当别人不理解甚至误解时佳句(常用来表达当别人不了解甚至误解自己)

借用《论语》中孔子说过一句话说说：当别人不了解你,甚至误解你

是“人不知而不愠，不亦君子乎？”出处：《论语·学而篇》 解说 “知”作“知道”讲的时候，首先可以与知人善任的“知”相同，可以解释为“了解”.是说咱的才华、能力不被了解，不被赏识，得不到提拔重用，咱也不必郁闷，也不必生气上火，该怎么干还怎么干，心平气和，一如既往.这样的表现是合乎君子的修养的.孔子告诫我们说：“不患人之不己知，患不知人也”别人不了自己，不怕；怕的是自己不了解别人，误会了别人. “知”还可以解释为“理解”.自己做了好事，有了正确的主张，明明是对他人对社会有益，可是大家都不理解、不赞成、不支持、不褒扬，有时还会招致些误会、曲解甚至诽谤、攻击.在这种情况下，咱不生气，不抱怨，不恼怒，不颓废，不放弃，继续行善积德，探求真理，丝毫不在意自身的毁誉.这样的修养、德行，当然符合君子的品行. 以上两层含义，是说的别人怎么看自己，我如何对待.当自己不被别人了解的时候，问题可能出在沟通不够.要主动多沟通、多交流，当然还要注意方法恰当.不被理解的时候，或许需要做些解释、疏通的工作，有时则需要耐心的等待，时间会证明一切. 下面一层，是说自己怎么看别人、怎么对待别人.如果把“知”解释为“智慧”，“人不知”就是跟自己相处的人不聪明、不明智，脑瓜不灵活，怎么办？跟这种人相处，也不生气，给他以足够的尊重和宽容.。

别人不了解,甚至误解用论语里的话怎么说

1【人不知而不愠，不亦君子乎】

2原文【子曰：“不患人之不 己知，患不知人也。】 --出自《论语·学而》

译文

孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”

注释

患：忧虑，担心。

人：指别人。

不己知：“不知己”的倒装，不了解自己，是否定句中代词宾语前置。

之：助词，无意。

不能：没有能力（才能）

也：一样，相等

别人不了解我，我还是我，于是我自己并没有什么损失。所谓“人不知而不愠”，不值得忧虑，更不用怨天尤人。

相反。“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”我不了解别人，则不知道别人的是非邪正，不能亲近好人，远离坏人，这是值得忧虑的。

当然，说是这么说，要真正做到却是不容易。所以圣人不仅在《学而》打头的一章里告诉我们说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”而且又在这末尾的一章里再次语重心长地说：“不患人之不己知，患不知人也。”全篇恰好首尾呼应。

当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的态度是“人不知而不愠，不亦君子乎？”了解他人的句子我没啥印象，非要找一句的话，【子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 出处《论语·里仁》】看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。做这件事的前提是自己要充分了解对方，才能判断他到底是贤还是不贤。我觉得有句话更贴切。《孙子·谋攻篇》：“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战都有危险。这句话充分体现了了解他人的重要性。

当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中应当采取的正确态度是：

《论语.为政》记载，孔子说过“人不知而不愠”。这应当是在别人不了解甚至误解自己时，所采取的正确态度和方式。一个人如果自认为很有才学、才干，却没有被社会发现、没有被领导看重，心里一般都会很委屈、憋闷，感觉怀才不遇，会产生各种不同的消极表现。古往今来这样的人、这样的事可以说太多了。如果不因为怀才不遇而不高兴，一直泰然处之，这不是一般人能够做到的。这需要极大的胸襟和气度，不是有乐观的态度就可以做得到。有了这样极大的胸襟和气度，也一定能够表现出极好的风度。而具有这样极大胸襟和气度，表现出这样极好风度的人，在孔子看来当然是已经达到君子的高度了，所以才说“人不知而不愠，不亦君子乎”。

《论语八则》选取了《论语》的这段内容，即，子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”