学记原文翻译及解读(学记原文及翻译朗读)

《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著，是世界最早的教育专著，被誉为“教育学的雏形”。在教师招聘考试中，《学记》除了对其地位进行考查外，最重要的则是考查对于原文的理解，以对应相关知识点，从而进行客观性考查。以下即《学记》重点备考语句及其翻译，希望对广大考生有所帮助。

1.教育的重要性和教育与政治的关系

(1)化民为俗、其必由学。

【译文】如果要教化人民形成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。

(2)建国君民、教学为先。

【译文】治国安民，第一要务就是推行道德教化。

2.教学观：善学者，师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

【译文】善于学习的人，往往不用老师多花精力，自己就可以获益良多，并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人，即使老师花费了很大的气力，自己却获益很少还埋怨老师，认为是老师没教好。

3.启发性原则

(1)道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

【译文】引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。

(2)君子之教，喻也。

【译文】高明的教师善于用启发的方法教育学生。

4.循序渐进原则

(1)幼者听而弗问，学不躐等也。

【译文】年幼的学生只听老师讲解而不随便发问，学习不逾越难度。

(2)杂施而不孙，则坏乱而不修。

【译文】教师杂乱地施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。

(3)不陵节而施之谓孙。

【译文】不超过学的人的接受能力而进行教育，叫做合乎顺序。

5.教学相长：学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困然后能自强也。

【译文】通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。

6.长善救失：学者有四失，教者必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

【译文】学生可能有四种过失，当教师的一定要知道。人的学习，可能错在贪多，可能错在求少，可能错在不专注，可能错在不求进取。这四种过失产生的原因，其心理状态是不同的。了解了心理状态，然后才能纠正他们的过失。教育的目的，就在于发扬学生的长处，纠正他们的过失。

7.预防性原则：禁于未发之谓豫。

【译文】在学生的错误没有发生时就加以防止，叫做预防。

8.及时施教：当其可之谓时。

【译文】在受教育的最好时机进行教育，叫做及时。

9.学习观摩：相观而善之谓摩。

【译文】学习中互相取长补短，叫做观摩。

10.可接受性原则：语之而不知，虽舍之可也。

【译文】给学生讲解后还不明白的情况下，暂时搁置问题也是可以的。

11.课内外相结合

(1)时教必有正业，退息必有居学。

【译文】按照时序进行，必须有正式的课业，课后休息时也得有课外练习。

(2)藏息相辅：藏焉修焉，息焉游焉。

【译文】人自身的内脏和大气相配合，才能呼吸自如。在这里作为比喻讲解教育原则，即不能死记硬背，教师的讲解要与个人的理解相结合才能消化知识的原则。

12.尊师重道：当其为师，则弗臣也。

【译文】当他作为君主老师时，则不以臣子相待。

13.讨论法：独学而无友，则孤陋而寡闻。

【译文】如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

14.复述策略：学无当于五官，五官不得不治

【译文】学习和记忆如果不能动员五官参加活动，那就学不好，也记不住。