斯诺宾莎佳句(斯宾诺莎语录)
求斯诺宾莎的简介
荷兰哲学家。
后改名为贝内迪特·斯宾诺莎（Benedictus Spinoza）西方近代哲学史重要的欧陆理性主义者，与法国的笛卡尔和德国的莱布尼茨齐名。 美学灵魂 “为真理而死难，为真理而生更难。”
著名的德国哲学史家文德尔班在雇记念斯宾诺莎逝世200周年时说。斯宾诺莎美学思想的核心和归宿为“人生完满境界”，而这是熔真、善、美于一体的人生追求。
美学实质 “ 斯宾诺莎，这位十七世纪荷兰唯物主义哲学家，历史上破天荒地第一次明确提出了美是主观的观点。”《当代西方美学》朱狄著。
斯宾诺莎洞透主观经验论美学的实质在于人类总是站在自身的角度去审美，导致美的不确定性，所以其美学实质是充分否定美是主观的观点。 美学核心 斯宾诺莎美学本体论的核心内容为美在整体。
站不到应有的高度，也就不可能窥见美的海洋，享受不了真正的审美愉悦。斯宾诺莎认为通过理性的直观可以达到与整个自然相一致的审美。
美学特性 由于斯宾诺莎从几何学角度研究哲学，将其严密性、精确性、必然性带进美学，使其美学具有典型的理性之美，具有静穆、宏大、冷峻的性质。 个人生平 出生 斯宾诺莎（Baruch Spinoza,1632年11月24日—1677年2月21日）他出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭。
他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕，斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等。他也接受了拉丁语的训练，而正是凭借着拉丁语，斯宾诺莎得以接触笛卡尔等人的著作。
学术 他也由此渐渐脱离所谓正统的学说范围，1656年因反对犹太教教义而被开除教籍。他最后搬出犹太人居住区，以磨镜片为生，同时进行哲学思考。
1670年移居海牙，斯宾诺莎此后一直过着隐居的生活。1673年有人提供他在海德堡大学哲学系的人教授之职，条件是必须不对国家的法定宗教提出任何质疑，被斯宾诺莎断然拒绝。
由于长时间的饮食不规律，营养不良，他的健康状况逐年恶化。1677年，在与病魔一场激烈的交战之后，他倒下了，最终倒在了45岁的边缘上。
哲学思想 一元论 唯物主义世界观 哲学原理 斯宾诺莎与笛卡尔一样，在方法论上坚持唯理论，推崇几何学方法。他的主要著作《笛卡尔哲学原理》和《伦理学》都是采用写作几何书籍的方式写的。
他认为只有像几何学那样，凭理性的能力从最初几个“不证自明的定义和公理推论出来的知识才是可靠的知识”。他坚信：“凡是由心灵中本身正确的观念推演出来的观念也是正确的。”
因此，他主张，以真观念为基础，运用几何学的方法就可推演出其他科学知识。不过，斯宾诺莎从唯物主义的角度发展了笛卡尔的几何学方法。
首先，他认为：“现实的理智，无论它是有限的或无限的，应当只理解神的属性与神的特殊状态，不能理解别的东西。”在斯宾诺莎看来，认识的对象是客观存在着的自然界，认识的根本任务，就是要研究能够“指导人达到对事物的真知识的途径”。
其次，他明确肯定：“观念的次序和联系与事物的次序和联系是相同的。”他认为自然事物、自然规律是可以认识的，人们能够获得关于自然的真理性的认识。
他说：“人们有认识许多事物的能力，如果它的身体能够适应的方面愈多，则这种能力将随之愈大。”最后，他承认：“真观念必定符合它的对象。”
总之，在认识论上，斯宾诺莎与笛卡尔是一脉相承的， 斯宾诺莎的伦理学 伦理学是斯宾诺莎哲学的目的、终结。他认为哲学的目的，是求得人的最高的善和最高的幸福。
他说：“我志在使一切科学都集中于一个目的或一个理想，就是达到……最高的人生圆满境界。因此，各门科学中凡是不能促进实现我们的目的的东西，我们就将一概斥为无用；换言之，我们的一切行为与思想都必须集中于实现这个唯一的目的”。
他的伦理观是以资产阶级人性论作为出发点，强调“自我保存”是人们一切行为的推动力，是人们判断善恶的标准。他说：“所谓善或恶，是指对于我们的存在有补益或有妨碍之物而言……任何事物使得我们快乐或痛苦，我们便称那物为善或为恶。”
他的伦理观是功利主义的，认为：“一个人愈努力并且愈能够寻求他自己的利益或保持他自己的存在，则他便愈有德性；反之，只要一个人忽略他自己的利益或忽略他自己存在的保持，则他便真是软弱无能。”然而，斯宾诺莎认为人是一种比较复杂的样式，人本身包括身体和心灵两个方面，心灵是有情感的。
如果人的情感受外界支配，那么必对外界的认识就不正确。反之，如果人的情感受理智支配，则人对外界的认识就是确定的、正确的。
所以他说：“所谓善是指我们确知对我们有用的东西而言。”“所谓恶是指我们确知那阻碍我们占有任何善的东西而言。”
可见，斯宾诺莎倡导的是在理性原则指导下的功利主义的伦理学说。 影响 在斯宾诺莎逝世后的一个时期内，他的著作继续受到不同宗教派别的谴责，而没有受到哲学家和进步思想家的重视。
到17世纪末，法国的〖HTK〗P.贝勒在著名的《历史批判辞典》中，肯定斯宾诺莎的哲学是一个无神论体系。此后，斯宾诺莎的哲学逐渐受到重视。
他的无神论影响了18世纪法国的。
尼采 康德 斯诺宾莎 柏拉图 黑格尔 亚里士多德 叔本华 的贡献
尼采：存在主义的先驱，文学家、语言学家，海德格尔谓之为西方形而上学的最顶峰，对后世西方政治也有一定的影响。
康德，近代影响最深远的哲学家，德国古典哲学的创始人，不可知论者，其“批判哲学”对学术界的影响巨大。
斯宾诺莎：影响深远的理性主义哲学家，泛神论者。
黑格尔：德国古典哲学的集大成者，其"绝对精神"的体系代表了德国唯心主义的最高成就，辩证等思想直接影响了马克思和后世。
柏拉图：古希腊最伟大的哲学家之一，“理念论”等哲学、政治思想等对后世影响巨大，绵延千年。
亚里士多德：古希腊百科全书式的哲学家，对逻辑学、形而上学、政治学、心理学、生物学等均影响很大。
叔本华：唯意志主义哲学家，悲观论者，影响到后世的精神分析学和心理学
红星照耀中国第八章的好句赏析急需
斯诺这样描写见到的第一个贫民会主席“他好象同中国其他地方的胆怯的农民不属于一个族类，一双炯炯有神的快乐的眼睛含着一种挑战的神情，还有一定的吓人气派”。看惯了善良而懦弱的中国人，这种“神”让斯诺大为震动。
他随后接触的那群经过长征红军战士也让他着迷，“虽然几乎都遭遇过人生的悲剧，但是他们都没有太悲伤，也许是因为年纪太轻，也许是我所看看到过的第一批真正感到快活的中国无产者。在中国，消极的满足是普遍的现象，但是快活这中比较高一级的感情却是罕见的。这意味着对于生存有这一种自信的感觉”。
历史好象给我们开了一个玩笑，革命曾经把这种“自信”带给更多的中国的中国人，然后经济的发展又让人回到了“消极满足”的阶段。精神的快乐在中国仍然是一件罕事。
《红星照耀中国》
《红星照耀中国》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。
1、真是个你意想不到的中国人！真是个你意想不到的赤匪！
赏析：这一段话用了两次意想不到，表现了作者对邓发的喜爱之情。
2、 他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。
赏析：此段为人物外貌描写，作者从身高，身材，面貌角度去刻画人物，好像人物就在读者的面前。
3、那个孩子压根儿不理我。几分钟后，我又招呼另外一个孩子，结果也是一样。”“那个少年先锋队员大胆地看着我。‘不要紧，’他说，‘你不用为了这样一件事情感谢一个同志！’。我想，这些孩子还真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊。（第二篇中‘造反者’）
赏析：国学大师梁启超曾说过“少年强则中国强”。从这些孩子的身上我看到了中国革命的希望。身为祖国的下一代，我们也应该勇于批判损害我们祖国利益的，有损国家尊严的行为，心怀高度的自尊，为祖国的发展做出应有的贡献。
4、这次战役中所进行的一年惊人的抵抗，尽管红军否认，但我怀疑对农民想必进行了相当程度的剥削。（第五篇 ：长征）
赏析：这句话说明斯诺作为一名新闻记者，具有基本的素养，保证真实地记录新闻素材。在当时的年代，能够做到真正的公正与客观实为不易，而且能够批判性的看待自己听到的话。
我是一名光荣的国防生，我想将来在军队里工作，必须要具备斯诺这种批判精神。只有这样才能真正认清形势，真正促进我国国防事业的发展。
5、 虽然还只在8月底。我把棉袄裹紧。在演出中途，我突然奇怪地发现彭德怀却已脱了棉衣。这时我才看到他已把棉衣披在坐在他身旁的一个小号手身上。
赏析：这个细节的描写让我们看到了伟大领导人温和的一面，这种关心下属的作风不仅能够增进上下级之间的感情，而且使整个军队更加有凝聚力，也就更加有战斗力。
波丽安娜的好词好句急
爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。
等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍。
对于未知的未来我们没有把握我总在思考应该如何去应付这草蛋生活是我想得太多么最近发生了一些荒唐事并且不知所云的陷在里边无法脱身
给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。
和寂寞对话，只是不愿意相信你已经离开。
每个人有自己的宿命，一切又与他人何干.
你被别人嫉妒说明你卓越，你嫉妒别人说明你无能！
你遇上一个人，你爱他多一点，那么，你始终会失去他。然后，你遇上另一个，他爱你多一点，那么你早晚会离开他。直到有一天，你遇到一个人，你们彼此相爱。终于明白，所有的寻觅，也有一个过程。从前在天崖，而今咫尺。
如果。所有的伤痕都能够痊愈。 如果。所有的真心都能够换来真意。 如果。所有的相信都能够坚持。如果。所有的情感都能够完美。如果。依然能相遇在某座城。单纯的微笑。微微的幸福。肆意的拥抱。 该多好。可是真的只是如果。
生命里有很多定数，在未曾预料的时候就已摆好了局.
生命是从自己的眼泪中开始，在别人的眼泪中结束，这中间的过程叫做幸福。
我爱你，至死不逾。
我不后悔我曾爱过，只是天涯从此寂寞，短暂的幸福拥有就足够，只要舍得就会快了，会快乐
我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你了。
我坚信，一个人想念另一个人的时候，应该是安静的念想。爱，这一力量，往往可以瞬间抵达白发苍苍的彼岸。
我开始怀念，那些四处散开的花， 它们因为你的离开，妖娆的变换着华丽. 漫漫的堆积成内心坚实而无法倾诉的爱慕.被渐次淹没的暖. 天际边黑色的暗涌，在路灯下渐渐清晰. 我依然在路上游荡，看着人来过往. 他们无视我的存在，默默地从我身边走过. 偶尔会有人看着我，还带着笑意， 却没有人读懂我的寂寞.却没有我爱的人与爱我的人相伴. 心里蔓延着空荡与不甘.
无论在多不幸的状况下，只要相信自己是幸福的，就能得到幸福。
向往天空的，都是寂寞的。
要一句诺言，即使明知它与留连于皮肤上的亲吻一般，会失去痕迹。
也许放弃，才能靠近你，不再见你，你才会把我记起。
因为伤口被肆意地展览，所以已经失去了疼痛。
有时，看起来残酷，翻过来想，也是一种慈悲。
远方，除了遥远，一无所有。
在黑暗的隧道穿越时间过长，光亦更接近一种幻觉。
《红星照耀中国》好句加赏析,谢谢
1、改革开放后，'红星'重新被'擦亮'，除了早年复社胡愈之团队的译本外，又多了董乐山的新译本。到1984年新华出版社推出《斯诺文集》时，《红星照耀中国》的名字得以恢复，'西行漫记'转为副题，这一年仅文集征订就超过28500册。
赏析：来自斯诺研究的权威机构--中国国际友人研究会的一篇学术论文显示，1936年斯诺提交给中国共产党人的采访提纲起码包含了十多个方面的宏观问题，涉及外交、抵御外敌入侵、对不平等条约和外国投资的看法，以及反法西斯等。与斯诺在陕北窑洞的首次对谈，很多内容即始于对提纲的回答，这是中央集体智慧的结晶，进而向世界呈现了一个与时俱进、公开透明、开诚布公的形象。
2、红星'畅销世界的历史，还告诉我们，诺尔曼.白求恩和柯棣华都曾阅读这本书，它成为促使他们下决心来华工作的主要动因之一；从二战时期，到上世纪末，美国多任总统承认曾阅读'红星'，这本书也成为他们决策对华战略的一个重要参考；在日本、韩国，学者也把阅读'红星'作为了解20世纪中国的'一把钥匙'。
赏析：后来斯诺在1938年1月上海复社的中译本前言中写道：'从字面上讲起来，这一本书是我写的，这是真的。可是从最实际主义的意义来讲，这些故事却是中国革命青年们所创造，所写下的。这些革命青年们使本书所描写的故事活着。'
3、作为'红星'的主要翻译者之一，胡愈之在1978年的中译本序言中写道，斯诺是'第一个报春的燕子'。这个年轻时曾经当过农民、铁路工人、印刷学徒、海员的新闻记者，拥有惊人的洞察力和敏锐的分析能力，才使他认识了问题的本质，这是西方的一些所谓'中国通'所不能办到的。
赏析：在斯诺看来：彭德怀等人所作的长篇谈话，用春水一般清澈的言辞，解释中国革命的原因和目的。'
4、斯诺对中国的深刻认识源于他对事件本身深度、全方位的参与。他不仅仅准确记录了历史，还准确预测了未来的趋势。'孙华认为。
赏析：斯诺个人认为，尽管英文本第一版有一些错误，但'中国在这最紧急的时候，找到了民族最伟大的统一，找到了民族的灵魂，基本的因素在哪里？原因在哪里？关于这一点的研究，这一本著作是颇有一些价值的。'
5、今天，斯诺的部分骨灰就安葬于当年他奋笔疾书'红星'的北京大学未名湖畔。斯诺墓前仍会定期有人祭扫，但显然不是每个路人都了解这位传奇人物的个中往事。
赏析：历史研究发现，1936年春夏之交，宋庆龄促成斯诺与马海德前往陕北，安排接头和护送的就是'红星'中提到的'王牧师'（真名董健吾）。于是，后来读者们能够在《红星照耀中国》的开篇中读到，用隐形墨水准备了给毛**的介绍信以及得到北平朋友的帮助等，其主要的促成者和联络人之一就是宋庆龄。
扩展资料
《红星照耀中国》（原名《西行漫记》）的作者埃德加·斯诺于1905年出生在美国密苏里州堪萨斯市，是家中三个孩子中最小的一个。他父亲开了一家小印刷厂，家里过着小康生活。父亲要他也从印刷业开始自己的生涯。但他却走上了一条与父亲截然不同的道路，成为世界著名的记者。埃德加·斯诺于1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记者、通讯员。1933年4月到1935年6月，斯诺同时兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区，写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者。
红星照耀中国第八章好句摘抄
斯诺从这四个月以及接下来的多少年里终于相信，确实是这群人拯救了中国。
貌似斯诺的骨灰有一半放在北大未名湖边，我每回去都能看见上头放的花儿。估计很多人都认为这个记者的形象很高大吧！其实他办过俱乐部而且也做过很多很多不厚道的事情啊！其实他真的很腹黑的乃们不要被他那双状如食草动物的眼睛骗过去！他可是能很精辟地解释国骂“他妈的”的丰富内涵的！…………不过俺就是很喜欢他写的这本书啊~~还有他在书里作为一个老外——一个从“帝国主义国家”来到中国的老外所真心相交的、那群朴实却有着坚定信仰的人。
埃德加斯诺，真的是中国人民的老朋友。
