少年中国说(朗诵《少年中国说》带拼音)
作品:少年中国说
少年中国说梁启超〔近现代〕
日本人之称我中国也，一则曰老迈帝国，再则曰老迈帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老迈矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！
欲言国之老小，请先言人之老小。老年人常思既往，少年人常思未来。惟思既往也，故生迷恋心；惟思未来也，故生但愿心。惟迷恋也，故激进；惟但愿也，故朝上进步。惟激进也，故永旧；惟朝上进步也，故日新。惟思既往也，事事皆其所曾经者，故惟知按例；惟思未来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多担心，少年人常好行乐。惟多忧也，故气馁；惟行乐也，故盛气。惟气馁也，故胆小；惟盛气也，故豪壮。惟胆小也，故轻易；惟豪壮也，故冒险。惟轻易也，故能灭天下；惟冒险也，故能造天下。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟坏事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如落日，少年人如向阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及戈壁之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初起源。此暮年与少年性情分歧之大概马虎也。任公曰：人固有之，国亦宜然。
梁启超曰：伤哉，老迈也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，青丝宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄童子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道昔时短刀匹马驰骋华夏，囊括欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，青丝盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁以外无苦衷，舍凄惨以外无乾坤，舍颓唐以外无日月，舍太息以外无音声，舍待死以外无奇迹。尤物俊杰且然，而况平常碌碌者耶？生平亲朋，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。本日且过，遑知另日？往年且过，遑恤来岁？普天下气馁短气之事，未有甚于老迈者。于这人也，而愿望以拏云之手法，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不克不及？
呜呼！我中国其果老迈矣乎？立乎本日以指畴昔，唐虞三代，如何之郅治；秦皇汉武，如何之雄杰；汉唐来之文学，如何之兴盛；康乾间之文治，如何之烜赫。历史家所铺叙，词翰家所赞美，何一非我人民少年时期良辰美景、赏心乐事之痕迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之地皮财富，已为人怀中之肉；四百兆之父兄后辈，已为人注籍之奴，岂所谓“老迈嫁作贩子妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年纪，蕉萃韶光不忍看！楚囚相对于，岌岌顾影，性命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之何如，统统凭人做弄，亦何足怪！
任公曰：我中国其果老迈矣乎？是本日全地球之一大问题也。如其老迈也，则是中国为已往之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，另日之运气殆将尽也。如其非老迈也，则是中国为将来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发财，另日之前途且方长也。欲断本日之中国为老迈耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意思。夫国也者，何物也？有地皮，有国民，以居于其地皮之国民，而治其所居之地皮之事，克己法令而自守之；有主权，有听从，大家皆主权者，大家皆听从者。夫如是，斯谓之完整成立之国，地球上之有完整成立之国也，自百年以来也。完整成立者，丁壮之事也。未能完整成立而渐进于完整成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在本日为丁壮国，而我中国在本日为少年国。
夫古昔当中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王独裁之国。虽品种纷歧，要之，其于国度之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身材之一二官支，后行长成，另外则全部虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时期，殷周之际为乳哺时期，由孔子而来至于今为孺子时期。逐步发财，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成以是若是之迟者，则历代之国蠹有窒其发火者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非已往之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国度哉？无非有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为什么名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也。国也者，国民之公产也。朝有朝之老小，国有国之老小。朝与国既异物，则不能以朝之老小而指为国之老小明矣。文、武、成、康，周代之少年时期也。幽、厉、桓、赧，则其暮年时期也。高、文、景、武，汉代之少年时期也。元、平、桓、灵，则其暮年时期也。自余历朝，莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则弗成。一朝廷之老旦死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。但是，吾中国者，前此还没有涌现于天下，而今乃始抽芽云尔。天地大矣，出路辽矣。美哉我少年中国乎！
玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国是被罪，潜逃番邦。乃缔造一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之。卒乃收复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲之第一老大国也。自罗马亡后，地皮隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举天下而少年之，况我中国之实为少年时期者耶！堂堂四百余州之河山，凛冽四百余兆之人民，岂遂无一玛志尼其人者！
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其意图之所存。我人民而自谓其国之老迈也，斯果老迈矣；我人民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”但是，国之老小，又无定形，而实随人民之心力认为消父老也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之仕宦士民能令国老迈也。吾为此惧！夫以云云绚丽浓烈翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老迈者，何也？则以握国权者皆老拙之人也。非哦几十年陈腔滥调，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年抄本，非唱几十年喏，非磕几十岁首，非请几十年安，则必不克不及得一官、进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人当中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，不然半身不遂也。彼其一身饮食行动视听语言，尚且不克不及自了，须三四人摆布扶之捉之，乃能过活，于此而乃欲责之以国是，是何异立有数木偶而使治世界也！且彼辈者，自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为那边处所，汉祖唐宗是那朝天子，犹嫌其顽钝清明之未臻其极，又必搓磨之，熏陶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气味奄奄，与鬼为邻之时，而后将我二万里江山，四万万性命，一举而界于其手。呜呼！老迈帝国，诚哉其老迈也！而彼辈者，积其数十年之陈腔滥调、白折、当差、捱俸、抄本、唱喏、叩首、致意，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂小孩儿之名号，乃出其全部肉体，竭其终生气力，以坚持之。如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷回旋扭转其顶上，而两手犹紧抱其钱袋，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，朋分也，彼乌从而听之，乌从而信之！纵然果亡矣，果分矣，而吾往年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，匪贼不起，我已快乐过了一世矣！若不得已，则割三头两省之地皮奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之国民作仆为奴，以赎我一条老命，有何弗成？有何难办？呜呼！今之所谓老后、老臣、宿将、老吏者，其修身齐家治国平天下之手法，皆具因而矣。西风一晚上催人老，凋尽红颜白绝顶。使走无常当大夫，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
任公曰：造成本日之老迈中国者，则中国老拙之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之义务也。彼老拙者何足道，彼与此天下道别之日不远矣，而我少年乃新来而与天下为缘。如僦屋者然，彼明日将搬家他方，而我本日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前途浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之暴虐，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则批示睥睨之尊荣，惟我少年享之。于彼气味奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为将来之国，其前进未可量也。使举国之少年而亦为老迈也，则吾中国为已往之国，其澌亡可翘足而待也。故本日之义务，不在别人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年自力则国自力；少年自在则国自在；少年前进则国前进；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，琐闻飞腾。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。出路似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少岁首，空悲切。”此岳武穆《满江红》文句也，作者自六岁时即口受影象，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。
作品正文:
译文
日本人称说咱们中国，一称作陈腐的大国仍是陈腐的大国。这个称说，大概是秉承照译了欧洲西方人的话。真是真实可叹咱们中国果真是陈腐的大国吗？梁任公说：不！这是甚么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。
要想说国度的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人经常爱好回想已往，少年人经常爱好思量未来因为回想已往以是发生迷恋之心因为思量未来以是发生但愿之心因为迷恋以是激进因为但愿以是朝上进步因为激进以是永久陈腐因为朝上进步以是日日更新因为回想已往，所有工作都是曾经履历以是只知道常规服务因为思索将来种种工作都是履历是以经常勇于破格。老年人经常担心，少年人经常爱好行乐由于发愁以是轻易气馁由于要行乐以是发生茂盛朝气由于气馁以是胆小由于气盛以是豪壮由于胆小以是只能轻易由于豪壮以是勇于冒险由于轻易沿袭以是必定使社会走向殒命由于勇于冒险以是可以或许制造天下。老年人经常厌事，少年人经常爱好办事由于以是经常认为世界统统工作都无可作为由于办事以是经常认为世界统统工作都无不可为。老年人斜阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老年人如坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人活跃的戏文。老年人雅片洋烟，少年人如喝了白兰地烈酒。老年人离别行星暗中坠落的陨石，少年人陆地不息增生的珊瑚岛。老年人如埃及戈壁耸立的金字塔，少年人如西伯利不息延长的大铁路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓起源。这些是老年人与少年人性情分歧的大致情形。梁任公说：人固然有这类分歧国度应该云云。
梁任公使人悲哀老迈啊！浔阳江头琵琶合法明月萦绕着空船，枫树叶在秋风中瑟瑟作响，衾被冷得象铁，在似梦非梦昏黄之时回忆当年在长安繁荣尘凡中对春花赏秋月美妙意趣清凉的长安太极、兴庆宫内，满头青丝的宫娥，在结花如穗的灯下，三三五五相对于评论辩论开元、天宝年间旧事昔时风行宫内的《霓裳羽衣曲》。在长安东门外种瓜的召平，对着身旁老婆本人的孩子回想禁卫森严的侯门以内歌舞杂遝、明珠撒地的盛况。拿破仑被流放到厄尔巴岛，阿拉软禁在斯里兰卡，与三两个看管的狱吏或许前来访问坏事的人昔时佩着短刀单独骑马驰骋华夏囊括欧洲大地，浴血奋战在海港、大楼，一声怒喝，令万国震惊胆怯的丰功伟业早先庆幸得拍桌子，继而拍大腿感慨最初持镜自照。真可叹啊，满脸皱纹、牙齿青丝正堪一把，已颓然衰老了！象这些人，除了愁闷之外没有此外思路，除了凄惨之外没有其余乾坤；除了委靡不振之外没有其余肉体拜托，除了太息之外没有此外声气，除了等死之外没有其余工作。美人和好汉俊杰尚且云云况且平淡经常、碌碌有为之辈呢？生平的亲戚伴侣，都已宅兆平常起居饮食，依赖于他人本日得过急忙哪知另日若何往年得过那边空隙思量来岁？普天之下使人气馁沮丧的事，没有更甚于老迈关于如许的人，而要但愿入地手法旋转天地手腕，挟山跨海的意志风格仍是不克不及？
真是可悲咱们中国果然已是老迈帝国了吗？站在本日以纵览往昔，尧、舜和夏商周三代多么美妙的政治；秦始皇汉武帝多么好汉俊杰汉朝唐朝以来的文学多么茂盛闹热；康熙、乾隆年间文治多么昌大煊赫。历史家所铺叙记录的，文学家纵情赞美的，哪一样不是咱们人民少年时期的良辰美景、赏心乐事痕迹呢！而今颓然衰老了！昨天割去五座来日诰日又割去十座城，处处穷得鼠雀不见踪迹，夜夜扰得鸡犬不得平和平静天下地皮财富，已成为他人怀中的肥肉；四万万父兄同胞，已成别人户册上的奴隶，这难道不就象老迈嫁作贩子妇”的人同样吗？可悲啊，请君莫说年纪苍老蕉萃时间不忍眼见！象束手待毙的楚囚相对于孑立弥留的身影人命堪称朝不保国度成为等死国度人民成为等死人民。万事已到了无可何如境地，一切都听任别人做弄，也没有甚么值得新鲜的！
梁任公咱们中国果真是老迈帝国吗？这是本日地球上的一大题目。如果是老迈帝国那末中国便是已往国度，即地球上原来就有这个国度，而今徐徐歼灭当前运气可能也差不多快完结了假如不是老迈帝国那末中国便是将来国度，即地球已往从未涌现这个国度，而今徐徐发财起来当前前途正来日方长。要想判别本日国事老迈仍是少年？则不可不先弄清“国”字的涵义。所谓国度究竟是什么呢？那是地皮国民寓居生息在这片土地上国民管理他们这块土地上工作本人制订法令本人遵照它；有主权听从大家是有主权的人大家又是遵照法令的人假如做到如许，这就能够称之为名实在国度。地球开端着名实在国度，只是近百年以来的事。完全名实在丁壮工作。未能完整及格徐徐演进成名实在的，是少年工作以是我可以用一句话判别他们说：欧洲各国今天是丁壮咱们中国今天是少年国。
大凡现代中国，虽然有国度的名义，然而并未具有国度方式。或是作为家族国度，或是作为酋长国度，或是作为封建诸侯国度，或是作为独裁国度品种不一样，总而言之，他们关于国度具有体系体例来讲，都是此中一部分贫乏另外一部份。正如婴儿从胚胎酿成儿童，他身体上一两种肢体器官，先开始发育构成另外部份虽已基础具有，但尚未能失掉用途以是唐虞尧舜以前为我国的胚胎时期，殷周之际为我国时期，从孔子而来直至现在是儿童时期逐步发财，至今开端将进入儿童以上的少年时期。他的发育生长之所以云云迟缓缘故原由，是历代国蠹障碍制止发火效果如同童年多病，反而苍老模样，有的以至嫌疑他死期就要到了，而不知道满是由于没有完整生长着名实在的缘故。这不是针对已往说的，而是放眼将来说的何况咱们中国已往那边涌现过所谓国度无非仅仅有过朝廷而已！我黄帝子孙，聚族而居，自立于这个地球上既有数千年，然而问一问这个国度叫什么称号，则竟没有称号。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷称号而已。所谓朝廷，乃是一家公有财富。所谓国度，乃是国民私有财富。朝代有朝代国度也有国度的老与少。朝廷国度既是分歧的事物那末不能以朝廷老小指代国度老小事理就很分明了。文王、武王时期周代的少年时期时期便是周代暮年时期了。高祖、文帝、景帝、武帝时期汉代的少年时期。至元帝时期便是汉代暮年时期当前各代，没有一个朝代不具有少年时期暮年时期的。凡此各种称为一个朝廷老化能够的，称为一个国度老化就不能够。一个朝廷苍老将死如同一个人苍老将死同样，与我所说的中国甚么相关那末咱们中国，只不过曩昔还没有出现在世界上，而今方才开端抽芽而已乾坤如许泛博出路如许广宽如许美啊我的少年中国！
玛志尼，是意大利俊由于国度的事被判罪，逃窜到其余国度因而缔造一个会，叫做“少年意大利天下有志之士，象云涌普通呼应最初终究对立振兴旧邦，使意大利成为欧洲一大强国。意大利，乃是欧洲的第一老迈帝国。自从罗马帝国沦亡天下地皮隶属于教皇，政权却归之于奥地利，这大概是所谓苍老而濒临于死期国度发生一个玛志尼，就能使天下酿成少年意大利况且咱们中国确凿处在少年时期呢！堂堂四百多个河山，凛凛然有四万万人民莫非就不能发生一个如许的人物吗！
龚自珍诗集中有一首标题叫《能令公少年行已经十分爱爱好体会意图地点咱们人民本人本人国度老迈的话，那便果真成老迈咱们人民本人懂得本人国度是少年，那便真是少年东方官方谚语说：“有三岁的老翁，有百岁的儿童那末国度肯定形状，而实在是跟着人民民气气力变迁而增减的。我既看到玛志尼能使国度酿成少年眼见我国仕宦士民能使国度酿成老迈帝国。我为这一点感觉胆怯！象这样绚丽浓烈风韵幽美环球无双的少年中国，竟让欧洲和日本人称咱们老迈帝国，这是为何呢？这是由于控制国度大权的都是老拙之人。非得吟诵几十年八股文，非得写几十年的考卷切当几十年的差使，非得熬几十年的俸给，非得递几十年的名帖，非得唱几十年的喏，非得磕几十年的头，非得请几十年不然必然不克不及失掉晋升一职。那些在朝中任正副部长以上，外出负责监司以上官职的，一百人傍边此中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎便是耳聋，不是颤抖便是脚瘸跛，再不便是半身疯瘫本人本身的饮食走路货色、听声音措辞，尚且不克不及本人处置，必须由三四个人在摆布扶着他挟着能力过日子，象这样而要叫他担负起国度小事，这与竖起有数木偶而让他们管理世界甚么两样何况那些家伙，自从他少年丁壮时间就本已不知道亚细亚、欧罗巴是什么处所，汉高祖唐太宗是哪一朝天子，还嫌笨拙僵化清明没有抵达顶点必然要去熏陶他，等他脑髓曾经干枯，血管曾经阻塞气味奄奄，与死鬼街坊之时而后将我二万里江山，四万万性命，一举托付在他手中。真可悲老迈帝国，确实是老迈啊！而他们那些人，积聚了本人几十年陈腔滥调、白折、当差抄本叩首致意方才失掉这个红顶花翎的官服，中堂小孩儿的名号因而使出全部肉体，用尽终生气力坚持它。就象托钵人拾到金子一锭尽管轰隆隆的响雷回旋扭转在他的头顶上，而双手仍紧抱着其余工作就不是他想顾及，不是他想知道，不是他想听到的了。在这个时间奉告他要亡国了，要瓜分了，他怎么会扈从你听这些新闻，怎么会扈从信任这些新闻纵然果然亡了，果真被瓜分了，而我往年已七十岁了，八十岁了，但只求这一两年以内，洋人不来匪贼不起，我已快活地过了一世假如不得已，就割让两三个地皮双手献上以示恭贺还礼调换我几个衙门；卖几百万国民作为仆役奴隶，以赎取我一条老命甚么弗成甚么难办？真是可悲本日所谓的老后、老臣宿将、老吏，他们修身齐家治国平天下手法，全都在这里了。西风一晚上催人老红颜绝顶。让走无常来大夫，携着催命符以祝寿使人沉痛如许设施来统治国度，这哪能不老而将死以至我怕他未到年龄短命了。
梁任公说：造成本日苍老腐败中国的，是中国苍老腐败人的罪孽建立将来的少年中国的，是中国少年一代义务。那些苍老腐败的人甚么可说的，他们与这个天下离别的日子不远了咱们少年才是新来并将与天下结缘。如租赁屋宇的人同样，他们来日诰日就将迁到此外处所去住咱们天赋搬进这间房子寓居。将要搬家别处的人，不爱护这间房子的窗户，不清扫管理这间房舍天井走廊，这是俗人常情，又有甚么值得新鲜的！至于咱们少年人前途浩浩弘远回首广宽深远。中国假如成为牛马奴隶那末分割、鞭打暴虐遭受惟独咱们少年经受。中国假如称霸天下，主宰地球那末发号施令左顾高贵荣耀惟独咱们少年享用关于那些气味奄奄将与死鬼街坊老拙甚么瓜葛？他们假如漠然看待这一题目还可以说得已往咱们假如漠然看待这一题目，就说无非去了如果天下的少年果然成为布满生气的少年那末咱们中国作为将来国度前进弗成限量如果天下的少年酿成苍老腐败的人那末咱们中国就会成为早年那样国度沦亡不久就要到来。所以说本日义务，不在他人身上咱们少年身上。少年智慧国度智慧，少年富有国度富有，少年壮大国度壮大，少年自力国度自力，少年自在国度自在，少年前进国度前进，少年压服欧洲国度压服欧洲，少年称雄天下国度就称雄天下。红日方才升起路途布满霞光；黄河公开冒出来澎湃奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊腾踊而起琐闻舞动飞腾；小老虎在山谷呼啸，所有的野兽惧怕惶恐，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和灰尘飞腾；奇花刚开始孕起蓓蕾绚烂明媚蕃庑健壮；干将剑新磨，闪射出光泽。头顶着苍天，脚踏着大地时候看有悠长汗青，从横的空间看有广宽领土出路普通宽阔将来的日子有限俊丽啊我的少年中国，将与乾坤共存不老雄健啊我的中国少年，将与故国万寿无疆！
“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲岁首，空悲切。”这是岳武穆满江红文句，我从六岁时就被人行动传授影象，直到当初爱好朗读这几句诗而没有隔离，从今当前丢弃衰时客的名字本人的名字叫少年中国的少年。
欧西人：泛指东方英、法、美、等国的人。
死海：湖名一位咸海。因水中含盐量高，鱼类不生，故名。在约旦、以色列和巴勒斯坦间。潴（zhū）：聚积的水流。
“浔阳”六句：用白居易《琵琶行》诗所写的故事。琵琶妇原是长安女乐（此处误为洛阳女乐老迈嫁作贩子贩子做生意而去。在浔阳江头的夜晚，枫叶瑟瑟回忆旧事不堪脱落之感。浔阳江，在今九江市北，长江流经九江市的一段。
“西宫”六句：就白居易《长恨歌》所咏唐玄宗与杨贵妃事，用元稹《行宫》“白头宫女枯坐说玄宗”诗意，谓安史之乱后，白头宫人忆及年纪，倍感苍凉。西宫，唐太极宫；南内，唐兴庆宫。李隆基自四川返京后，先居兴庆宫，后迁西宫。霓裳羽衣曲，本名《婆罗门》，源出印度，开元中传入中国。传说李隆基梦游月宫，听诸仙奏曲，默记乐师谱成唐朝的兴庆宫，在皇城西北，故称南内。
“青门”四句：用汉初邵平故事。邵平在秦末为东陵侯。秦亡后，在长安东门外种瓜为生回忆昔时繁荣很是感慨。青门，汉长安东门。孺人现代医生之妻称孺人，明、清两代七品老婆封孺人。珠履，用珠子装璜芜杂。
拿破仑：即拿破仑一世。法国资产阶层政治家、军事家。他于年为法国天子，曾称霸欧洲列国联军攻破巴黎，拿破仑被流放于厄尔巴岛。厄蔑：即厄尔巴岛，在意大利半岛和法国科西嘉岛之间。⑩阿剌飞：指埃及民族解放活动魁首阿拉颠覆英、法殖民统治。年，英国侵略军防御埃及，阿拉向导戎行抗击败北被流放于锡兰。
伟烈：丰功伟绩功勋。贾谊《过秦论》：“及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内。”
抚髀（bì）：《三国志·蜀志·先主传》裴注引《九州年龄》：“备住荆州数年，尝于（刘）表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业因此悲耳！’”髀，大腿。
回天乾坤倒转转变大势。
郅（zh国度治理得宁靖强大。郅，极，至。
十八省：清初全国共分十八个省。光绪末年增至二十三省，但人们习惯上仍称十八省。
四百兆：即四亿其时中国有四亿生齿。
注籍之奴：注入户籍的奴隶。这里落空自在的人。
元、平、桓、灵：汉元帝、平帝、桓帝、灵帝。汉元帝时，西汉开端衰败身后不久，王莽篡国，西汉沦亡。桓帝、灵帝是东汉末年的两代帝王在朝时期外戚太监擅权，政治暗中，为东汉沦亡种下了祸胎。
玛志尼（-）：意大利爱国者。罗马帝国沦亡后，意大利受奥地利帝国奴役缔造“少年意大利开办《少年意大利发起构造资产阶层反动实现意大利自力对立奇迹。他与同时的加里波的、喀富尔并称“意大利三杰”。下文“旧物国度原有的基业。
罗马亡后：罗马帝国曾跨欧亚两洲，后分裂为二。西罗马亡于年，东罗马亡于年。下文地皮隶于教皇，政权归于奥国”，是指年后，意大利分为几个邦国此中罗马教皇权势甚大，都受奥地利操纵。
《能令公少年行》：龚自珍抒情支出选集》，原意是说一个人不追求名利，放宽襟怀就可以芳华。这里取其长葆青春意。
搓磨：磋磨探讨揣摩。原是精益求精意，这里指磨去棱角矛头。
红顶花翎：大官清朝官员帽顶上顶珠色彩原料，标志着官阶等第，一品官用红宝石顶珠。花翎，用孔雀翎做的帽饰，以翎眼多者为贵，五品以上用花翎，六品如下用蓝翎。
中堂小孩儿清朝大学士相当于宰相，尊称中堂小孩儿。
走无常科学说法，阴司用活工资摄入后死者充任这类鬼差者，称走无常。
僦（jiù）屋：租赁屋宇。
其道大光：语出《周易·益》：“自上下下泛博发挥。
矞（yù）矞皇皇：《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇普通用于书面古语灼烁昌大模样。
干将意义是宝剑进去，锋刃大放光泽。干将，原是铸剑师的名字，这里指宝剑。硎，磨刀石。
