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2012年7月,和外甥宁宁一起去的,从武汉买上去长沙的高铁票,看到时速达到300多公里/小时,直感叹中国的高铁太棒了!一路上经过湖北咸宁、湖南岳阳,到达长沙,路径岳阳东站时,想起了范仲淹的岳阳楼记:《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》作者北宋范仲淹(989-1052),字希文,死后谥号文正,北宋政治家,文学家,军事家。他出身贫寒,年幼丧父,母亲改嫁,外出读书求学,勤奋刻苦,他从小有大志,作秀才时,就“以天下为己任”。后因得罪了宰相吕夷简,被贬。后任参知政事,曾提出均田赋等改革时弊的建议,再次被贬。后在赴颖州上任途中病死。
看台湾的蔡礼旭讲弟子规时,提到过范仲淹家族,没有出现过奸佞之徒,有的是国家的栋梁之才,以下摘录几段:
范仲淹先生离我们已经一千年了,他的子孙现在走到各地都得到大众的爱戴,真的是福荫了后代,承先启后。诸位老师,家道重不重要?太重要!诸位老师,你的家道要承传多久,你有思考过这个问题的举手。假如我们从没思考过这个问题,请问我们现在把后代子孙带到哪里去?突然走走走,然后儿子问:爸,去哪?我怎么知道?那真是,可能这句话刚讲完我不知道,一回头万丈深渊就下去了,所以要谨慎!
诸位老师,我们再继续了解,请问范仲淹先生这个气节从哪里来的?范仲淹先生的祖宗,在东汉时期,离他也快一千年,他的祖宗叫范滂,他是一代的忠臣廉士。那时候东汉末年政治比较腐败,但是范滂他就自我期许,他说「登车揽辔pèi」,他坐上官车(公务车);「慨然有澄清天下之志」,他希望自己在这么浊恶的世间,他能成为一个清流,把这整个时局把它扭转过来。你看,有这么样博大的心胸,而这样的精神传了一千年之后,范仲淹先生在小时候就说到慨然以天下为己任。所以能出这样的圣贤绝非偶然。
当时范滂因为耿直被人陷害,皇帝下旨要抓他,读书人都是很有气节的,那个官员叫吴导,他是监察官,接到圣旨在那里抱头痛哭,不愿意陷害忠良。你看古代的人真有气节,把功名利禄看得跟土壤一样,绝对不用功名利禄染浊自己清净的心、高洁的品德。结果范滂知道这位吴导为了他的事情在那里痛苦,他不愿意人家痛苦,马上自己到县太爷那里去投案。那个县太爷叫郭揖,结果去了以后,郭县太爷就对著范滂讲:范大人,我这个官不干了,今天我陪你逃难,我绝对不忍心你被陷害,我官不干了。甚至于还冒著生命危险要陪他逃难。
所以老祖宗告诉我们,教育一个孩子,「士先器识而后文艺」,教育孩子的先后顺序你搞错了,所有的努力很可能化为乌有。一个读书人先后不能颠倒,士先器识而后文艺,这个器就是器量,他一定是有宽广的心胸跟深远的见地。我们的孩子懂得要给后代当榜样,不然可能后代就被他绝子绝孙都有,这要看得深远才行!而后才是学这些技能,不然他没有宽广的心量,拿著这些技能会祸国殃民。我们看看历史上,范仲淹先生他有肚量,所以他可以「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,他在二十七岁左右就能考上进士,那不简单!进士是很难考的。当他在二十三岁对著他的母亲讲:母亲,你等我十年,我一定接您好好的过好日子。范仲淹说十年来接他的母亲,他只花了五年就成就,就考上进士,五年就把母亲接过来了。什么样的动力,让他有这么高的智慧跟学问?孝心!
你看,范仲淹有肚量,他不只对父母孝顺,他的心量,因为有孝心,达到对一切人的仁爱,名垂千古。换另外一个历史人物,曹操,曹操有一次在逃难的时候,找到一位他父亲的朋友,这位长辈非常爱护他,把他安顿好了,正准备要宰一些好吃的给他吃;结果他疑心很重,听到磨刀的声音,就突然起了一个不好的念头,觉得他要陷害他,居然就把这户人家全部杀死。后来搞清楚,原来是误会,他不只没有反省,还起了一个念头,「宁可我负天下人,也不可天下人负我」,心胸如此的狭窄。
后来,因为他位高权重,弄权一时,但是却凄凉万古。他亲眼看到自己的孩子病治不好死掉,因为本来华陀要帮他治病,他疑心很重,华陀说我要帮你开脑袋,他马上把华陀打得半死,你明明要害我,华陀这么高的医术也帮不了他,就这样被他打了以后就病死了。他的儿子患了重病治不好,他在那里感叹:假如华陀在,我的儿子就不会死。他就这样子在那里痛苦万分,白发人送黑发人。后来传到他的孙子,就被司马家族给篡位了。所以《大学》说「货悖bèi而入者,亦悖而出」,你用不好的手段得到天下,同样也会被人夺回去;而且不只夺回去,到他的孙子以后,司马家族上来了,诛灭了他三族。诸位老师,您遇过曹操的后代吗?有没有?我们再问一下你见过秦桧的后代吗?真的,「积不善之家,必有余殃」,只要不善,传二代、三代,这个家族就断灭了。
所以要有恢宏的气度庇荫子孙一千多年,范氏的子孙现在据估计已经超过一百万人,而且我见过好几个范仲淹的后代,他们的长相很相似的共通点,长得脸都很圆,然后耳垂都很大,然后一半以上都在教书。我目前遇到的是这个样子。你看那种书香门第传到现在。其实,说实在的,范仲淹先生他在世的时候,他早就能看到子孙千年以后的命运。因为范仲淹先生最精通的是《易经》,他要去世以前,因为他帮各地盖了很多书院,有某一个书院,他就对著大家讲:五十年之后,这个书院会出一个状元。这个在他的自传里面都有记载。结果真的五十年之后,那个书院就出了第一个状元。
他在自己的祖堂门口,他的祖堂取了一个名字,叫「岁寒堂」。诸位朋友,取自己家里的祖堂能不能乱取?取那个名字取得好,我们的孩子每走进家门就受到一次的薰陶。今天取孩子的名字,能不能取麦克、玛莉亚?取那个名字干什么?叫他去当外国人?要取什么名字?取时时能唤醒孩子德行的名字。我们有一位长辈,他的名字叫陈永信,我说你这个名字取得太好了,你想不守信用都不行。突然今天想不守信,朋友说:永信!马上坏的念头就缩回去。而这位长辈他的生意做得可好,所以「信义为立业之本」。所以取名字不能乱取,都从经典好的教诲当中取名字最好。那时候范仲淹先生取的是岁寒堂,「岁寒」二字我们想到了什么?想到了夫子在《论语》里面的教诲,「岁寒,然后知松柏之后凋」,代表著夫子从看到松柏当中体会到人应该向它们学习,在这么寒冷的天气里依然屹立不摇。期许自己在浊恶的世间,也要成为出污泥而不染的莲花;甚至于是在乱世当中,都要成为国家民族的栋梁,要让国家民族的乱从此止住。
确实,范仲淹先生的后代做到了,不枉费祖宗的这分期许。因为范仲淹的后代子孙,到清朝总共出了七十二个尚书以上的官员,其中还有好多的宰相,包括范仲淹的第一代孩子就出宰相;甚至于在清朝皇太极的时候,那时候明朝气数已尽,清朝强盛起来,他的子孙范文程看到朝代更替的时候,不知道要伤了多少的人民,生灵涂炭,他马上用他的智慧赢得了皇太极的信任。然后在清兵整个占领神州大地的过程,统统劝他们绝对不可屠城,不可杀生。所以光是范文程所救的生命,那已经数都数不完。而且为什么清朝的皇帝他们并不了解中国文化,但为什么执政以后,如此重视中国文化,还编出了《四库全书》?这根本的原因,绝对离不开范仲淹的后代子孙范文程对于整个这些清朝皇帝的影响。所以他的子孙难怪有这么大的后福。
范仲淹先生又说到,他在他们祖堂门口又种了两棵松树;然后在两棵松树当中有一个亭,这个亭上他写了一段话,说到「清荫大庇」,这些树所产生的树荫大庇;「期与千年」,这个庇荫一定可以达到千年以后的子孙。这棵树绝对不是拿来乘凉而已,是要拿来提醒后代子孙。因为这两棵树的名字叫君子树,时时告诫子孙要「岁寒,然后知松柏之后凋也」,要时时记住「宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来」,要时时记住君子能时时不改自己的气节。所以已经一千多年了,他的后代子孙没有出败家子。我们就深深体会到一个家道对于后代子孙影响之深远。
《岳阳楼记》写于1046年,范仲淹贬放河南邓州,1047年滕子京重修岳阳楼,请范仲淹作记,因为二人同是被贬之人,因而有共同的思想情感,所以文中满载述志励友之情,既表现作者忧国忧民的远大抱负,又表达对好友的慰勉和规箴之意。正文如下:
庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zhǔ)予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāngshāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
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