怪诞行为学读后感

我合上书，闭上眼，努力回忆书中内容，脑子一片混沌，什么也记不起来，就连1分钟前看到的最后一个句子，一个词，也无法想起。虽然这样，我无法说清书中的内容，但我是认认真真地读下来的。每一本书都不会白读，她在潜移默化中影响着我的行为，使我明白一些事理。在未来的某个特定的时间段，提醒我规避一些错误。读书的意义本就如此。

我睁开眼扫了一下封面，《怪诞行为学》作者丹·艾瑞里——一个年轻时因为烧伤每天要经受一次剥皮之痛（揭掉粘在肉上的绷带）的美国人，因为每天要经受这样非人的痛苦，他用异于常人的视角观察着人们的种种行为，写成此书，有种像乌尔苏拉瞎眼后的感觉。

我翻开目录温习一书中内容，第一章讲的“我们为什么喜欢比较和攀比”不良商家会利用我们这一特点，在价格上做足文章，诱导操纵我们乖乖掏腰包，这种商家充斥着我们周围，比如秒杀，打折等。在我租住的城中村里有这样一家店铺，门前立一音响全天不间断的轮番播报“老板娘跑了，老板疯了，全场半价，亏本大甩卖，”人潮涌动，生意火爆，我在城中村住了三年，店铺却没有倒闭迹象。是真的亏了三年吗？不尽然吧。想必老板两口子正躲在被窝了偷偷的数钱呢。

我们会看到这样种现象，在墙角上有一团废纸，我们不去清理它，它将越积越多，最终成为垃圾场。这是羊群效应的结果。

前些年我们会经常见到在集市上或大街上抽奖的摊位，前面几个人都用了十块钱抽到了价值千八的手表，或是五六百的高压锅，看到有几个人都抽到了大奖，你是不是也摩拳擦掌，要试一试自己的手气。可是当你一上手，便是空号，什么都没抽到，你在懊恼自己的手气，蔫儿蔫儿地回家。该打的酱油买有打，你却挨上了打。

只要你多观察一会，你就会发现那些抽到奖品的却不急着回家，还围在那里，过一段时间再抽一轮，更有甚者偷偷地把奖品摆回去，我敢肯定那就是“托”。网络发达后，这种骗局也随着时代的发展转移到了线上，成为了网络骗局。

前些天看到一个骗局“杀猪盘”200人的群，就他一个是受害者“猪”其余199人都是托。骗子们是利用了本书讲的“羊群效应”，把我们当成了待宰的羔羊。所以我们要多读书，做一只爱读书的羊。

有这样一个家喻户晓的故事，ABC是好友，不爱吃鸡蛋，把鸡蛋给了B，好长时间后，突然有一天A把鸡蛋给了C。B不乐意，和A大吵了起来，她以为鸡蛋本该就属于她，她锚定了鸡蛋。中国人早就有了劝诫“升米养恩人，斗米养仇人”。当然帮人不是为了福报恩报，但也要讲究方式方法。

我曾在NGO机构帮些小忙，干些小事。有时会发放些免费的捐赠品。场面很难控制，有时会疯抢，有的人甚至领两份三份，被我识破后，那种贪婪的眼神，乞怜笑容，我不敢直视。更有胆大者会当着我的面贬损抢到的物品，“我都不敢喝，回家喂狗去”，这是发放婴幼儿奶粉时的案例，真正需要的人有可能得不到，这与那些网络上爆出来的开豪车领低保的只是小巫见大巫。

我很迷茫，怀疑做此事的意义，我是在激发人之贪婪？可是身边的志愿者又是那样的好，我有种被撕裂感，在看完本书后我释然了很多。{多数交易都有有利的一面和不利的一面，但免费使我们忘记了不利的一面。免费给我们造成了一种情绪冲动，让我们误认为免费的物品的价值大大高于他的事实价值。这是由于人类本能的惧怕损失。免费的真正诱惑力是与这种惧怕心里联系在一起的。}

无善无恶心之本，有善有恶意之动。知善知恶是良知，存善去恶是格物。人的一瞬间的善恶与所处的环境息息相关，更与制度有关，好的环境与制度可以引人向善，当然好的环境需要每个人去维护。最近很流行这么一句毒鸡汤“我们改变不了环境，要改变自己，适应环境。”简直是狗屁，妥协主义。不能因为别人都吃人，我便也去吃人。“从来如此，便对吗？”。

在网上罗翔讲了一段话挺有意思的，与这本书的第六章相互印证。“看小黄书可以获得快乐，听相声可以获得快乐，看莎士比亚同样快乐。问及是如何做的，大部分人选择听相声，当然回答是有水分的。当问要留给后世时，大部分选择是莎士比亚。”很显然我们都知道读莎士比亚好。为什么很难做到呢？我们的承认看莎士比亚在远处，是长期的快乐。而看黄色小说的快乐就在眼前，是短期的快乐。及时享乐人之天性。克服天性是痛苦。本书中提到了一些克服拖沓的方法，还是自己去书里找吧。