关于梅花的描写外貌好句(外貌描写的段落)
佳词丽句“写”梅花
花牛红（张明孝）
春寒料峭之中，一树树的梅花为斡春回，俏立枝头，傲霜凌雪，而当春天到来之后，她却悄然引退。古今无数诗人、画家或咏梅言志、或借梅抒情，为人们留下了多少“写”梅的佳词丽句!
梅花有“玉雪为骨冰为魂”、“冰霜雪压心犹壮，战胜寒冬骨更坚”的刚强意志和崇高品德。梅花“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，这无疑使梅花人格化了。“人与梅花一样清”、“几生修得到梅花”是梅花颇具高尚情操的真实写照，使梅花幻化成一种崇高的精神境界，反映出中华民族特有的气质和精神风貌。无怪乎古人把画梅称之为写梅，以“写”代“画”，才使梅花的意趣得以尽情地发挥。
连看破红尘心如止水的佛家，面对梅花，就再也耐不住孤月悬空的凄凉和寒寂了，在其禅诗里写道;“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”有了梅花，自然就少了几许凄寒;然而，在这种境况下，以梅入诗，虽然使人觉得高雅脱俗，但似乎多了几份冷清。把“写”梅的意境提高到一个新的、独具时代特色的艺术高度的要算是毛泽东的《咏梅》一词了:
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
这里，梅花被“写”做是笑容可掬的春姑娘，报春的天使。
古人“写”梅，高度概括其具四德:初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。其花绽五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平，故有梅开五福之说。梅花又与松、竹合称为“岁寒三友”，象征了中华民族坚贞不屈、正直无畏的民族气节。由于梅花原产中国，近几个世纪以来，西方一些国家曾用尽各种手段引种和驯化梅花，总未成功。直到今天，梅花仍为东方所特有。故而，梅花以其这种“魂忠”独具的情韵，成为古往今来骚人墨客笔下对爱情始终不渝的“妻”的写真。竹喻夫、梅喻妻的“竹梅双喜”图便成为人们恭贺新禧的尤物。梅花逐渐地成为中国人心中独有的审美意象，进而形成中国一种特有的文化现象——梅文化。音乐戏剧家也把梅花“写”进戏剧名曲:《梅花三弄》、《咏梅》等就是人们所喜闻乐见的中国古典乐章;《二度梅》里又有“梅开二度”的大团圆的古代戏剧情节。中国现代戏剧表演的最高奖也被“写”为“梅花奖”。
今天，“写”梅佳句更是进入寻常百姓家:“爆竹声声除旧岁，梅花朵朵报新春”，“不经三九彻骨寒，哪得腊梅吐清香”。寄托了人们对未来美好、幸福生活的向往和追求。
