赤壁赋名句(赤壁赋好句赏析)

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苏轼(1037年-1101年)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋著名文学家、书法家、美食家、画家。嘉佑年间(1056-1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。

与父苏洵、弟苏辙合称"三苏"，与黄庭坚并称"苏黄"，与辛弃疾并称"苏辛"，为"唐宋八大家"之一。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡书传》《东坡乐府》等。

宋神宗元丰五年(1082)苏轼贬谪黄州(今湖北黄冈)，七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。《赤壁赋》记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

笔者精选了文中十句精彩名句，大家一起来欣赏吧。

一、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

苏轼一边举起酒杯向同来的客人劝酒，一边吟诵《诗经》里《月出》这一章。

诵明月之诗，歌窈窕之章，是指《诗经·陈风·月出》，而不是明月之诗中窈窕这一章，这一点请注意。

附《诗经·陈风·月出》：

月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。

二、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

明月已经升起在东山之上，处在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯着江面，看上去水天一色。

三、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

小船就像一片苇叶似的随意飘荡，游荡在浩瀚无垠的白雾茫茫的江面上。感觉就好像乘风在浩渺的太空中穿行，不知道到哪里才会停下。飘飘摇摇好像要羽化成仙一样离开尘世，飘然进入仙境。

四、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

桂木的船棹啊，兰木的船桨，划破江上的清波啊，在洒满月光的水面逆流而上。我的心思啊，飘渺悠远，期盼心中的美人啊，她远在天的另一方。

这一句是苏轼借用屈原《九歌》的离骚体写的。

五、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

人们如同蜉蝣一样，置身于广阔的天地中，渺小的像沧海中的一粒粟米。哀叹我们人生的短暂，羡慕长江的没有穷尽。

六、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

想要同仙人携手而遨游，与明月相拥而永存。却知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中了。

七、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

时间就像这水一样流逝，其实并没有真正逝去；像这月亮时圆时缺，但是最终也没有增减。

八、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物和我们都是永恒的。

九、且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

何况天地之间，万物各有其主，倘若不是自己应该拥有的，即使一丝一毫也不能强求。

十、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

只有江上的清风，以及山间的明月，听到了便成声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会竭尽。这是没有穷尽的宝藏，是我和你可以共同享受的大自然恩赐。

附《赤壁赋》全文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

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