中国古代寓言故事好词好句
《 中国古代寓言故事》好句摘抄
杞人忧天
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：
“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压
死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都
很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同
中国古代寓言故事好词好句
中国古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥数语便勾画出一幅情节生动的画面，中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。阅读这《中国古代寓言故事》，将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，养成良好的行为习惯。
本书所收中国古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类： 入本书的《庄子》中的《井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体；《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。
而远离实际瞎说一气，则是容易的。 还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。
《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑；《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错；至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。 第二类是具有"劝善惩恶"性质的，其中也有许多给人以积极的启示。
《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的；《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。 第三类是"揭发伏藏，显其弊恶"，具有讽刺性的。
《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意；《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气；《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果；《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。 1、旧事，旧业。
《商君书垦令》："知农不离其故事，则革必垦矣。"《史记太史公自序》："余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。
" 2、先例，旧日的典章制度。 《汉书刘向传》："宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
" 宋 胡铨 《戊午上高宗封事》："桧乃厉声曰：'侍郎知故事，我独不知！'"清 钱谦益 《南征吟小引》："上方临遣授钺，如晋公故事，伯应（袁可立子）其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将笔以和焉！" 3、典故。 宋 欧阳修《六一诗话》："自《西昆集》出，时人争效之。
诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。" 4、花样。
《红楼梦》第六一回："吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。" 5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回："虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？" 6、文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。
7.用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。 最长的短篇故事集是《聊斋志异》 8.故事，即是已故的事。
9.故事亦可理解为：不为人知的秘密。当人们把这个不为人知的秘密揭破之后，就变成了故事；故事就是大家广为流传的事情。
10.故事告诉我们，岁月流逝，每个人都会失去最初的光鲜亮丽。 此外，还有专讲学习态度、学习方法以及斗争艺术的，特别有几篇关于伯乐相马的故事，今天读起来更觉得有新的意义。
狐狸与乌鸦 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。
一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。
因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下得到。 对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。
它眼珠一转说："乌鸦大哥，吃饭了吗？"乌鸦没有回覆。 见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重："乌鸦大哥，传闻你下岗了，可有此事？"乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。
狐狸仰起头，把脖子伸得老长："乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗？"乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。 狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色："乌鸦大哥，不知道你看新闻没有？传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。
你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。
"刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。 狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞。
爱钱如命 爱驴 暗室 百发百中 扁鹊说病 鹬蚌相争 杯弓蛇影 卞庄子刺虎 鲍君神 伯乐识骥 不同的评价 唇亡齿。
中国寓言故事好句
出自寓言故事的句子
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寓言故事的好词好句好段好的开头好的结尾： 狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他 取出骨头，鹭鸶把自己的。
中国古代寓言故事优美词句摘抄： 杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让。
帮忙分为三类：出自寓言故事、出自历史故事、来自语文语句（顺便看看对不对）： 寓言：拔苗助长、亡羊补牢、守株待兔、狐假虎威 历史：完璧归赵、负荆请罪、三顾茅庐、指鹿为马
中国古代动物的寓言故事20个
1；从前有个心地善良的东郭先生。
一天，他带着一口袋书出远门。他怕毛驴受压，就自己背着口袋，牵着毛驴赶路。
走累了就在树下休息。这时一只受伤的狼逃到东郭先生面前，说自己是只好狼，猎人要打死它，哀求东郭先生救命。
东郭先生看它十分可怜，就把口袋里的书倒出来，让狼藏进口袋里。猎人追来时，东郭先生推说不知，救了狼的性命。
可是，这条狼一钻出口袋就凶相毕露，它说在口袋里闷了半天，现在肚子饿了，要把东郭先生吃了充饥。东郭先生说它恩将仇报，要找人评理。
他们先请老树作证，老树说不清楚。再找老牛，老牛怕管闲事。
最后找到一个老农夫，老农夫听后胸有成竹地说，他不相信有这种事，要他们把经过情形再表演一遍，然后再评判谁有理。于是，狼钻进了口袋。
老农夫立即把袋口扎紧，用锄头狠狠地把狼打死。 他告诫东郭先生，对狼这样的坏蛋，千万不能讲仁慈。
2；黔中道这个地方原本没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。
老虎见到它，一看原来是个巨大的东西，把它当作神。于是隐藏在树林中偷偷看它。
老虎渐渐地走出来接近它，十分小心谨慎，不知道它是什么东西。 一天，驴子一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴子将要咬自己，非常恐惧。
然而老虎来来往往地观察它，认为驴子没有什么特殊的本领；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰撞它、倚靠它、冲撞它、冒犯它。
驴非常愤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盘算此事，心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。
后来，大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语，比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴技穷 3； 宋国有个农民，（他）的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。
野兔不可能再次得到的，而（他）自己却被宋国人所耻笑。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀 4；亡羊补牢 从前，有人养了一圈羊。
一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。
原来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。
从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了 5；螳螂捕蝉 螳螂捕蝉实拍图片 吴王要攻打荆地，警告左右大臣说：“谁敢劝阻就处死谁！”一个年轻舍人想要劝吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三个早上都像这样。吴王觉得奇怪：“你为什么要像这样打湿衣服呢？”侍卫对吴王回答道：“园里有一棵树，树上有一只蝉。
蝉停留在高高的树上一边放声的叫着一边吸饮着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去猎取它，但却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。这三个家伙，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”
吴王听后，说：“好啊！”随后取消了这次军事行动。 6；惊弓之鸟 有一天，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我为大王表演一个拉弓虚射就能使鸟掉下来的技能。”
魏王摇头笑笑：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更赢说：“能。” 过了没有多久，一只孤雁从东方徐徐飞来，更羸摆好姿式，拉满弓弦，虚射一箭，雁应声而落。
魏王简直不相信自己的眼睛，惊叹道：“箭术难道真的可以达到这种地步？”更羸於下弓解释说：“这是一只有隐伤的鸟，听见弦声惊悖而下落的，并非我的技术高明！”魏王更纳闷了：“大雁在天空中飞，先生怎么知道它有隐伤？”更羸回答说：“它飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声又凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听到弦声，就猛一下子搧动翅膀往高处飞，瞬间就牵动旧的创伤，疼得使它跌落下来。” 7；狐假虎威 楚宣王问群臣，说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江乙回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃。
捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。
8；庖丁解牛】 这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，。
中国历史故事佳句20字
如切如磋，如琢如磨。
《诗经.卫风、淇澳》
2.
投我以木桃，报之以琼瑶。
《诗经.卫风、木瓜》
3.
风雨如晦，鸡鸣不已。
《诗经.郑风.风雨》
4.
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经小雅鹿鸣》
5.
兄弟阋（
x
i）于墙，外御其侮。
"
《诗经小雅棠棣》
6.
高山仰止
,
景行行止。
(
《诗经》
)
7.
它山之石，可以攻玉。
《诗经.小雅.鹤鸣》
8.
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经小雅小旻》
9.
出自幽谷，迁于乔木。
《诗经小雅伐木》
10.
靡不有初
,
鲜克有终。
(
诗经
)
11.
诗言志，歌永言，声依永，律和声。
《尚书舜典》
12.
辅车相依，唇亡齿寒。
《左传僖公五年》
13.
黍稷非馨，明德惟馨。
《左传僖公五年》
14.
皮之不存，毛将焉（安）附？《左传.僖公十四年》
15.
不以一眚
(sh
ě
ng)
掩大德。
《左传僖公三十三年》
16.
人谁无过
,
过而能改
,
善莫大焉。
(
《左传》
)
17.
立德立功立言。
《左传襄公二十四年》
18.
言之无文，行而不远。
《左传襄公二十五年》
19.
子曰：
"
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
而不愠，不亦君子乎？
"
《论语.学而》
20.
与朋友交，言而有信。
《论语.学而》
21.
子曰：
"
不患人之不己知
,
患不知人也。
"(
论语学而
)
22.
子曰：
"
吾十有五而志于学，
三十而立，
四十而不惑，
五十而知天命，
六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
"
《论语为政》
23.
子曰：
"
温故而知新，可以为师矣。
"
《论语为政》
24.
子曰：
"
学而不思则罔
,
思而不学则殆。
"(
论语为政
)
25 .
知之为知之，不知为不知，是知也。
26.
子曰：
"
人而无信，不知其可也。
"
《论语为政》
27.
子曰：
"
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
"
28.
子曰：
"
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其
行。
"(
论语公冶长
)
29.
敏而好学
,
不耻下问。
(
论语公冶长
)
30.
子曰：
"
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
"
《论语
中国古代动物的寓言故事
1、兔死狐悲 “兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。
这个成语，原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏四》。
南宋时期，处在金朝统治下的山东农民，纷纷掀起抗金斗争的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。
起义军遭到金军的镇压，杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真（号四娘子）率领起义军从益都转移到莒县，继续斗争。
后来杨妙真和李全结为夫妻，两支部队汇合。公元1218年，他们投附宋朝，驻扎在楚州（现在江苏省淮安县）。
此后，李全抱有发展个人实力、割据一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古军包围，城破投降。 公元1227年2月，宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州，杨妙真派人去争取夏全，对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗？如今你却带兵来攻打我们。
打个比方说，狐狸死了，兔子感到悲伤哭泣；如果李全灭亡了，难道独有你夏全能生存吗（原文是‘狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存’）？希望将军和我们团结起来。”夏全同意了。
往后，《元曲选·无名氏四》里说：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲。” 后来，人们引用“兔死狐悲”这个成语，来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。
现在多用于贬义。 2、塞翁失马 战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。
塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。
塞翁见有人劝慰，笑了笑说：丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。 邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。
马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。
邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。
他每天都骑马出游，心中洋洋得意。 一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。
邻居听说，纷纷来慰问。 塞翁说：没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。
邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。
不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
3、门可罗雀 西汉著名的史学家、文学家司马迁，曾经为汉武帝手下的、两位大臣合写了”一篇传记，一位是汲黯，另一位是郑庄。汲黯，字长孺，濮阳人，景帝时，曾任“太子洗马”，武帝时，曾做过“东海太守”，后来又任“主爵都尉”。
郑庄，陈人，景帝时，曾经担任“太子舍人”，武帝时担任“大农令”。这两位大臣都为官清正，刚直不阿，曾位列九卿，声名显赫，权势高，威望重，上他们家拜访的人络绎不绝，出出进进，十分热闹，谁都以能与他们结交为荣。
可是，由于他们太刚直了，汉武帝后来撤了他们的职。他们丢了官，失去了权势，就再也没人去拜访他们了。
开封的翟公曾经当过廷尉。他在任上的时候、登他家门拜访的宾客十分拥挤，塞满了门庭。
后来他被罢了官，就没有宾客再登门了。结果门口冷落得可以张起网来捕捉鸟雀了。
官场多变，过了一个时期，翟公官复原职。于是，那班宾客又想登门拜访他。
程公感溉万千，在门上写了几句话：“一生一死，乃知交情；—贫一富，乃知交态；一责一贱，交情乃见。” 4、亡羊补牢 从前，有人养了一圈羊。
一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。
原来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。
从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 5、螳螂捕蝉吴王要攻打荆地，警告左右大臣说：“谁敢劝阻就处死谁！”一个年轻舍人想要劝吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三个早上都像这样。
吴王觉得奇怪：“你为什么要像这样打湿衣服呢？”侍卫对吴王回答道：“园里有一棵树，树上有一只蝉。蝉停留在高高的树上一边放声的叫着一边吸饮着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去猎取它，但却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。
这三个家伙，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听后，说：“好啊！”随后取消了这次军事行动。
6、惊弓之鸟有一天，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看。
古代名人小故事
1姜尚：姜太公钓鱼愿者上钩
2周公：一沐三握发，一饭三吐餐，一日接见贤士七十。
3周幽王：周幽王烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下
4勾践：苦心人天不负，卧薪尝胆终灭吴
5孙武：将在外军令有所不受
6张良：敬侍陌路老者，获奇书展抱负。
7张良：明修栈道暗渡陈仓
8吕不韦：奇货可居
9刘邦：高祖醉酒斩白蛇
10汉武帝：金屋藏娇
11霍去病：匈奴为奴，何以为家
12孔融之子：覆巢之下无完卵
13刘备：三顾茅庐
14蔡文姬：文姬归汉
15秦琼：李世民高堂供恩公，秦琼贫极卖瘦马
16杨贵妃：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
17李白：诗仙佯装醉酒，高力士为其提鞋
18赵匡胤：杯酒释兵权
19吴三桂：冲冠一怒为红颜
20康熙帝：鳌拜欺主年少，康熙招一群孩童明面玩耍，暗地习武，将其俘获治罪。