摸鱼儿·雁丘词(摸鱼儿元好问原文)

作品:摸鱼儿·雁丘词

元好问〔金朝〕

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今刊定之。

问凡间，情是何物，直教存亡相许？天南地北双飞客，老翅几次寒暑。欢兴趣，告别苦，就中更有痴后代。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寥寂昔时箫鼓，荒烟依然平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌畅饮，来访雁丘处。

作品正文:

译文
天啊！叨教凡间的列位，恋情终究是什么，竟会令这两只飞雁以存亡来相看待？
南飞北归悠远的旅程都比翼双飞，任它几何的冬寒夏暑，依然恩爱相依为命。
比翼双飞尽管伤心，但告别才真的是楚痛难熬难过。到现在，方知这薄情的双雁竟比人世薄情后代加倍薄情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应当晓得，此去万里，形孤影单，前途渺渺路漫漫，每一年寒暑，飞万里越千山，晓风暮雪，落空终身的至爱，形单影只，纵然轻易活下去又有甚么意思呢？
这汾水一带，昔时本是汉武帝巡幸游乐的处所，每当武帝出巡，老是箫鼓喧天，棹歌四起，多么繁华，而今倒是冷烟衰草，一派萧条荒凉。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自哀号，而死者却不会再归来了！
双雁存亡相许的蜜意连入地也妒忌，殉情的大雁决不会和莺儿燕子普通，身后化为一抔灰尘。
将会留得生前死后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭祀这一对爱侣的亡灵。

正文
《摸鱼儿》：一位《摸鱼子》，别名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。唐教坊曲，后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最先。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支编年为乙丑年，其时元好问年仅十六岁。
赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。明昌元年任用乡试。府尝尝期在秋八月。府试地方承安四年赠太原，共为十处。
识（zhì）：标记。
雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
无宫商：不协乐律。
直教：竟使。许：侍从。
双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。
“就中”句：这雁群中更有痴迷于恋情的。
“君应”四句：万里短途，层云迷漫，千山暮景，处境苍凉，形影孑立为谁奔走呢？
“横汾”三句：这葬雁的汾水，昔时汉武帝横渡时多么繁华，往常寥寂苍凉。
平楚：楚指丛木。了望树梢齐平，故称平楚。
“招魂”二句：我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中哭泣。
招魂楚些（suò）：《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。
何嗟及：哀叹无济于事。山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
暗啼：一作“自啼”。
“天也”二句：不信殉情的雁子与一般莺燕同样都寂灭无闻变成黄土，它将申明远播，使乾坤忌妒。
骚人：墨客。

元好问

元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山老师。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时代闻名文学家、汗青学家。元好问是宋金相持时代南方文学的首要代表、文坛牛耳，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“南方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。此中以诗作造诣最高，其“丧乱诗”尤其着名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世未几，但其时影响很大，有倡议之功。有《元遗山老师选集》、《中州集》。►928篇诗文►335条名句