​咏荷的名句

咏荷的名句

◇青阳渡~晋·乐府

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约

微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

◇采莲~南朝·梁·吴均

锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。

◇咏荷诗~江洪

泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。

◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

◇采莲曲~隋·殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

◇古风（其二十六）~唐·李白

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。

◇采莲曲~南朝梁·刘孝威

金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。

◇折荷有赠~唐·李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

◇荷花~李商隐

都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。

◇莲花~温庭筠

绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

请采纳。。。

咏荷的名言佳句

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。-- 宋·杨万里

2、镜湖三百里，菡萏发荷花。-- 李白

3、新莲映多浦，迢递绿塘东。-- 唐·王贞白

4、红粉靓梳妆，翠盖低风雨。-- 李绚

5、颭闪碧云扇，团圆青玉叠。-- 李商隐

6、鱼戏叶田田，凫飞唱采莲。

白裁肪玉瓣，红翦彩霞笺。-- 刘因

7、翻翻江浦荷，而今生在此。

擢擢菰叶长，芳根复谁徙。

露涵两鲜翠，风荡相磨倚。-- 白居易

8、素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。 -- 钱微

9、青菰八九枝，圆荷四五叶。-- 梅尧臣

10、彤云赤雾生绿房，朝霞变蕊朱粉光。-- 司马光

咏荷名句赏析

折荷有赠

唐 李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

佳人彩云里，欲赠隔远天。

相思无因见，怅望凉风前。

湛蓝的秋江一碧如洗，鲜红娇艳的芙蕖摇曳多情，亭亭玉立，妩媚多姿，使人产生无限爱慕之情。伸手攀荷折蕖，欲赠“秋水伊人”。但遗憾的是，荷上晶莹透亮的露声势浩大，在折攀的刹那间，颗颗泻落，滴入水中，荡漾逝去，“不成圆”三字，既是摹写露珠落水之状，又是一种暗示，隐寓诗人的失落之感，诗情在此暗中一转，由欢愉转为哀恻。第三句，诗人假设采用云之端有一个美丽的佳人，因为天隔一方，只能相思，无因相见，顿生欲求不能的忧思，诗人伫立在秋风之中，眼望秋江，内心无限惆怅悲凉！

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

[赏析]

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。 果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。 “映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

作文《咏荷》内容

阵阵沁人心脾的清香从湖上飘来，愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨绿.啊，到了，荷花洲！

首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花.粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，妖羞欲语.再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色.

我在一块大青石上坐下，凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊，荷花！多少人赞美过你，描绘过你，把许多美丽的名称赋予了你啊.荷花除了叫莲花外，还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等.我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的句子.爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”.魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波”.唐朝的李白曾以荷花表达爱情，他的《折荷有赠》写道：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜.攀荷弄其珠，荡漾不成圆.佳人采云里，欲赠隔远天.相思无因见，怅望凉风前.”白居易则描绘了荷花不轻不慢，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难.”另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句.如杨万里的“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡”；苏轼的“荷背风翻白，莲腮雨退红”等.至于用荷花形容美女的也不在少数.不过，也有一个例外，就是用荷花比喻男子.《唐书·杨再思传》载：昌宗以容貌幸，再思每曰，人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳.其巧谀无耻，类如此，这是亵渎莲花的例子，千古以来，此事被人们传为笑谈.鲁迅曾借用这典故嘲讽某位无耻文人曰：“难得莲花似六郎”.大概除了这一特殊的例外，在我国古典文学中便都是歌咏荷花的了.这些歌咏不但散见于许多诗篇或其他作品中，而且专门给荷花“立传”的也不少.曹植写了《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首；唐朝的王勃，对前人许多赋芙蓉的作品全不满意，特意写了一首《采莲赋》，其实也未见佳；倒是周敦颐的《爱莲说》值得一提.这篇散文，字数不多，但却写出了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特殊性格.在众多咏荷的作品中，不算独树一帜，只是这篇佳作出自宋朝理学祖师爷周敦颐老先生之手，未免使人觉得遗憾……

忽然，一阵凉风吹来，一阵清香袭来，田田荷叶轻轻摇荡，把颗颗“珍珠”倾入湖中.我的联想中断了.看着眼前的景象，一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气.我大胆地设想：如果去掉这些荷叶将会怎么样？如果只剩下一枝枝光杆荷花，茕茕孑立，景色还能这样迷人么？从美学意义上看，荷叶是美的一个组成部分，失去了这部分也就失去了美.再从生物学的意义上看呢，没有叶子便不能进行光合作用，便绝对长不出这些漂亮的荷花以致莲蓬和藕.难道那些荷叶就不值得歌颂么？难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么？

看啊，这些荷叶，墨绿、浑圆、厚重，多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白.盛夏时候，它们从不与人争风，反而象把把团扇把阵阵清香送来.这是一种多么朴实无华的品格！它们又是无私的，久旱初雨就象天降甘霖，可是这珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇，它们总是小心地把水保存起来，那该是留给湖中鱼儿的吧！当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游.它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中，虫豸从来不敢侵身.当人们把荷叶从茎都掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明.

古诗词中咏荷的名句

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。---杨万里《晓出净慈寺送林子方》

清水出芙蓉，天然去雕饰。---李白

荷

---李峤

新溜满澄陂，圆荷影若规。

风来香气远，日落盖阴移。

鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。

魏朝难接采，楚服但同披。

赠荷花

---李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。

用玉兰喻人的名人名言

玉兰印象

古来诗句直接描写玉兰得不多，可考的经典之作当属明代苏州四才子之一的文征明写下的《玉兰》诗 诗人再以花喻人时，花的曼妙亦跃然笔端 绝妙佳句 我知姑射真仙子，天谴霓裳试羽衣。中诗人将玉兰比做在凡间试穿羽衣（毋宁说羽衣不如说玉兰片片花瓣）的射姑仙子 风姿绰约 淡雅清高形象呼之欲出

每年三月间 玉兰初绽 最初细小月牙状 迎风扶摇 稚态可掬 待到绽放 像满树玉碗摇曳枝 头 朵朵亭亭玉立 交相辉映 及至将谢 一阵轻风 便教万瓣飘落飞舞而下；一夜细雨 便收尽千样妆容 轻风细雨中的玉兰定妖娆异常

1. 明·睦石《玉兰》 霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春 已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘

明·沈周《题玉兰》 翠条多力引风长，点破银花玉雪香 韵友自知人意好 隔帘轻解白霓裳

明·文征明《玉兰》 绰约新妆玉有辉 素娥千队雪成围 我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣 影落空阶初月冷 香生别院晚风微 玉环飞燕原相敌 笑比江梅不恨肥 清·查慎行《雪中玉兰花盛开》 阆苑移根巧耐寒 此花端合雪中看 羽衣仙女纷纷下 齐戴华阳玉道冠

清·朱廷钟《满庭芳·玉兰》 刻玉玲珑 吹兰芬馥 搓酥滴份丰姿 缟衣霜袂 赛过紫辛夷 自爱临风皎皎 笑溱洧、芍药纷遗 藐姑射 肌肤凝雪 烟雨画楼西。 开齐 ，还也未，绵苞乍褪，鹤翅初披。 称水晶帘映 云母屏依 绰约露含日，冰轮转、环参差 问琼英。返魂何处 清梦绕瑶池