元好问〔金朝〕
滩声荡高壁,秋气静云林。转头洛阳城阙,灰尘一何深。前日神光牛背,本日东风马耳,因见古民气。一笑青山底,未受二毛侵。问龙门,何所似,似山阴。终生妄想佳处,留眼更登临。我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟。何苦丝与竹,山川有浊音。
译文
八节滩的激流声回荡在龙门绝壁间,秋气笼罩着幽静的山林。转头看看洛阳的城楼,灰尘是如许的深挚。曩昔咱们像王衍同样旷放飘逸,到现在行动也不被世俗人所懂得,由此可见前人的心性。不要计算凡间功名得失,徜徉山川,怡然自得,青丝天然不易长出来。
要问龙门的景致跟那边类似,跟山阴道同样美不堪收。是我生平妄想最佳的处所,留待当前再来遨游山川。我有一卮芬芳的琼浆,呼叫多情的山花,可儿的山鸟,伴随我喝酒赋诗。不需要乐器,山川自有美好的声音。
正文
水调歌头:词牌名,别名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。上下阕,九十五字,平韵。
李长源:即李汾,字长源,太原平晋人,为元好问“终生三亲信”之一,以才干卓绝、磊落有时令无名当世。
龙门:又称伊阙,在今河南省洛阳市南。两山相持,东为香山,为唐代墨客白居易早年归隐处,西为龙门山,石壁峭立,伊水自此中流过。相传大禹治水在此疏流。
“滩声”句:此二句写龙门山川名胜。
城阙:指城楼。
一何:何其,如许。
前日:曩昔。
神光牛背:典出《世说新语·雅量》:晋王衍为族人所辱,不认为意,与王导同搭车时疏导说:“汝看我眼力,乃出牛背上。”注云:“盖自谓风神漂亮,不至与人校(计算)。”神光,眼神,眼光。
东风马耳:唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》:“众人闻此皆掉头,有如春风射马耳。”喻对外界群情置若罔闻。李长源好群情,性偏躁。以上两句有劝勉之意。
二毛:头发斑白。
山阴:在今浙江绍兴,现代闻名景致胜景之地。《世说新语·语言》:“王子敬云:‘从山阴道下行,山水自相映,使人应迎不暇。’”此谓龙门美景甚多,犹如山阴道。
“留眼”句:化用杜甫《渝州候严六侍御不到先下峡》:“船经一柱观,留眼共登临”。
卮(zhī):酒器,容量四升。
丝竹:指琴瑟、箫笛等乐器,此泛指乐器。此句化用左思《招隐》:“非必丝与竹,山川有浊音”。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山老师。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时代闻名文学家、汗青学家。元好问是宋金相持时代南方文学的首要代表、文坛牛耳,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“南方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。此中以诗作造诣最高,其“丧乱诗”尤其着名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世未几,但其时影响很大,有倡议之功。有《元遗山老师选集》、《中州集》。►928篇诗文►335条名句