希腊神话与英雄传说佳句赏析(希腊神话与英雄传说好句)

哪里有《希腊的神话和传说》好句和好段的点评啊

《希腊的神话和传说》，这本《希腊的神话和传说》原为解放前翻译并曾出版。书的原名为《神祗和英雄》（Gods and Heroes）。原著者是德国的斯威布（Gustav Sorwitz）1946年的英译本翻译的。这一版本的特点是取材范围广泛，从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排，使前后贯串，形成前后相关的一个比较完整的体系，具有极强的可读性！

神的故事和英雄传说，是《希腊的神话和传说》两个主要部分。

神的故事内容丰富多样，从宇宙的产生、人类的起源到神的家族谱系、日常生活中的七情六欲和种种行为业绩，实际上展示出来的是人类与自然作斗争的壮丽图画。

要想彻底理解希腊神话，首先要先了解新神谱系。

在新神谱系中，诸神都居于俄林波斯山上，一般认为有十二主神：

3. 宙斯：天神之父，地上万物的最高统治者。

4. 赫拉：宙斯的正妻。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。

5. 雅典娜：起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。

6. 阿波罗：在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳神。

7. 阿尔忒弥斯：月神，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身。

8. 狄俄倪索斯（又称巴古斯）：是洒神与狂饮欢乐之神。

9. 阿佛洛狄特（又称维纳斯）：爱情女神。她的忠实随从小爱神厄洛斯（又称丘比特）手持弓箭，被射中者即跌入情网。

10. 波赛东：海神。

11. 哈台斯：冥王。

12. 赫斐斯托司：火神。

13. 阿瑞司：战神。

十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪，具有超人的特殊本领。

古希腊神话的特点是，每个神都像人一样，有血有肉，有思想有情感，有职务有分工。这也正是吸引我们的原因之一。宙斯，是想象中的最高天神，身体很健壮，很威严，像皇帝、国王，能呼风唤雨，统治万民。宙斯住在奥林匹斯山上，希腊人都以宙斯为最高天神，每四年开一次奥林匹亚赛会纪念他，今天的奥运会就是源于这个典故。

在这本书里，神的形象其实既是英雄和战士的代表，又是人类想象中的神奇保护神。众神居住在希腊奥林匹克山上，他们的生活与尘世的贵族生活十分相似：他们爱享乐，好争权夺利，爱慕虚荣，很任性还有嫉妨心和报复心，有时还会溜下山去与人间的美貌男女谈情说爱，他们决不是十全十美的不食人间烟火的圣洁之神，而且，主神宙斯和大多数神都喜欢捉弄人类，显得有点邪恶，有失公正。

在神话故事中，普罗米修斯的故事最为感人。普罗米修斯是神的后裔，伊阿珀托斯之子，用泥土与河水照着神的形象塑造了人类，教给人类观察星辰、计算数目、驯服动物等生产和生活的技能，使人类的生活变得有意义。

详细的可以看这里面：）~

希腊神话与英雄传说好词

1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。

2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）

3 情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。

4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.

5 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢？有什么感悟呢？

希腊神话和传说好句

倒死在光荣的赫克托耳手下。

我从未见过如此出类拔萃的人物，如同一位迈俄尼亚或卡里亚妇女！ 如同一位迈俄尼亚或卡里亚妇女，用鲜红的颜料 涂漆象牙，制作驭马的颊片，尽管许多驭手 为之唾涎欲滴，它却静静地躺在 里屋，作为王者的佳宝，受到双重的 对生命的挚爱，没有使英雄成为生命的奴仆！ 珍爱，既是马的饰物，又能为驭者增添荣光 就像这样，墨奈劳斯，鲜血浸染了你强健的 大腿，你的小腿和线条分明的踝骨。 “听着，神的怪罪，不是因为我们没有还愿，也不是因为没有举行丰盛的祀祭， 而是因为阿伽门农侮辱了他的祭司， 不愿交还他的女儿并接受赎礼。

因此，神射手给送来了苦痛，并且还将继续折磨我们。 他将不会消解使达奈人丢脸的瘟疫， 直到我们把那位眼睛闪亮的姑娘交还她的亲爹， 没有代价，没有赎礼，还要给克鲁塞赔送一份神圣而丰厚的 牲祭。

这样，我们才可能平息他的愤怒，使他回心转意。” “灾难的预卜者！你从未对我说过一件好事， 却总是乐衷于卜言灾难；你从未说过 吉利的话.也不曾卜来一件吉利的事。

现在， 你又对达奈人卜释起神的意志，声称 远射神之所以使他们备受折磨， 是因为我拒不接受回赎克鲁塞伊丝姑娘的光灿灿的赎礼。是的，我确实想把她 放在家里；事实上，我喜欢她胜过克鲁泰奈斯特拉， 我的妻子，因为无论是身段或体形， 还是内秀或手工，她都毫不差逊。

尽管如此，我仍愿割爱，如果此举对大家有利。 我祈望军队得救，而不是它的毁灭。

不过， 你们得给我找一份应该属于我的战礼，以免 在所有的阿耳吉维人中，独我一人缺少战争赐给的荣誉—— 这，何以使得？ 你们都已看见，我失去了我的战礼。” 他含泪泣诉，高贵的母亲听到了他的声音， 其时正坐在深深的海底，年迈的父亲身边。

像一缕升空的薄雾，女神轻盈地踏上灰蓝色的大海， 行至悲声哭泣的儿子身边，屈腿坐下， 伸手轻轻抚摸，出声呼唤，说道： “我的儿，为何哭泣？是什么悲愁揪住了你的心房？ 告诉我，不要把它藏在心里，好让你我都知道。” 捷足的阿基琼斯长叹一声，答道： “你是知道的，你是知道此事的，为何还要我对你言告？ 我们曾进兵塞贝，厄提昂神圣的城， 荡劫了那个去处，把所得的一切全都带到此地。

阿开亚人的儿子们将战礼逐份发配， 把美貌的克鲁塞伊丝给了阿特柔斯之子。 此后，克鲁塞斯，远射手阿波罗的祭司， 来到身披铜甲的阿开亚人的快船边， 打算赎回女儿，带着难以数计的财礼， 手握黄金节杖，杖上系着远射手 阿波罗的条带，恳求所有的阿开亚人， 首先是阿特柔斯的两个儿子，军队的统帅。

其他阿开亚人全都发出赞同的呼声， 表示应该尊重祭司，收下这份光灿灿的赎礼。 然而，此事却没有给阿特柔斯之子阿伽门农带来愉悦， 他用严厉的命令粗暴地赶走了老人。

老人愤愤不平地离去，但阿波罗听到了 他的告言——他是福伊波斯极钟爱的凡人—— 对着阿开亚人射出了毒箭。兵勇们 成群结队地倒下，神的箭雨横扫着 阿开亚人广阔的营盘。

其后，幸得知晓 内情的卜者揭出远射手的旨意； 既如此，我就第一个出面，要求慰息阿波罗的愤烦。 由此触犯了阿特柔斯之子，他跳将起来， 对我恫吓威胁。

现在，他的胁言已用行动实践。 明眸的阿开亚人正用快船把姑娘 带回克鲁塞，满载着送给阿波罗的礼物。

刚才，使者带走了布里修斯的女儿， 从我的营棚，阿开亚人的儿子们分给我的战礼。 事已至此，你，如果有这个能力，要保护亲生的儿子。

你可直奔俄林波斯，祈求宙斯帮忙，倘若从前 你曾博取过他的欢心，用你的行动或语言。 在父亲家里，我经常听你声称，说是 在不死的神祗中，只有你曾经救过克罗诺斯之子， 乌云的驾驭者，使他免遭可耻的毁灭。

当时，其他俄林波斯众神试图把他付诸绳索， 包括赫拉、波塞冬，还有帕拉丝·雅典娜。其时， 女神，你赶去为他解下索铐，迅速行动， 把那位百手生灵召上俄林波斯山面。

这位力士， 神们叫他布里阿桑斯，但凡人都称其为 埃伽昂，虽说他的力气胜比他的亲爹。 他在克罗诺斯之子身边就座，享受着无上的荣光； 幸运的诸神心里害怕，放弃了捆绑宙斯的念头。

你要让他记起这一切；坐在他的身边，抱住 他的膝盖，使他产生帮助特洛伊人的心念， 把阿开亚人逼向木船和大海，在那里 长眠，使他们都能得益于那位王者的恶行， 也能使阿特柔斯之子、统治着辽阔疆域的阿伽门农认识到 自己的骄狂，后悔侮辱了阿开亚人中最好的俊杰。” 困难吓不倒他，任何的荣华富贵，甚至爱情的诱惑也动摇不了他。

鼓舞他战胜困难的是他对部落集体和对妻子的深厚感情。

古希腊神话与传说的好词好句

1. 天和地被创造出来，大海波浪起伏，鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱

2. 人干杯的时候说“赞美众神 "

神干杯的时候说“为了奥林匹斯的繁荣”

3. 一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯；一只大雕剥啄着提提俄斯；阿特拉斯被

判处背负苍天，提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴。为他们报仇呀！

援救他们呀！

4. 阿波罗神十分恼怒，从奥林匹斯山气凶凶走下，肩上背着盛满神矢的

箭袋，走到阿喀琉斯面前，两眼闪射着凶悍的火焰，大地因他的步履

而震动，他用雷霆一样的声音威吓阿喀琉斯：“丢开特洛伊人！

终止这场大屠杀！当心，否则有一个神祗会要你的命。”阿喀琉斯完全清楚这声音属于神祗却毫不客气地顶撞说：“我劝你也

回到神祗中去，否则我哦的矛一定会射中你，哪怕你是一个神祗。”

5. 珀尔修斯：哭泣的时间总是有天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。

的，但行动的机会却很快就消失了。

6. 争斗之源；不和之因；祸根

直译为“纠纷的苹果”

An Apple of Discord

7. The Heel of Achilles

唯一弱点；薄弱环节；要害

直译是“阿基里斯的脚踵

8.

Helen of Troy

直译

"

特洛伊的海伦

"

希腊罗马神话传说和成语_百度文库

古希腊神话与传说的好词好句

天和地被创造出来，大海波浪起伏，鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱人干杯的时候说“赞美众神 "神干杯的时候说“为了奥林匹斯的繁荣”一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯；一只大雕剥啄着提提俄斯；阿特拉斯被判处背负苍天，提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴。

为他们报仇呀！援救他们呀！阿波罗神十分恼怒，从奥林匹斯山气凶凶走下，肩上背着盛满神矢的箭袋，走到阿喀琉斯面前，两眼闪射着凶悍的火焰，大地因他的步履而震动，他用雷霆一样的声音威吓阿喀琉斯：“丢开特洛伊人！终止这场大屠杀！当心，否则有一个神祗会要你的命。”阿喀琉斯完全清楚这声音属于神祗却毫不客气地顶撞说：“我劝你也回到神祗中去，否则我哦的矛一定会射中你，哪怕你是一个神祗。”

珀尔修斯：哭泣的时间总是有天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。

大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。

他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。

在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。的，但行动的机会却很快就消失了。

争斗之源；不和之因；祸根 直译为“纠纷的苹果” An Apple of DiscordThe Heel of Achilles 唯一弱点；薄弱环节；要害 直译是“阿基里斯的脚踵 8. Helen of Troy 直译 " 特洛伊的海伦 " 希腊罗马神话传说和成语_百度文库 。

希腊神话好词摘抄

天和地被创造出来，鱼儿在水里嬉戏。

《希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容。

希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。

他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。

传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量。