渔父(李煜渔父二首注音版)

作品:渔父

屈原〔先秦〕

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，色彩蕉萃，描述枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾医生与？何以至于斯？”屈原曰：“环球皆浊我独清，世人皆醉我独醒，因此见放。”

渔父曰：“贤人不呆滞于物，而能与世推移。众人皆浊，何不淈其泥而扬其波？世人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何以反思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰尘乎?”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，能够濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”遂去，不复与言。

作品正文:

译文
屈原遭到了充军，在沅江边上浪荡。他沿着江边走边唱，面目面貌蕉萃，样子枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾医生么，为何落到这步田地？”屈原说：“世界都是混浊不胜惟独我清彻通明（不同流合污），众人都迷醉了惟独我苏醒，是以被充军。”

渔父说：“贤人不古板地看待事物，而能跟着世道一路变迁。世上的人都邋遢，何不混淆泥水扬起浊波，人人都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为何想得过深又自命高傲，甚至让本人落了个充军的了局？”

屈原说：“我传闻：刚洗过火一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让明净的身材去打仗世俗灰尘的传染呢？我情愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎样能让晶莹剔透的纯粹，蒙上世俗的灰尘呢？”

渔父听了，轻轻一笑，摇起船桨起程拜别。唱道：“沧浪之水清又清啊，能够用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊，能够用来洗我的脚。”便远去了，再也不同屈原措辞。

正文
既：曾经，引申为“（在）……以后”。
色彩：表情。描述：形体边幅。
三闾（lǘ)医生：主持楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
因此见放，是：这。以：由于。见：被。
淈(gǔ)：混淆。
餔：吃。糟：酒糟。歠(chuò)：饮。醨(lí)：薄酒。针言：哺糟歠醨
高举：凌驾世俗的行动。在文中与“反思”都是渔父对屈原的品评，有贬意，故译为(在行动上)自命高傲。举，举措。
沐：洗头。
浴：洗身，沐浴。
察察：皎洁的模样。
汶(mén)汶：纯净。
皓皓：雪白的或高洁的模样。
莞尔：笑容的模样。
鼓枻：摇摆着船桨。.鼓：拍打。枻(yì)：船桨。
沧浪：水名，汉水的干流，在湖北境内。或谓沧浪是说水清彻的模样。“沧浪之水清兮”四句：这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》，二“吾”字皆作“我”字。
濯：洗。
缨：系帽的带子，在颔下打结。
遂去，遂：因而。去：脱离。
不复与言，复：再。

屈原

屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时代楚国墨客、政治家。因遭贵族排击离间，被前后放逐至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。他是中国历史上一名巨大的爱国墨客，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开发了“香草尤物”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国着名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原投江自杀的日子相传是阴历蒲月初五，即端午节。端午节最后是中国国民祛病防疫的节日。吴越一带年龄以前有在阴历蒲月初五以龙舟赛舟方式进行部落图腾祭奠的风俗。后因屈原在这一天死去，便演化成为了中国国民留念屈原的传统节日。►33篇诗文►1300条名句