1.今夕何夕,见此良人。
子兮子兮,如此良人何——《诗经·唐风·绸缪》很久以前,看倾城之恋,范柳原对白流苏说,今夕何夕,见此良人,后面是什么?白流苏抿嘴而笑,我可不知道,于是他就接着念,子兮子兮,如此良人何。我该拿你怎么办呢?对这一段实在印象深刻,于是我固执地相信,这四句诗,更像是描述美丽的邂逅:良辰,美景,佳人。
2.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》诗三百首篇,《关雎》地位之高可见一斑。窈窕淑女,也就成为中国文人千百年来向往的美好形象了。
3.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。
——《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,写尽万般风流。仿佛见到灼人的满树桃花下,新嫁的新娘娇艳的面颊和绚丽的红妆,那头有良人久候,将与她共度一生。
4. 出其东门,有女如云。 虽则如云,匪我思存。
——《诗经·郑风·出其东门》窗外有一百个人走过,我也能分辨出你的足音。因为其他九十九人都是踏在地上,而你,踏在我心上。
5.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》真有这样的美人,教人如何不心动。
6.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》我们都渴望执子之手,与子偕老,却常常忘了,在这之前,还有死生契阔,与子成说。生死,离合,都抵不过最后的执手,这样,我们才算没有辜负爱情。
7. 风雨如晦。鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜!——《诗经·郑风·风雨》已经见到了你,还有什么不欢喜的?只是,真的爱她,就不要让她一直等待。8.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?——《诗经·王风·黍离》我们当然可以将《黍离》当成周大夫行役而悯伤周宗室而作,但放在当下,也可以当做求而不得的一番感慨。呐,有没有这样一个人,让你辗转反侧夜不能寐?9. 青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?——《诗经·郑风·子衿》仿佛看见少女皱起眉头,连抱怨都带着几分俏皮:那个笨蛋,我不去找你,你就不会主动来找我么?10. 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。
——《诗经·邶风·柏舟》爱有很多选择,可是爱上了,就是唯一。11. 瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》程英曾经用这一句诗来形容杨过——一见杨过误终生。
能配得上“有斐君子,如切如磋,如琢如磨”的,应该有怎样的风采。12. 南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。——《诗经·周南·汉广》真的有勇气,就逆流而上,去追寻他/她的足迹吧,没有不可以,只有不愿意。
13. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.——《诗经·秦风·蒹葭》读这样唯美的诗句,会不会让你有一瞬间的恍惚。14. 冬之夜,夏之日。
百岁之后,归於其室。——《诗经·唐风·葛生》大概是安意如写的吧,死亡是一场盛宴,只是你比我先行。
所以我们总奢望,缘定三生。15. 昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
——《诗经·小雅·采薇》若你远行,有没有一个人,会在历经风雨之后仍等你归来?16.相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》选择最适合自己的方式生活,哪怕代价是放手——这样固然理智,可是,理智了,就不是爱情了。
17.闻君有两意,故来相决绝。——《白头吟》 卓文君我们都被文君夜奔的勇气感动过,可是为什么,故事的最后,司马相如还是负了卓文君。
靡不有初,鲜克有终,说的原来是人心。18.结发为夫妻,恩爱两不疑。
——《留别妻》 苏武见过铁骨铮铮的苏武,也见到了柔情似水的苏武,一首《留别妻》,道尽生平意。这首诗的最后一句,是:生当复来归,死当长相思。
可惜,当他终于归来,妻子早已改嫁,只叹,物是人非。19.君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移。——《汉乐府·孔雀东南飞》因为是你,所以坚定不移。
20. 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《汉乐府·上邪》自此以后,再没有一场宣誓,来得如此如此痴心如此热烈如此直白。
我爱你,不怕向全世界大声宣布。21. 闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰。 从今以往,勿复相思,相思与君绝! ——《汉铙歌十八曲·有所思》爱固然需要足够的勇气,不爱也是。
欣赏这位女子的决绝,从今往后不复相思。22. 北方有佳人, 绝世而独立。
一顾倾人城, 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! ——《北方有佳人》 李延年世上只有一个李夫人,可汉武帝,却坐拥宠妃无数。
倾国倾城,换不来不离不弃。23.愿得一心人,白首不相离。
——《白头吟》 卓文君有这样一个测试,问:你愿意在我生病的时候照顾我吗?所有男生都举手了;问:你愿意为我洗袜子吗?一半以上的男生举手了;问:你愿意在大难来临时,握紧我的手吗?没有一只手举起。白头偕老,生死相依,是多么艰难的承诺。
24.思君令人老,轩车来何迟。 ——《古诗十九首之八·冉冉孤生竹》我不怕思念催老容颜,我只怕,来不及在最美的年华遇见你。
25. 。
1. 今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。
2. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。
3. 出其东门,有女如云。 虽则如云,匪我思存。
4. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
5. 风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜!
1. 《诗经》:《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,先秦时期称《诗》,又称《诗三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。
2. 上述诗文的出处与赏析:
(1)今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。——《诗经·唐风·绸缪》
很久以前,看倾城之恋,范柳原对白流苏说,今夕何夕,见此良人,后面是什么?白流苏抿嘴而笑,我可不知道,于是他就接着念,子兮子兮,如此良人何。我该拿你怎么办呢?
(2)桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。
——《诗经·周南·桃夭》
桃之夭夭,写尽万般风流。仿佛见到灼人的满树桃花下,新嫁的新娘娇艳的面颊和绚丽的红妆,那头有良人久候,将与她共度一生。
(3)出其东门,有女如云。 虽则如云,匪我思存。
——《诗经·郑风·出其东门》
窗外有一百个人走过,我也能分辨出你的足音。因为其他九十九人都是踏在地上,而你,踏在我心上。
(4)死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
我们都渴望执子之手,与子偕老,却常常忘了,在这之前,还有死生契阔,与子成说。生死,离合,都抵不过最后的执手,这样,我们才算没有辜负爱情。
(5)风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜!——《诗经·郑风·风雨》
已经见到了你,还有什么不欢喜的?只是,真的爱她,就不要让她一直等待。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 问世间情为何物,直教生死相许。
碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
夜色深沉处
醉漾轻舟,信流引到花深处。尘缘相误,无记花间往。 烟水茫茫,千里斜阳暮,山无数,乱红如雨,不记来时路。 ——题记
月朗星稀,寒风萧条,我独自坐在窗前轻叹:“春花秋月何时了,往事知多少。”在记忆中的无数个这样的夜晚,我都在回忆过往的尘埃,让文字从笔尖像流水一样哗哗流出,氤氲乍暖还寒时的笑脸,打开心灵的铁锁,让灵魂跃然纸上。这便是我的爱好——在夜深人静时享受文人的趣味,在纸上留下一片悠然淡漠的余香。
不知是从何时起,脑海中产生了回忆的念想;不知是从何时起,开始用笔在白纸上编织出黑白交错的花环;不知是从何时起,手中的布娃娃变成了跳跃的文字,陪我长大……
蓦然回首时才发现文字竟然离我如此之近,它不再是我生命中的过往来客,而是一座坚固的拱桥,我所编织的文字虽然没有粱实秋的闲适,林语堂的“性灵”,周作人的散淡,徐志摩的诗情画意,但它已把它和我的思想融为一体,我不愿它被当作文化遗产而被束之高阁,当我们沉醉在商业的喧嚣中无可自拔时,一颗浮躁的心怎能容得下那充满灵魂的拷问和匕首的刺扎?当它常坐在我寂寞的发梢聆听我灵魂的浅唱,你就会明白,我的每一秒都在吟唱美好。
后记:
夜至深沉处,公鸡报晓时。不知不觉中,我已陷入文字在笔尖流畅的沼泽,醉意中让小船清波荡漾,让水流随意将我领到花间。
水雾茫茫无尽头,远远的,朝阳就要升起,周围山峦重重,身边的花瓣飘落如细雨稠稠,而我,已不记得来时的路!
古色古香踏在刚被雨水冲刷过的青石板上,欣赏着两旁的黑瓦白墙,感受着江南小镇的古色古香,这种感觉实在惬意极了!桥上,苔藓爬上了青石板间的缝隙,印证了古镇的千年历史;幽深的河水在夕阳余晖的映射下显得更加神秘;小桥上,一位老渔者抛出了美丽的弧线,他淳朴的面部轮廓更暗示了民风的朴实。
桥边,粗壮的垂柳似乎能召唤风儿,风儿的指尖在河面上划过,有时涟漪点点,有时浪花朵朵。旁边的槐树当然也不甘示弱,散发着沁人心脾的淡雅槐香。
百花斗艳,草木葱茏,一片欣欣向荣的景象。大街上,门庭若市,人山人海似乎暗示了当年这条街道的繁荣。
走进一家茶叶店,舀起些许茶叶,让自然的茶味席卷全身,仿佛置身于绿海般的茶田。不变的古镇,不变的古色古香。