懂得尊老爱幼，孝顺父母。冬天冷的时候，用自己的身体温暖父母的被子，然后让父母安心睡觉；炎热的夏天，用风扇给父母降温驱蚊，为父母服务，让父母安心睡觉。黄翔文xi是中国传统的孝道礼仪，孝敬父母，从小事做起。

百年来，由于各种原因，一些优秀的伦理道德受到了不同程度的破坏。现在的人，经济基础比过去强了，孝敬老人，心也没了。孝敬父母不是无能为力，而是强大而无意的。

贞观年间，西成回郭兰是唐朝的藩属国。有一次，回郭兰派使者给唐王带来一批宝物，其中最珍贵的是白天鹅。在路上，白天鹅不想飞走。使者只拔了几根鹅毛，没抓到白天鹅。使者一边担心害怕，一边把鹅毛给了唐太宗。唐代宗没有责备他，但觉得他忠诚诚实，不辜负他的使命。从此流传着“送鹅毛千里，礼轻情意重”的故事。

中国传统礼仪应该是一种体现精神价值的生活方式，它可以使我们的礼仪蓬勃发展。

毕竟，传统礼仪是中国几千年的血脉。如果血脉不通，中国只能称之为现代国家，而不能称之为中国。中国传统礼仪文化博大精深，足以让中国人和海外人引以为荣。它是中华民族的重要凝聚力。没有它，中国人会迷失自我；没有它，中国就只有一个空壳。

纵观古今各国的发展，世界上没有一个民族否定过自己的传统礼仪，也没有一个民族会认为自己优秀的传统礼仪是过时的、有害的。于是就有了中国传统礼仪文化。这是每个中国孩子的责任。这样才能大声说：“我是中国人！”

高三：沈海蓉

【第5篇】中国的传统文化作文400字-高中高三作文

我一直对中国文化，尤其是中国传统文化充满崇敬。有时我会想，中国的祖先有多伟大，才能让现在的文化博大精深。

关于对中国传统文化的认知，我首先感谢我的父亲，是他带领我走进了中国文化的世界。小时候父亲给我讲过一些前人说过的道理和想法。那时候我还小，不太懂他们。但是随着我的成长，我逐渐明白了他们的本质，尤其是中国传统文化中所表达的善良、宽容、理解和团结，让我着迷。尤其是从《老子》“做自己不想做的事，不要对别人做。”这句话成了我一生要实践的。这句话伴随着我的整个青春。

我对中国传统文化中的各种节日更加惊讶。正是这些节日的存在，让我们懂得了家庭团聚的快乐和喜悦，让我们珍惜家庭的温暖。在飞速发展的时代，传统节日的存在让我们放慢脚步陪伴家人，避免“孩子想养，亲戚不在。”我们的家庭悲剧，珍惜我们目前所拥有的一切，这是我们中国传统节日想要表达的内心信物，也是我们想要告诉世界的真理。中国传统节日存在的另一个价值是，它们是体现我们传统文化的最重要的方式之一，因为它们直接反映在我们的日常生活中。

【第6篇】怎样面对传统文化作文700字-高中高三作文

中国传统文化值得我们骄傲。历史的变迁，我们至今所看到的文化，才是本质。《中国诗词大会》的播出，让我们更加意识到了中国文化的博大精深，而不仅仅是顺着这个光去感受历史学家的故事和深情。

面对传统文化，我们更加敬畏。随着历史的延续和文化的传承，我们应该像敬畏自然一样对待传统文化。文化也是自然的产物。古代人的很多思想都是结晶的，短小精悍的诗句传达了很多情感和意义。中国文化承载的东西往往比你想象的要多。在那种境界里，不同的人，面对相同的文化，产生不同的情感。文化多神奇啊！

面对传统文化，我们更在乎。历史的东西是不能复制的，它们的珍贵值得我们去关心。文化告诉我们一个朝代的兴衰，后一种原因值得借鉴。传统文化所承载的精神值得我们去关心和学习。文化是不可触及的，不可触及的，但有灵魂，这个美好的灵魂需要我们细心呵护。

用心去感受，去升华自己。文化的神奇和敏捷要求我们用心去体验，体验它的本质，历史学家想告诉我们的故事，以及它的真正意义。自我修养，自我提升，读书，感受文化，是我们成长的步骤。

面对传统文化，我们更多的是传承。中国传统文化的珍贵需要代代相传，需要创新。我们应该肩负起这个责任。潜移默化的传统文化促进了社会的进步和发展，见证了越来越好的生活。历史的产物，古人优秀的品德，会通过我们进入一个新的时代。给传承注入新的情感，留给后人。

正确面对传统文化，中国文化的博大精深，需要我们敬畏、呵护、传承，让神奇的文化得以利用，继续造福人类，所以我们要肩负起这个责任。

濒临消失的传统文化

传统文化在中华民族五千多年的发展历史中形成，历史悠久，博大精深。优秀的传统文化是中华民族的宝贵财富。然而，人类进入21世纪后，工商业的全球化正在逐渐改变人们的生产生活方式、思维方式和行为方式，溶解传统文化的精华，濒临消失。

第一，传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承和发扬传统文化的良好途径。然而，如今随着圣诞节、情人节等一系列节日在西方的广泛传播，传统节日逐渐被淡化。端午节很少有人赛龙舟和吃粽子。登顶重阳节；中秋赏月，庆团圆；腊月初八煮一壶热腊八粥，祈求平安。当西方节日被热烈庆祝时，谁会想到这些内涵丰富、意义非凡的传统节日和习俗呢？恐怕我已经把它们抛在脑后了？

其次是传统歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等等，早就被人看得俗了。许多年轻人在公园里看到老人扭秧歌时会嘲笑他们，但西方的街舞、雷鬼等舞蹈受到年轻人的极大追捧，成为他们的最爱。虽然一些流行歌曲如摇滚和说唱被广泛演唱，但一些中国民间音乐和京剧的精髓被不同程度地忽略了。随着时代的发展，许多人放弃了传统的歌舞，转向流行音乐和舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也有失传的危险。传统书画也受到了一定程度的冲击。传统思想道德正在被抛弃。这些众多的社会现象令人担忧。传统文化濒临消失，但我们不去拯救，却为各种外来文化和节日而激动。在我看来，这样，用不了多久传统文化就会彻底消失。

为了不让我们中国人后悔和遗憾，我们每个人都应该成为传统文化的传播者和建设者，努力让传统文化重新焕发光彩，恢复生机和活力，为我们未来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝和骄傲。我们每个人都应该为传统文化的恢复和发展做出贡献，让它重新焕发光彩。

河北省邢台市第二中学北校区高二耿康宁

（高二，800字）

浅谈“尊重传统文化”

论“尊重传统文化”

在中国和韩国终于在端午期间成功申请世界遗产后，举国愤懑，中国人指责韩国卑鄙、廉价、无耻，还有人抄袭中国申请世界遗产。然而，又有多少人能反省自己呢？与其说韩国抢走了中国的端午节，不如说是中国人自己扔的。

其实韩国申报成功不是坏事，相反还是好事。有什么解决办法？中国民俗学会会长、中国社会科学院研究员刘在接受采访时说：“韩国申请世界遗产的成功不会对我们的端午节文化产生任何影响。非物质文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统得到了其他国家的认可。我个人认为这不是一件坏事。”没错，正是因为这件事，那些无视中国传统文化的人敲响了警钟；给那些在背后骂人、指责韩国犯错的无知民众一记响亮的耳光；让我们不得不对这一事件进行深刻反思。

在一些电视节目中，我们经常看到被岁月和快速发展的经济社会所覆盖的传统建筑、传统文学艺术，甚至传统习俗。面对五颜六色的摩天大楼，谁会愿意住在破旧、老式的四合院、窑洞、吊脚楼里，过着原始人的生活？谁会为了传统的创造技术——，简单粗糙的物体，纯手工的高强度劳动而放弃学习更先进的机械制造技术，从而获得更好的物质生活？在眼球经济和泡沫经济的今天，能保留中国——京剧精髓的人……寥寥无几。

今天的80后、90后、00后，大部分都在享受外国节日而不是传统节日。在一次对小学生的问卷调查中，记者专门对“传统节日”的话题按照重要性进行了排名。于是乎，几乎所有的学生都按照“春节、中秋节、清明节、端午节”的顺序来填，端午节成了孩子们眼中最不受重视的传统节日。与清明节、端午节和中秋节等中国传统节日相比，学生更愿意庆祝圣诞节等外国节日。“我最喜欢圣诞节。我可以收到礼物和贺卡，大家可以一起玩。我很开心。端午节很平淡。唯一的希望就是放假。连吃饺子都可以平时吃。”一个小学生回答。班里大部分同学都喜欢圣诞节，觉得中国传统节日太单调太严肃，没有圣诞节那么轻松有趣，充满幻想。

当被问及屈原是哪个国家的人，做什么工作时，学生们的回答也是五花八门，匪夷所思。几十年前，即使是不识字的老人也能记起屈原的生平事迹和对国君的忠诚，每年都会划龙舟把河里的鱼驱散，免得吃了屈原的尸体。把粽子倒进河里是为了纪念屈原。屈原投河后，人们特意把粽子裹入河中喂鱼，然后改成吃粽子。

多悲哀啊，端午节成了学生最不重视的传统节日，吃粽子是大多数学生唯一的项目。端午节会变成粽子节吗？最后只能吃粽子来维持中国传统节日——端午节吗？

为什么不能直接看韩国成功申请世界遗产背后默默的努力？其实韩国的端午节和中国有很大的不同，甚至它的起源和各种项目都是一样的。我们输是因为我们对传统文化没有韩国那样的尊重。形式主义有一个共同的特点，即强调形式胜于内容，强调口号胜于行动，强调数量胜于质量，强调眼前胜于长远。多么相似，像今天被我们骂的政府官员，只关注面子工程，实际做的却不尽如人意。其实我们哪里更好？

不要让眼泪成为地球上最后一滴水。同样，不要让传统文化成为多年后我们脑海中唯一模糊的记忆。韩国申请端午成功不是小事，不能在我们破口大骂后逐渐遗忘消失。我们要深刻反思。毕竟这一事件不仅反映了外国人对传统文化的忽视，也反映了我们对自己文化的傲慢和不屑，以及崇洋媚外的劣根性。

二级，d，调整e点

（高二，1400字）

中国的传统美德只是徒有虚表吗

中国，一个古老的国家，在世界的长河中走了五千年。划船在中国的浉河，中国文化萌芽于黄河和长江之间。中国文化源远流长，博大精深，让我们感触良多！

我们是中国的后裔，也是龙的后裔。我们必须继承优秀的中国传统文化。我们弘扬它，培育它，创新它，建设它，传播它。

在生活中随处可见。公交车上的标题“尊老爱幼，给孕妇让座”，体现了我们尊老爱幼，互相关爱的传统美德。“蓝天志愿者”、“有心慈善”、“阳光工程”等公益活动体现了助人为乐、关爱他人的传统美德；当我们在十字路口遇到盲人时，我们会主动帮助他。如果有不幸的人急需输血，我们会在百忙之中赶到医院；一些落水的人急需救援，所以我们会伸出援助之手。然而，在当今社会，随着物质文化的快速发展，我们的生活水平也在逐步提高，我们也在逐步富裕起来。然而，我们的传统美德是否仍然完好无损地存在？

2011年10月16日，广东省佛山市发生“小悦悦事件”，引发了很多人对这个问题的热烈讨论。司机居然无视了，跑了；面对一个倒在血泊中的两岁女孩，无助而又身受重伤，18名路人竟然能够满不在乎的走开。只有19号好心人，捡破烂的——陈阿姨，帮了小月月一把，小月月倒在血泊里，被两辆车碾过，奄奄一息。对于这件事，很多人忍不住会说：18个路人和两个司机的心是什么？他们还有道德吗？他们在接受记者采访时，怎么能心安理得地说“别人不敢碰，我敢？”“我没看见。”“我没看清楚。”“我没有路过。你有证据说我看到了吗？你要是拿出证据，我就替你死。”.更气人的是，热心人崔老师帮小悦悦父母找到了司机。他了解了事件发生前后的情况。附近一个店员居然说了这样的话：“你在乎什么，不是你的孩子！”面对这些人，而我们又不知道社会上有多少人与此相似，我们每个人是否应该在心中提出一个问题：中国的传统美德是否只是表面的？我们是不是在继承和发扬上走错了路？还有多少中国人真的像陈阿姨一样，不为金钱所动，无私救人？那18个路人，有的受过高等教育，有的花了几年时间学习。至少他们心里有传统美德的基本概念，至少他们知道救人不如造七级浮屠，但他们的行为远不如一个从事垃圾收集却品德高尚的善良阿姨。如果司机能在第一辆车开过后停车送小悦悦去医院，她会不会只受轻伤？如果前几个人能救小月月，小月月还有生还的希望吗？她至少可以减轻一次被碾压的痛苦。也许她不会受这么大的伤，也许她会活下来，也许。然而，10月21日凌晨3点，离开了岳，留下了一个不能帮助她，不能给她温暖，又让她痛苦的世界。一朵没有沐浴过阳光的花刚刚枯萎，她去了另一个世界，那里有阳光，有温暖，有幸福，有快乐，有痛苦，有寒冷。小悦悦走了，留下了我们深深的思考和反思.

我还看过一个报道，说有几个孩子一起去河里游泳，其中一个不小心被卷进了漩涡，其他孩子留在岸边看着，直到孩子被淹没，没有任何动作。事后记者问他们为什么不救他，不找人帮忙。他们的回答是：“我们不会游泳，怕被大人骂，不敢出声。”嗯，父母和老师通常只告诉孩子什么该做，什么不该做，很少告诉他们如何解决一些紧急而危险的事情。所以，孩子只知道自己做了不该做的事，只知道逃避，却不知道附近捕鱼的渔民能来，有可能阻止一场悲剧，对吗？所以，家长和老师是否应该告诉孩子：你什么都做不了，但是一旦遇到事件，你该怎么办，怎么解决？而不是专注于自己不能做的事和不应该做的事。这样才能更好更完美的继承发扬我们的传统美德吧？

从古代的蚩尤、轩辕、孔子到雷锋、刘胡兰、王二小等现代，我们中华民族的传统美德呈现出各个时期的特点，各个时期的不同内容随着时代而变化，但始终不变的是其独特的内涵和基础。我们发扬助人为乐、无私奉献、艰苦奋斗、关怀备至的传统美德，坚持以孔子“仁者爱人”的思想治国。然而，在关键时刻，我们似乎忘记了它的真正含义，扭曲了它的原意。似乎我们只摘了它的枝叶，却破坏了它的根基；只尝他清泉，却失其源。面对层出不穷的悲剧，我们是否应该思考：社会变了吗？我们哪里错了？我们应该问：中国的传统美德只是表面的吗？

澄海苏北中学(请保密)高二：曾璇

（高二，1600字）