语文高考佳句(语文高考佳句摘抄)

求高考语文常见的名句

101. 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

（唐·岑参《逢入京使》） 102. 近乡情更怯，不敢问来人。（唐·宋三词《渡汉江》） 103. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（唐·李白《早发白帝城》） 104. 举头望明月，低头思故乡。（唐·李白《静夜思》） 105. 清水出芙蓉，天然去雕饰。

（唐·李白《论诗》） 106. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐·李白《送孟浩然之广陵》） 107. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。

（唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀怀五百字》） 108. 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫《曲江》） 109. 读书破万卷，下笔如有神。

（唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 110. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》） 111. 露从今夜白，月是故乡明。

（唐·杜甫《月夜忆舍弟》） 112. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李白二十韵》） 113. 文章千古事，得失寸心知。

（唐·杜甫《偶题》） 114. 两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛《题诗后》） 115. 谁言寸草心，报得三春晖。

（唐·孟郊《游子吟》） 116. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈《调张籍》） 117. 不塞不流，不止不行。

（唐·韩愈《原道》） 118. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐·韩愈《进学解》） 119. 李杜文章在，光焰万丈长。

（唐·韩愈《调张籍》） 120. 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。（唐·李贺《致酒行》） 121. 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

（唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》） 122. 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺《南园》） 123. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 124. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡《竹枝词》） 125. 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

（唐·刘禹锡《 陋室铭》） 126. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》） 127. 请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。

（唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》） 128. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易《与元九书》） 129. 野火烧不尽，春风吹又生。

（唐·白居易《赋得古原草送别》） 130. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易《琵琶行》） 131. 试玉要烧三日满，辩材须待七年期。

（唐·白居易《放言》） 132. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易《钱塘湖春行》） 133. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰《凉州词》） 134. 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

（唐·杜牧《江南村绝句》） 135. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》） 136. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（唐·李商隐《无题》） 137. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐·李商隐《无题》） 138. 相见时难别亦难，东风无力百花残。

（唐·李商隐《无题》） 139. 夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐《乐游原》） 140. 天意怜幽草，人间重晚晴。

（唐·李商隐《晚情》） 141. 风暖鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤《春宫怨》） 142. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

（唐·元稹《离思》） 143. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继《枫桥夜泊》） 144. 吟安一个字，捻断数茎须。

（唐·卢延让《苦吟》） 145. 苦恨年年压金线，为他人作稼衣裳（cháng ）。（唐·秦韬玉《贫女》） 146. 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

（僧云览诗中之句） 147. 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐·许浑《咸阳城东楼》） 148. 罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。

（唐·祖君彦《为李密檄洛州文》） 149. 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（宋·范仲淹《严先生祠堂记》） 150. 雪消门外青山绿，花发江边二月晴。

（宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌》） 151. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修《伶官传序》） 152. 衣带渐宽终不梅，为伊消得人憔悴。

（宋·柳永《凤栖梧》） 153. 兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光《资治通鉴》） 154. 由俭入奢易，由奢入俭难。

（宋·司马光《训俭示康》） 155. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋·王安石《泊船瓜洲》） 156. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（宋·王安石《登飞来峰》） 157. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》） 158. 山高月小，水落石出。

（宋·苏轼《后赤壁赋》） 159. 但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼《水调歌头》） 160. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

（宋·苏轼《水调歌头》）。

超优美的句子

着壮丽河山，看着辽阔大地，看着养育你的乡土，看着对你微笑的人民，一切都是她给你的，你的身体，你的魂，你的昨天与你的明天。

她是你的想念，你的期待，你的飘得再远也无法割舍的根，你的祖国。品味生活，完善人性。

存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。苦忆旧伤泪自落，欣望梦愿笑开颜。

懦弱的人害怕孤独，理智的人懂得享受孤独 宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂 母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前 思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空 就没的色彩。成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。

拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。“明”可理解成两 个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。

如果你努力去发现美好，美好会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。 生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什 么就收获什么，你给予什么就得到什么。

春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。

一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托 慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！让我们挥起沉重的铁锤吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。——特此奉上《优美句子摘抄》第二季 选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸怀，多多给予，你会发现，你也已经沐浴在了爱河里。生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹 涌一泻千里的奔流中。

岩。

高中语文的好词好句

精彩语段整理背诵30则 文段1：名的背后是实 你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。

但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下人有存之而做出实际意义上的努力；一代伟大邓小平，之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国统一做出了巨大贡献；一代名将邓亚萍，之所以拥有世界兵坛头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无惧无畏，有实力与信心，她的真正实力为她赢得了这一切。

所以我说，人真正做的实事，真正拥有的实力，真正实在的精神才是一切名望的得来，“实”成就了“名”。文段2：振翅飞翔需要脚踏实地 鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。

我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。

“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。

脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。

风从水上走过，留下粼粼波纹，时间从树林走过留下圈圈年轮，我们从时代走过，能留下什么？朋友，我们应脚踏实地以待展翅高飞，像雁过留声一样人过留名。语段3：我美丽，因为我思想 “常思考，你会在不知不觉中美丽。”

这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑。

希尔在《成功学全书》一书中提到：“走向成功的第一步，就是先学会思考。”意大利著名登山家霍尔德。

梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰，被誉为“登山皇帝”。他曾说过：“登山前我总是思考应当如何去做，并作计算，然后才开始行程。”

拿破仑。希尔和霍尔德。

梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理，他们以自身的美丽证明了这一点。有的人说：“我不思想，也可以美丽，因为我母亲赋予我美丽的容貌。”

这美丽是暂时的，就像一辆新车，在油漆的掩盖下，他美丽；但随时间推移，油漆脱落，车身斑驳，发动机使用寿命一过，便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。

勤加思考你才不会被时代所遗弃，才会美丽永驻。“我美丽，因为我思想。”

智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。开动自己的大脑，勤思考，向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧！语段4：如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

语段5：用生命和热血浇灌的花朵 在遥远宇宙的尽头，寂寞的星空底下，仍然有不眠的灵魂渴望着光明，用他们燃烧的一生，在生与死之间，照亮了价值、创造了意义。当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候；当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候；当达？芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候；当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候；当托马斯？杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等……” 文字的力量震撼了五洲四海，让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。

正是这些不屈不挠的灵魂，他们用力量和激情劈开死亡与毁灭交织的铁幕，在生与死短暂的夹缝之间，用生命和热血浇灌出文明的花朵，使得希望和创造长存人间。语段6：生命是一枝铅笔 如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨…… 生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。

从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的。

高考语文必备的名言名句有哪些

高中语文名言名句默写100句轻松 阅读资料 1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

----（《荀子"劝学》） 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 -----（《荀子"劝学》） 3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

----（《荀子"劝学》） 4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 ----（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

由此观之，王之蔽甚矣！ ----（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ----（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

----（司马迁《史记"屈原列传》） 8.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

----（司马迁《史记"屈原列传》） 9.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 ----（司马迁《史记"屈原列传》） 10.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

----（司马迁《史记"屈原列传》） 11.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 ----（李密《陈情表》） 12.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

----（李密《陈情表》） 13.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

----（李密《陈情表》） 14.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

----（王勃《滕王阁序》） 15.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。 ----（王勃《滕王阁序》） 16.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

----（王勃《滕王阁序》） 17.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

----（王勃《滕王阁序》） 18.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 ----（王勃《滕王阁序》） 19.古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。 ----（韩愈《师说》） 20.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

求高考作文好句好段150条

你好！ 高考作文经典语段之一 1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。

人，决不能在逆境面前屈服。 2、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。

生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。

生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。 今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。

人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。 3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。

失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著？ 4、路边的那一潭死水，无纹无波。

我不要这样的生活！要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。

我不要这样的生活！要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。 5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律；消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。

消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅；积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。 6、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。

7、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。 8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。

9、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。 10、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。 11、挫折就像一块巨石。

懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。

奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。 12、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。

所以，哲人说“距离产生美。” 13、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。

14、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。 你是大江，我是小河。

你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。 15、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”

这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。

更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。 16、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。

这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。

这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。 信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。

这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 17、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。

由此及彼，我们可以想到古今中外有成。

高考语文的名句默写,有哪些句子

1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑 2.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏 3.嘤其鸣矣，求其友声 4.投我以木桃，报之以琼瑶 5.他人有心，予忖度之 6.它山之石，可以攻玉 7.如切如磋，如琢如磨 8.高山仰止，景行行止 9.既明且哲，以保其身 10.鹤鸣于九皋，声闻于天 11.鸢飞戾天，鱼跃于渊 12.靡不有初，鲜克有终 13.殷鉴不远，在夏后之世 14.兄弟阋于墙，外御其物 15.溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 16.彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉 17.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰 18.风雨如晦，鸡鸣不已 19.满招损，谦受益 20.诗言志，歌咏言 21.为山九仞，功亏一篑 《后赤壁赋》在苏子和“客”游赤壁时，“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”

且苏子睡后“梦一道士，羽衣蹁跹”，苏子以为道士即先前所见之鹤。本段描写为文章平添了一份神秘色彩。

苏轼的诗文中，很多地方都写到了鹤，如《放鹤亭记》、《鹤叹》等都有对鹤的生动描写与赞美。我们知道，鹤在古代是放达隐逸的象征，是超脱不群的象征，是超然尘世的象征。

所以，游赤壁后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。

南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字“开户视之，不见其处”相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢？”一、变化的结构和不同的创作心态 文赋作为宋朝出现的一种新文体，事实上是多种文体的“嫁接物”。

它大体以散文语言为主，在体式上部分借鉴汉大赋的主客问答的结构和押韵格式，以及六朝抒情小赋的骈偶句式。与赋体相比，它更为散化；与散文相比，它又改变了惯常以议论、说理、叙事为体式的特点，而借用了诗歌的“意境”来传情达意。

在其中，整散结合的语言，设为主客的结构，情感浓挚的意境，是文赋三种最主要的文体特点。这三大文体特点由前辈欧阳修在《秋声赋》中定型，苏轼的《前赤壁赋》与《后赤壁赋》追随其后又出以变化，使“从心所欲”与“不逾矩”完美结合。

这在前赋中表现尤为明显。因此，向来谈论苏轼文赋者多重视前赋而忽略后赋，或以前赋涵盖后赋，从未把它们当作在思想上相呼应、在境界上相对照、在结构上有区别的“连体双婴”，因而难以识别二赋结构的同中之异对了解苏轼的创作心态有何妙用。

事实上，前赋起伏有致的情意变化与主客之间畅恣的问答，后赋情意的隐曲性与主客之间问答的浅表性，已经暗示了作者写作两赋时不同的思想状况和创作心态。在解说这一点之前，具体比较一下两赋的主客关系是很有必要的，因为是他们的关系产生两赋有差别的结构，而松紧异趣的创作心态就因结构的差别而显示。

两赋的主客关系如下： 第一，前赋的主客之间，感情的旨趣更和谐。此赋首言“苏子与客泛舟，游于赤壁之下……于是饮酒乐甚，扣舷而歌之……客有吹洞箫者，倚歌而和之。”

主客同船共游、同饮共乐、同调歌吹，极朋友相和相知之情。末有“客喜而笑，洗盏更酌……相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的描写，这里更是渲染出经过一番思想交流之后，朋友之间更深一层的情意和谐。

而后赋虽也设为主客，主客之间也以宴饮游乐始：“二客从余过黄泥之坂……行歌相答……于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。”但二客却不能像前客一样与苏子始终同趣，当苏子游赤壁断岸时，“二客不能从”，显示了主客之间情致之异，和作者的孤寒之情。

至于末尾部分的“须臾客去，余亦就睡”的意兴萧索正和前赋末尾形成鲜明对照。 第二，前赋的主客之间，思想的交流更深入，主客情感上的和谐并未成为思想交流的障碍，反而成了其交流的基础。

主客先后坦言对个人存在的不同感受和思考，在了解沟通之后主人才翻进一层，以带有禅意的哲思开导客人思想的淤塞。当然，如果我们还记得苏轼作于同一时期的《念奴娇》（大江东去）一词，就会明白，客方的人生如梦、个人渺小思想其实也是苏子心中盘桓不去的阴影。

所以，主客问答的内容又分别代表了苏轼思想中对立互抑的两个侧面。主之答客，不仅替客破闷，而且自通关节。

而在后赋中，主客的感情交流既停止在一个浅表的层次，思想之间更形不成碰撞或互慰。一个明显的迹象是主客除了在开头寻找酒菜以消良夜时兴趣相近略有问答外，在文章的其它部分特别是在苏子借景抒情的重要段落，主客之间并没有形成问答交流，以至于作者不得不借一只突兀的孤鹤意象来寄其情怀。

文章的末尾部分虽采用主客问答体，然此客非彼客，他是与“二客”风马牛不相及的梦中道士，也就是曾在前赋中与苏子甚相得的道士之魂。而且他与主人之间的问答也是引而不发，他只以一句“赤壁之游乐乎”挑动苏子的心弦，使之发出袅袅的余音。

这不仅在。

高考语文作文好句好段积累

一般借用典故（寓言故事），合理搭配会有意想不到的结果. 古代寓言故事文学体裁的一种。

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。

主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多借用比喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，而还需要自己去理解，思考，这就是和西方寓言的不同之处。

古代寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。

在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。

虽然有复制的，但是有些还是可以在温故而知新的.加油。

人教版语文必修中高考常考的句子有哪些

必修一1、看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。2、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？3、恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。4、曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？（《沁园春 长沙》） 5、那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。

6、软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！7、寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。（《再别康桥》）8、若舍郑以为东道主行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

9、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

（《烛之武退秦师》）10、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。11、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

12、高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。13、复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。

（《荆轲刺秦王》）14、吾入关，秋豪不敢有所近，藉吏民，封府库，而待将军。（成语：秋毫无犯）15、项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。

（成语：项庄舞剑，意在沛公）16、劳苦而功高如此，未有封候之赏，而听细说……（成语：劳苦功高）17、大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

18、竖子不足与谋！夺项王天下者，必沛公也！（《鸿门宴》）必修二1、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

2、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。3、总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。（《氓》）4、昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！《采薇》5、表现忧患意识和社会责任感的：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰6、表现其坚持真理，献身理想的句子是：亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。7、表现其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！8、表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

9、表现其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。《离骚》10、孔雀东南飞，五里一徘徊11、东西植松柏，左右种梧桐。

枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。

12、磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦久间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！《孔雀东南飞》13、采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。（《涉江采芙蓉》）14、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

15、明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。16、山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。（《短歌行》）17、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。18、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。19、久在樊笼里，复得返自然。

（《归园田居》）21、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。22、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

23、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

24、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）26、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

27、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

28、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

29、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

（《赤壁赋》）30、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。31、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（游褒禅山记）必修三1、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

2、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。3、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！4、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。5、地蹦山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连6、上有六龙回日之高标，下有冲拨逆折之回川7、所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻（《蜀道难》）8、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

（《秋兴八首》）9、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

10、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。（《咏怀古迹》）11、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

12、万里悲秋常作客，百年多病独登台。（《登高》）13、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

14、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。