为人性僻耽佳句翻译
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休这一句的意思,
做人嗜好写佳句，一语一出必惊人.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》[今译] 我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休.[赏析] 这两句表明诗人在诗歌创作中十分重视语言的选择和锤炼.他性好佳句.并认为要写出佳句，就必须有足以使人吃惊的语言.他执着地追求这种语言，不达目的，决不罢休.诗人对诗歌语言的刻意求工，对文学创作的严肃认真态度，是他成为伟大诗人的重要条件之一.[原作] 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.老去诗篇。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休是什么意思
“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”这两句诗的意思是：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。出自唐代杜甫《江上值水如海势聊短述》。
其中“语不惊人死不休”为传世名句，道出了杜甫诗作的特色，反映了他认真严谨的写作态度。
原诗：
《江上值水如海势聊短述》唐代：杜甫
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。（漫兴 一作：漫与）
新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
释义：
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
人已越来越老，诗写得不怎么经心了，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
扩展资料：
此诗当作于唐代宗上元二年（公元761年）。杜甫（诗圣）时年五十岁，居于成都草堂。
这首唐诗的题目是《江上值水如海势聊短述》，写于公元761年，当时的杜甫恰好50岁。这首诗歌当中，最引人瞩目的就是“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”两句，这14个字也是这首诗中流传最广的两句。这两句写出了诗人写诗的态度，诗人写诗的技巧，诗人写诗的价值追求。
这首诗的一开篇，就写出诗人写诗的追求，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，杜甫对待写诗的态度是一丝不苟的，平生写诗就喜欢细细琢磨，以求能够提炼出最佳诗句，以求能够让诗句深刻隽永，在世间广泛流传。如果没有达到这个程度，杜甫会下决心仔细琢磨研究，死不罢休。
“老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁”，这两句其实写的是杜甫今日写诗的状态，因为年纪很大了，精力不济，虽然还在坚持写诗，也很喜欢写诗，但是却已经没有过去那么执着那么认真了，更多的只不过是随随便便的敷衍。即便是之前看到春天的花鸟都会感慨一番，今天似乎也都没有那份力气和深情了。
“新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟”，年老对于写诗已经没有太多追求，反而更加注重生活的细节，这两句杜甫写垂钓，写小舟在江水游荡，意在渲染今日的生活，由此也能更好的引出后面两句。
“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游”，今天我的诗情并不如过去那样富有生机，但是如果能够有陶渊明谢灵运这样的诗坛高手陪伴左右，相信此时的我们必将会饮酒畅谈，写诗作赋共同漫游了。
这首诗看似平淡无奇，但是前两句表现出了诗人之前写诗的态度，也告诉我们对待文学的正确态度。在后面的诗歌写作中，诗人表现出一副看似平淡、消极的心态，但是却也引出“焉得思如陶谢手”，抒发出没有诗友唱和的遗憾，也影响了自己诗词创作的心态。
参考资料来源：搜狗百科——江上值水如海势聊短述
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休是什么意思
出自，唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》，为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫生愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。原诗中的“为人性僻”：杜甫自我解剖之词。
漫与：相当于“随便对付”的意思，自谦之词。浮槎：木筏。
陶谢：陶渊明、谢灵运。令渠：叫他们。
此诗意思是：我为人情性孤僻，醉心于作诗，写出来的诗句一定要惊人，否则不肯罢休。到老来作诗还是很平庸，就不用再为春花秋鸟增添愁怀了。
前不久门前修了个水槛，供凭栏垂钓之用，有时乘上木筏子也可以当做小船用。真希望能找到家陶潜和谢灵运这一类人做朋友，跟他们一起吟诗，同游山水才好呢！“语不惊人死不休”一语，后人引用为对自己写作的严格要求。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休什么意思
出自，唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》，为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫生愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
原诗中的“为人性僻”：杜甫自我解剖之词。漫与：相当于“随便对付”的意思，自谦之词。浮槎：木筏。陶谢：陶渊明、谢灵运。令渠：叫他们。此诗意思是：我为人情性孤僻，醉心于作诗，写出来的诗句一定要惊人，否则不肯罢休。到老来作诗还是很平庸，就不用再为春花秋鸟增添愁怀了。前不久门前修了个水槛，供凭栏垂钓之用，有时乘上木筏子也可以当做小船用。真希望能找到家陶潜和谢灵运这一类人做朋友，跟他们一起吟诗，同游山水才好呢！“语不惊人死不休”一语，后人引用为对自己写作的严格要求。 [
“为人性僻耽佳句”是什么意思
江上值水如海势聊短述 为人性僻耽佳句， 语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与， 春来花鸟莫深愁。 新添水槛供垂钓， 故著浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手， 令渠述作与同游。 本诗作于上元二年（761）。
杜甫时年五十岁，居于成都草堂。诗题中一个"如"字，突现了江水的海势，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。
江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰："聊短述"。
诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。 既然聊为短述，山语岂能平平？诗人自谓"为人性僻耽佳句，语不惊人死不休"，足见"聊短述"的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓"老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁"。
仇兆鳌评杜甫"少年刻意求工，老则诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁思矣。"（《杜诗详注》卷之十）同时他还转引钱笺道："春来花明鸟语，酌景成诗，莫须苦索，愁句不工也。
若指花鸟莫须愁，岂知花鸟得佳咏，则光彩生色，正须深喜，何反深愁耶？"（《杜诗详注》卷之十）这里是说春光明媚，花香鸟语，快乐异常，因此不存在花鸟深愁的问题，"莫深愁"为杜甫自况。至于"浑漫与"中的"与"字，旧本曾作"兴"，清末郭曾忻解释说："所谓漫兴，只是逐景随情，不更起炉作灶，正是真诗。
"（《读杜？？记》）此处强调任笔所之，自然而然。总之，首颔二联总体着眼，大处落墨，虽为短述，语实惊人，虽未直接描写江上海势，但胸中之海早已形成。
它浑厚深涵，辽阔无垠，大气磅礴。心中之海，诗人采取了虚写的办法。
正如金圣叹所说，此"不必于江上有涉，而实从江上悟出也。 "（《杜诗解》卷二）所谓海势，其实是江，因此江上之景，亦应摄取，若完全避开江水，则海势亦无所依附，而不成其为江如海势。
为此，诗人紧接首颔二联虚写海势以后，随即转入实写江水。故颈联道："新添水槛供重钓，故著（着）浮槎替入舟。
"此处虽写江水，但只是轻轻带过，如此触及江水、悟及海势的写法，令人玩味不尽。 正如王嗣？]所说："水势不易描写，故止咏水槛浮舟。
此避实击虚之法。"（《杜臆》卷之四）又如金圣叹所说："不必于江上无涉，而实非着意江上也。
"（《杜诗解》卷二）尾联诗人以一"焉"字，即巧作转折，融注新意。诗人之语，已经惊人。
若得陶渊明、谢灵运那样的妙手，使其述作，并同游于江海之上，岂不快哉！尾联思路新奇，饶有兴味，且与首联相呼应，显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。 "更为惊人之语也。
"（《杜诗解》卷二）对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道："每叹先生作诗，妙于制题。此题有此诗，则奇而尤奇者也。
诗八句中，从不欲一字顾题，乃一口读去，若非此题必不能弁此诗者。题是'江上值水如海势'七字而止，下又缀以'聊短述'三字。
读诗者，不看他所缀之三字，而谓全篇八句，乃是述江水也，值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎？"（《杜诗解》卷二）从他评析中，可以得知：此诗诗题与诗中八句，构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。
虽未写海，而如海势。此诗以虚带实，出奇制胜，意在言外，令人叹为观止。
参考： 。
“为人性僻耽佳句”是什么意思
江上值水如海势聊短述 为人性僻耽佳句， 语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与， 春来花鸟莫深愁。 新添水槛供垂钓， 故著浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手， 令渠述作与同游。 本诗作于上元二年（761）。
杜甫时年五十岁，居于成都草堂。诗题中一个"如"字，突现了江水的海势，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。
江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰："聊短述"。
诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。 既然聊为短述，山语岂能平平？诗人自谓"为人性僻耽佳句，语不惊人死不休"，足见"聊短述"的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓"老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁"。
仇兆鳌评杜甫"少年刻意求工，老则诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁思矣。"（《杜诗详注》卷之十）同时他还转引钱笺道："春来花明鸟语，酌景成诗，莫须苦索，愁句不工也。
若指花鸟莫须愁，岂知花鸟得佳咏，则光彩生色，正须深喜，何反深愁耶？"（《杜诗详注》卷之十）这里是说春光明媚，花香鸟语，快乐异常，因此不存在花鸟深愁的问题，"莫深愁"为杜甫自况。至于"浑漫与"中的"与"字，旧本曾作"兴"，清末郭曾忻解释说："所谓漫兴，只是逐景随情，不更起炉作灶，正是真诗。
"（《读杜？？记》）此处强调任笔所之，自然而然。总之，首颔二联总体着眼，大处落墨，虽为短述，语实惊人，虽未直接描写江上海势，但胸中之海早已形成。
它浑厚深涵，辽阔无垠，大气磅礴。心中之海，诗人采取了虚写的办法。
正如金圣叹所说，此"不必于江上有涉，而实从江上悟出也。 "（《杜诗解》卷二）所谓海势，其实是江，因此江上之景，亦应摄取，若完全避开江水，则海势亦无所依附，而不成其为江如海势。
为此，诗人紧接首颔二联虚写海势以后，随即转入实写江水。故颈联道："新添水槛供重钓，故著（着）浮槎替入舟。
"此处虽写江水，但只是轻轻带过，如此触及江水、悟及海势的写法，令人玩味不尽。 正如王嗣？]所说："水势不易描写，故止咏水槛浮舟。
此避实击虚之法。"（《杜臆》卷之四）又如金圣叹所说："不必于江上无涉，而实非着意江上也。
"（《杜诗解》卷二）尾联诗人以一"焉"字，即巧作转折，融注新意。诗人之语，已经惊人。
若得陶渊明、谢灵运那样的妙手，使其述作，并同游于江海之上，岂不快哉！尾联思路新奇，饶有兴味，且与首联相呼应，显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。 "更为惊人之语也。
"（《杜诗解》卷二）对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道："每叹先生作诗，妙于制题。此题有此诗，则奇而尤奇者也。
诗八句中，从不欲一字顾题，乃一口读去，若非此题必不能弁此诗者。题是'江上值水如海势'七字而止，下又缀以'聊短述'三字。
读诗者，不看他所缀之三字，而谓全篇八句，乃是述江水也，值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎？"（《杜诗解》卷二）从他评析中，可以得知：此诗诗题与诗中八句，构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。
虽未写海，而如海势。此诗以虚带实，出奇制胜，意在言外，令人叹为观止。
参考： 。
