铜雀妓二首(水调歌头平山堂用东坡韵)
作品:铜雀妓二首
铜雀妓二首王勃〔唐朝〕
金凤邻铜雀，漳河望邺城。君王无地方，台榭若终生。舞席纷何就，歌梁俨未倾。西陵松槚冷，谁见绮罗情。
妾本深宫妓，层城闭九重。君王欢爱尽，歌舞为谁容。锦衾不复襞，罗衣谁再缝。高台东南望，流涕向青松。
作品正文:
译文
金凤台紧挨着铜雀台，邺城面对着浊漳河。
君王已死，当初没有地方可寻了，而这里的亭台楼榭却依旧是谁人模样。
昔时的歌舞席和那未倾倒的歌梁另有什么用呢？
西陵里的松树槚树那样苍冷，谁了然铜雀妓的愁情？
我本是铜雀合上的乐妓，幽闭在一层又一层的深宫中。
君王死了欢爱已尽，现在为谁妆扮为谁歌舞呢？
锦缎的被子懒得再叠，绫罗的衣服也再也不缝制了。
由这高高的铜雀台上望西陵，禁不住使人对着墓前的青松流下了泪水。
正文
铜雀妓：原指曹操的歌舞伎，后成为古乐府曲调名，也叫《铜雀台》。铜雀，原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。建安十五年（210）曹操建筑，台上有铜铸大雀。据《邺都故事》记录，曹操命其子将其葬在邺之西岗，妾妓都住在铜雀台上，日夕设酒食祭祀，每个月月朔、十五在灵帐前吹打祭礼，诸子也常常登台瞻望西陵墓田。
金凤：台榭名，疑为“金虎台”之误。
漳河：浊漳河，在其时河北道相州邺城北面。
君王：指曹操，曹操曾受封魏王，身后追为武帝。
台榭：土高者为台，有木者为榭。终生：如今。
何就：能成什么事？也便是有甚么用途的意义。
歌梁：《列子》有如许一段记录：古女乐韩娥到了齐国雍门，以卖唱混饭吃。起初她离开了雍门，可是人们觉得到她的歌声仍是“余音绕梁，三日不绝。”“歌梁”出于这一故事。这里实指舞庭。俨（yǎn）然：肃静的模样。
西陵：指曹操的坟场。松槚（jiǎ）：松树与槚树，这两种树常栽植于墓前。
绮罗：指华贵的丝织品或丝绸衣服。代指铜雀妓。
妾：铜雀妓自称的谦词。深宫：指铜雀台。
层城：指深宫。九重：九层，描述宫殿之深奥。
锦衾（qīn）：锦缎的被子。襞（bì）：折叠。
罗衣：指轻软丝织品制成的衣服。
高台：指铜雀台。
青松：葱翠的松树，此处指坟地。庾信《拟咏怀》诗：“白费铜爵妓，眺望西陵松。”
王勃
王勃（649或650～676或675年），唐朝墨客。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，此中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾看望父亲前往时，可怜渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌文体上长于五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；首要文学成便是骈文，无论是数目仍是品质，可谓临时之最，代表作品有《滕王阁序》等。►93篇诗文►208条名句
