1,
喜不言诺,
怒不忿语!
2,
面谀之词,有识者未必悦心;
背后之议,受憾者常至刻骨。
3,
能媚我者,必能害我,宜加意防之;
肯规予者,必肯助予,宜倾心听之。
4,
恶莫大于纵已之欲,
祸莫大于言人之非!
5,
攻人之恶毋太严,要思其堪受;
教人以善毋过高,当使其可从。
6,
古今来许多世家,无非积德;
天地间第一人品,还是读书。
7,
读书即未成名,究竟人品高雅;
修德不期获报,自然梦稳心安。
8,
为善最乐,
读书更佳。
9,
责人而不责己,
实为挂榜圣贤。
18,
读未见书,如得良友;
见已读书,如逢古人。
11,
案上不可多书;
心中不可少书。
12,
看书求理,须令自家胸中点头;
与人谈理,须令人家胸中点头。
13,
处逆境,须用开拓法;
处顺境,要棕收敛法。
14,
有才而性缓,定属大才;
有智而气和,斯为大智。
15,
意粗性燥,一事无成;
心平气和,千祥骈集。
16,
大事难事看担当,
逆境顺境看襟度;
临喜临怒看涵养,
群行群止看见识。
17,
不让古人,是谓有志;
不让今人,是谓无量。
18,
不自重者取辱,
不自畏者招祸;
不自满者受益,
不自是者博闻。
19,
有真才者,必不矜才;
有实学者,必不夸学。
20,
读书有四个字最重要,
曰:勤学好问;
做人有四个字最重要,
曰:务实坚持。
21,
事当快意处须转,
言到快意时须住。
22,
前行者地步窄,
后看者眼界宽。
23,
安莫于知足,
危莫于多言;
贵莫于无求,
贱莫于多欲;
乐莫于好善,
苦莫于多贪。
24,
言语间尽可积德,
行为间亦是修身。
25,
以恕己之心恕人则全交;
以责人之心责己则寡过。
26,
对失意人莫谈得意事;
处得意日莫忘失意时。
27,
无病之身不知其乐也,病生始知无病之乐;
无事之家不知其福也,事至始知无事之福。
28,
事不可做尽,言不可道尽;
势不可倚尽,福不可享尽。
29,
信不足者多言,
识不足者多事
理不足者多辩,
威不足者多怒。
30,
拙字可以寡过,
缓字可以免悔,
退字可以远祸,
苟字可以养福,
静字可以益寿。
31,
慎言养德,
节食养身。
33,
言语知节悔恨少,
饮食知节疾病少。
34,
求荣之时,已极人间之辱;
恃宠之日,已极世上之贱。
35,
贫贱不仰富贵人,
他日得志必不骄。
36,
面前之誉,不若无背后之毁;
乍处之欢,不若无久处之厌。
37,
处难处之事愈宜宽,
处难处之人愈宜厚;
处至急之事愈宜缓,
处至大之事愈宜平;
处疑难时愈宜无意。
译文
处理难以处理的事,
越是需要宽宏大量;
对待难以对待的人,
越是需要宽厚对待;
处置非常紧急的事情
越是需要从容的对待;
处置至关重大的事情,
越是需要以镇定对待;
处于遭受猜疑妒忌的艰难境地,越是需要胸中坦然对待,是其消除疑虑。
38,
不自反者,看不出一身病痛;
不耐烦者,做不成两件事情。
39,
天天行,不怕千万里;
常常做,不怕千万事。
40,
不知以为知,此乃大愚;
无事而生事,是谓福薄。
41,
是非窝里,人用口,我用耳;
热闹场中,人向前,我落后。
42,
肯吃亏者是君子,
好便宜者乃小人。
43,
处难处之事,需要有能力而没有怨言;
处难处之人,需心中有数而口中不说。
44,
恶奴,莫过于传主人之谤语;
庸主,莫过于信仆婢之僭言。
55,
陷一无辜,与操刀杀人者何别;
释一大憝,与纵虎伤人者无殊。
56,
群居守口,独坐防心;
知足常乐,能忍自安;
穷达有命,吉凶由己。
57,
要好儿孙,须方寸中放宽一步;
多积阴德,宜凡事上吃亏三分。
58,
富贵家不肯从宽,必遭横祸;
聪明人不肯学厚,必夭天年。
59,
暗里算人者,算的是自家儿孙;
空中造谤者,造的是本身罪孽。
60,
行善如春园之草,不见其长,日有所增;
作恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。
61,
喜闻人过,不若喜闻已过;
乐道已善,何如乐道人善。
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