艾特熊和赛娜鼠电影观后感范文(艾特熊和赛娜鼠动画)

《艾特熊和赛娜鼠》是一部由斯特芬妮·奥比尔 / 文森特·帕塔尔 / 本杰明·雷内执导，朗贝尔·维尔森 / 波利娜·布伦纳 / 安妮-玛丽·卢珀主演的一部动画类型的电影，以下是小编为大家精心整理的艾特熊和赛娜鼠电影观后感，希望大家能够喜欢!

艾特熊和赛娜鼠电影观后感1

这是我第一次写影评(除了高中写的那些流水账观后感外)，原因可能是因为我觉得写影评挺cool的，而且能够将自己对一部电影的一些看法写下来，跟大家分享交流，还是挺不错的。不然看了这么多电影，什么都没留下，有点可惜。好吧，废话少说，进主题吧。

这是一部很有浪漫主义的法国动画片，讲述了一个棕熊和老鼠超越种族的友情。

整部电影都带随着一种轻松愉快的气氛，法国人用欢快的轻音乐和童话风格式的绘画把我们带进了一个美妙的世界。最让我印象深刻的片段有三段，一段是小老鼠Celestine想画雪，棕熊Ernest把烟筒的铁管拆下来插到雪堆，让Celestine能够看到冬天的景色。Celestine在用画出一条蓝色的波纹后，Ernest就开始拉奏小提琴，用音乐来描述冬天。随着小提琴琴弦发出声音的高低变化，那条蓝色的波纹也时而高时而低，我觉得这里是预示着冰雪开始融化、流淌，然后便出现了钢琴声，随着每一次琴键的敲击(有破晓的意思?)，蓝色的颜料扩散成树木的根，预示着冰水开始滋润树木，接着大号也加入了退伍(没听错的话)，色彩也从蓝色转变成绿色、黄色和红色，这不正是万物复苏的寓意吗?音乐的进行也代表着时间的推移，从冬天到春天，从积雪成山到春意昂扬，多么美好的一副景象啊!

第二段是Celestine和Ernest都在各自的梦中梦到对方了，其实这两段是分开的，但是因为都是讲梦，所以我把它们归到一起了。首先是Celetine梦到成群的老鼠化身为讲故事的老鼠恶婆婆，告诉她所有人都说不要相信大恶熊，Celetine也要跟他们一样，不能相信大恶熊。接着她便在Ernest的怀中惊醒了，Ernest告诉她只是在做噩梦，事实上他并不是什么大恶熊。后来Ernest生病了，梦中自己正在吃美味的糖果，然后Celestine在梦中分身把他的糖果都吃掉了，接着他就在Celestine的呼唤中醒来，告诉他的棉花糖还在，她不会吃他的棉花糖的。他们之所以会发这样的梦，归根到底都是因为他们从小就受到了他们所处社会的群众思想影响，“不要相信大恶熊”“老鼠会偷吃我们的糖果”，这些思想都深深地印在他们的脑中，但是他们又是那样地特殊，Celestine敢于怀疑，她相信不是所有的熊都是凶残无情的，他们的相遇并不是偶然，能够相处也更不是巧合。

当Celestine和Ernest各自在棕熊法庭和老鼠法庭中被宣判有罪时，他们终于忍不住爆发了，把人们对他们的不公，社会的冷漠各种问题一一道出，Ernest穷困潦倒、饥肠辘辘却没有人提供帮助，Celestine不喜欢做牙医被罚要偷五十只熊的牙齿，多么直接，多么一阵见血，以至于令熊法官和老鼠法官都忿怒了，以至于身上着火了也不知道，这是否象征着即使是法律，也会有盲目的时候呢?之所以说Celestine和Ernest的相遇不是偶然，是因为他们都是社会中不被理解，收到压迫的人，学音乐遭到家人反对，明明喜欢画画却被强迫做牙医，他们在不被社会的理解中相遇，这种友情是打破了种族的界限。跟什么人相处是最快乐的呢?当然是能够理解你的人吧~

艾特熊和赛娜鼠电影观后感2

无意间下载了一部法国儿童动画《艾特熊和塞纳鼠》，画风温暖、简单，热情洋溢，故事情节也充满了童趣，却含沙射影暗讽现实。

豆瓣评分8.8，看来有时候迅雷的bug还是有几分用处的。

从画风和剧情上来看，这的确是一部做给孩子们看的动画电影，但并不代表会将成人拒之门外。

法国动画和好莱坞的动画电影大不相同，美国人追求的是酷炫逼真的CG效果和有趣的动物或人物形象之间传递的喜剧要素。

譬如《疯狂动物城》中设计了树懒这样的角色，接着树懒便因这部电影成为了世界网红。

与《疯狂动物城》类似，《艾特熊和塞纳鼠》也是一个讲述种族差异的故事，不过其中还暗含了许多社会、资本、阶级等问题，引人深思。

一、因世界不同，沟通很重要

影片的故事很简单，主要就是熊和老鼠处于两个不同的世界，一般很少有交集。

熊在地上，鼠在地下。

因此在老鼠的世界里，他们从小都会听到一个故事，就是大恶熊会吃老鼠，不相信恶熊的老鼠最终会被诅咒。

在熊的世界里也会听到关于老鼠的坏话，比如老鼠喜欢偷东西，他们会用糖果交换他们的牙齿等等。

所以熊和老鼠原本是相互惧怕的，这也是他们矛盾的根源所在。

实际上熊和老鼠是在隐喻家长和孩子，他们缺乏沟通，所以在根本上对彼此存在误解，这也造成了他们之间的战争。

直到后来塞纳鼠遇到了艾特熊，他们通过一起生活促进了解，逐渐成为了好朋友。

因为他们两个人的友谊，也让彼此的种族打开了交流的大门，最后化干戈为玉帛。

塞纳鼠和艾特熊相处的时候也像极了父子，塞纳鼠总是抱着一个鸭子的玩具，在打雷害怕的时候塞纳鼠会蜷缩在艾特熊的怀里。

本片的剧情的确有点中二，但也合情合理，戏剧性极强，却又在情理之中。

塞纳鼠和艾特熊的故事也隐喻了父母和孩子之间沟通的重要性，因此这虽然是给儿童看的动画电影，却也对家长具有一定的教育意义。

二、尊重梦想，重在坚持

有多少孩子心中有梦却总是被父母扼杀在摇篮里?

塞纳鼠喜欢画画，但在孤儿院的时候总是被院长骂，并且让他长大后成为一个牙医。

他在牙医所实习的时候成绩平平，导师苦口婆心告诉他做一名牙医的重要性，因为牙医在老鼠的世界里是十分重要的，牙齿不好他们就没办法吐字清楚。

所以望子成龙、望女成凤的家长总是会把自己的意愿强加在孩子的身上。

当塞纳鼠坦言自己想画画的时候，却遭到了牙医导师的鄙夷甚至是羞辱，这让塞纳鼠特别沮丧。

直到塞纳鼠遇到了艾特熊，他的梦想得到了认可和尊重，在艾特熊的鼓励下，塞纳鼠的画画技术越来越醇熟。

在彼此尊重的过程中，他们的感情也逐渐升温。

这部动画电影其实传达了一个教育理念的问题，有时候尊重孩子的梦想才能真正走入孩子的世界，做到交心。

三、人性的麻木，法律的死板

以上两点其实都比较浅显，只是针对孩子和家长的简单问题。

然而本片还有更深层次的含义——就是对社会现实的暗讽。

当塞纳熊出来卖唱的时候，遇到的却是人们的冷漠，没有人给钱不说，甚至遭到了周围居民的投诉。

塞纳鼠请求艾特熊帮忙盗取牙齿店里的牙齿，其实是将艾特熊从腐朽的意识里唤醒，是对社会的反叛。

不过最终他们还是难逃法律的制裁，在法庭的审判上法官只是麻木地判处他们的罪行，盗窃是小，和老鼠(熊)同居是大。

但是在法庭上，当熊法官说塞纳鼠吓坏了熊妈妈们的时候，其实熊妈妈心里是拒绝的，她们并没有受到什么惊吓，但却在熊爸爸的喝令下不得不装出一副受到惊吓的样子。

当鼠法官说艾特熊吓坏了鼠孩子们的时候，鼠孩子天真地摇摇头，却被孤儿院院长强行要求作出惊吓的样子。

这就是这个社会的漠然，孩子被家长控制着，女人被男人控制着，都无法表露心声，整个社会都是麻木和虚伪的。

尤其是当法庭着火的时候，法官还是义正言辞地要求所有人回来，好像唯我独尊，并没有意识到自己的生命受到了威胁。

这也是法官的麻木，而法官直接代表了一个国家或地区的法律，因此也暗指法律的死板。

在这部电影中涵盖了属于法国的艺术气息。众所周知，法国是一个充满浪漫主义情怀的国家，艺术具有绝对崇高的地位。

所以塞纳鼠具有绘画才能，而艾特熊喜欢音乐，他们都被设计并赋予了一种艺术细胞。

从画风来看，也具有法式独特的浪漫情怀。

戏剧性自然不用说，十分夸张却不歪曲现实，情感是自然流露的，所以这部动画电影给高分一点也不会让人惊讶，它名副其实。

艾特熊和赛娜鼠电影观后感3

童真童趣：

“她在说什么?完全不知道!”

“闭嘴，好好听她说话不行么?”

“因为你听懂了吗?你什么也听不懂!哪怕我们听懂了，你也什么都没听懂!”

“有种再说一次!”

“哪怕我们听...”

当傲娇小公主遇上霸道小王子，枕头大战...

诙谐幽默：

睡不醒的老头被升降机欺负、练肌肉的小鼠被老鼠夹夹住、老牙医的世界观...

店主发现艾特熊入室盗窃并叫来警察，艾特熊的表现好像在告诉我们：交易的规则、法律的规则、世界的一切规则都不重要，因为我饿。当艾特熊的率真遇上文明世界的规则，笑着笑着就哭了...

温馨浪漫：

场景一：

“不!别吃我!别吃我!”

“但我好饿。”

“你叫什么名字?”

“艾特。”

“我叫赛娜。我们得好好谈谈，艾特。你不能吃我。额...熊吃老鼠这种事只在传说里有。艾特，你可别告诉我你信那些传说。你应该不是只蠢熊吧。”

“话是这么说，但我真的好饿!”

“你饿了!你饿了!你难道真的认为一只我这样的小老鼠就能让你吃饱吗?艾特，你看看我，瘦得皮包骨头。而且，在垃圾桶里找吃的对健康特别不好。垃圾桶里有全世界所有的病菌。流感、斑疹伤寒、肝炎、霍乱...艾特，你想得世界上所有的病吗?”

“当然不想，这些我都知道，但...”

“看看你吧，鼻子又冷又湿，目光呆滞，头发灰暗，耳朵怎么样呢?再看看牙齿，啊~~天哪!话说回来...”

“怎么了?我病了吗?”

“还没有，不过快了。听着，艾特，我知道一个地方，你能在那里吃到所有对你有好处的东西并恢复健康。”

场景二：

“艾特，冷静点。我不是恶梦。我是赛娜。”

“还有棉花糖吗?”

“当然有。”

“你没有全吃光吗?”

“没有，大头鬼。”

“你保证?”

“我保证并且发誓。”

当艾特熊发现熟睡中的赛娜鼠时，那副馋相岂不正像父亲哄女儿起床的画面吗?赛娜鼠以自身利益为出发点，用对方视角的方式来表述，巧妙地转移话题，那种狡猾地调整行为为自己服务不正像极了小P孩们“无耻”的性格特征吗?赛娜：聪明、乖巧、天真浪漫;艾特：率真、憨厚、打个喷嚏能吓坏一屋子的瓶瓶罐罐。当雨巷的油纸伞遇上关东大汉弹铁琵琶，温情满满...

啼笑皆非：

案情进入审判阶段。法官的蛮横霸道与被告的据理力争那么背道而驰、荒诞不经。然后，审判长由理亏至于气急败坏。最后，回归理性。

片中主要由三组人物构成：以赛娜鼠为代表的童真、以艾特熊为代表的率真、以警察及老牙医等为代表的文明世界。在太平无事的日子里，很少有人会去追究大是大非。三个世界的不期然相遇，乱了一阵，最终赛娜和艾特用善良和坚持让世人认识到了传统理念对人性善良美好一面的忽视。

偶有所得：

世界很疯狂，看清表象再行动，很重要。行者，从心出发。

最后的庭辩是点睛之笔。“难道你们要继续灌输熊(鼠)是可怕的这种观念，使你们的孩子变得弱智吗?”。 

但有两个问题：一、两个主角和好不能劝导熊鼠两种群体和好，不能证明之前及以后双方对立斗争的错误性，因为族群斗争并非源于个体间的仇恨，而是源自资源的有限性及需求的对立性(老鼠要熊牙，熊要保卫自己的财产)影片只证明了对立族群的对立个体间仇恨可以消糜;二、主角拯救法官的行为不能作为无罪辩护。  

以后呢?熊很可能会继续盗窃，老鼠要么协助偷窃，要么回到自己族群，继续偷窃熊牙。所以在艺术里，喜剧都以婚姻了断，悲剧咸以死亡收场。

艾特熊和赛娜鼠电影观后感4

看过了《艾特熊和赛娜鼠》一直在想关于这部动画的感想还要不要写。因为动漫这种东西，我想尽量把它看得单纯。 最近关于动画片的一则新闻被闹得甚嚣尘上——《柯南》，《海贼王》被禁了，以目前形势来看，往后还会有更多被禁的动画片。 

我从没觉得动画片只是专门给小孩子看的。又或者我本身就是属于特别幼稚的人。不管怎样，我看了不少，也喜欢了不少，而且还有很多想要看的动画片。我在豆瓣电影mark了几个宫崎骏的动漫，一直没舍得看。因为我有一个小小的幻想，等将来留着和自己心爱的人一起经历这些单纯的故事;有了孩子以后，还要再拿出来重温一遍。这种事，想起来真的很有幸福感，以至于自己从来都不舍得先睹为快，生怕破坏了到时候只有与心爱的人沉浸在充满单纯与未知的故事里才能拥有的那种快乐。 每个人和动漫的缘分大都是从一本漫画书开始的吧。 我爸年轻的时候喜欢读书，但赶上了那段特殊的时期，所以尽管他读的书不少，到了最后也只是个上山下乡的“知青”。后来调回了城市，在一所厂子里做起了职工，几年后厂子倒了，沦为一名下岗职工。即便如此，他热爱阅读的习惯未曾改变过，并且深深影响了我。

 他爱买书，所以家里什么书都有，这里面就包括了不少漫画书。 我很小的时候接触的第一本漫画就是鸟山明的《七龙珠》，时间应该是在九三年。那时家里还有《三毛流浪记》，《智慧故事365天》。 上了小学以后，父母已经离异，父亲搬走时，随他一起带走的还有一个煤气罐，一个缝纫机，一辆28的永久自行车……书橱和橱子里的那些书却留了下来。 某一天我翻出了我爸书橱里的小人书，那是他收藏了满满三个鞋盒的宝贝。像《隋唐英雄传》，《燕子李三》，《羊脂球》，《血疑》这些故事我都是从小人书上看来的。 我看得第一部真正意义上的动画片是中央电视台大风车之后播出的《西游记》。那时候刚从二舅姥爷家搬来了一台黑白电视机，因为自己不会调频道，所以只能收到三个台，中央一，山东台，济南台。好在中央台有动画片播，才不至于我的童年太过寂寞。 我接触的第一部国外的动漫是《灌篮高手》，小时候住在二姨家，姐姐最爱看的就是这个。但因为那时候我还小，不懂篮球，所以也不是很感兴趣。

相比于《灌篮》，我更喜欢《柯南》。 说起《柯南》，我曾经看到过三四百集，看了几乎所有的剧场版(近几年的除外)。看久了也觉得枯燥乏味了。 除了以上这些，当然我也看过几集《圣斗士》，《高达》，《数码宝贝》，《宠物小精灵》等等。 在那么多动漫里，要说真正自己爱上的，并且充满遗憾的只有两部，《头文字D》和《犬夜叉》。 我初中第一次看《头文字D》的动漫，除了里面飙车的炫酷情节之外，我更喜欢的是藤原拓海与茂木夏树两个人之间的感情纠葛。后来网络渐渐发达，在网上补看了后面的四五部。剧情我实在记不清了，只记得我曾经一直期盼着拓海与夏树能够再度重逢。那时候漫画仍未完结，动漫也不出了，我就再也没看，直到前两天才知道这个故事已经完结。 至于《犬夜叉》，是高三时期同桌借我的。在那之前，他还慷慨的借给我了他自己所收藏的《海贼王》。我一口气看完了《犬夜叉》，但他的漫画书剧情并不完整。所以就像我先前一直期盼着拓海与夏树的结果一样，我再一次陷入漫画人物之间的感情纠葛——犬夜叉是选择了日暮戈薇还是桔梗，我到现在也不知道。 很不幸，但又很幸运的是，很多年以后我终于被称作为一个成年人了。

那些看过的小人书，动画片与漫画尘封在记忆里，难得回忆，也不忍回忆。因为你知道想起他们之后，并无裨益，并且接下来必然是感慨这匆匆的岁月，和无情的命运。 想的东西越来越多了，也越来越无法安静下来，以单纯的视角看待一部“孩子戏”。其实，我的内心是充满纠结的，很想永远单纯的像个孩子，又怕幼稚起来又什么都不明白。我不能忍受被蒙在鼓里的感觉，像是头上盖上了厚厚的被子，憋得自己喘不过气。 所以发生在我身上的一切就都顺理成章了——在一个不大不小的年纪，看一些小孩子爱看的东西，却看出一些小孩子不该看到的玩意儿。 就像今天看的这部《艾特熊与赛娜鼠》。小孩子们看了说是友情真可爱，稍大些的孩子说老鼠与熊若能相爱就好了，然而到了我这里，你可能不会想象得到，我居然看出了法国尖锐的社会种族矛盾。 大熊，粗犷，被描述成恐怖与暴力的大块头，竟然与黑人有几分相像呢? 老鼠，狡黠，与生俱来的优越感，号称创造了文明。引以为傲的牙齿却来自于他们最不屑的笨熊。

是的，他们以熊的力量作为自己文明的生产力。像不像白种人? 他们之间的故事让我想到了之前看过的一部法国电影《触不可及》。种族不同，最后却成了朋友。 以我现在的视角来审视这部动画片，很难把它与单纯的友情想到一起。并且，凭良心说，比这部动画更能打动人心的友情题材的动漫俯拾皆是。日本的哪部动漫里没有为朋友拼个你死我活的情节呢? 这么说并不代表我不喜欢这部动画，而是说我喜欢的并不是它的情节，而是它背后呈现出来的人文关怀。 中国特色的文学理论里说到过，文艺学应有三个品格，其中一点即是人文关怀。一部作品，或者说一部优秀的作品是要有自己的品格在里头的。从这一点看来，这部动漫确实算得上一部优秀的作品。 价值观的树立，要从娃娃抓起。

与其看《死神》，看《柯南》里面的打打杀杀，让孩子们变得生性怀疑与嗜血倒不如温情一些，把价值观的东西比喻成一种童话故事，把黑人与白人比喻成熊和老鼠，再把种族问题娓娓道来。 要不要与他做朋友?白人小孩儿想想，老鼠和熊都可以，我和那个黑人小孩儿做朋友又有什么关系呢?于是他们成为了哥们儿，后来他们都长大了，社会再也没有歧视，没有种族之间激烈的矛盾。靠一部动画片社会终于和谐了…… 一个人可以选择他的视角，远视或是短视，不论我是否单纯，只希望自己尽量保持客观，且决不冷漠。

 希望很多年以后，我依旧会有喜欢看的动漫，看完之后依旧会有内心的五味杂陈，即便我发现自己再也不能以单纯的眼睛看待这个世界了，也要相信这个世界美好的毋庸置疑。

艾特熊和赛娜鼠电影观后感5

1945年，乔治奥威尔在《动物农场》一书中描述了一场动物们反抗人类奴役统治的“动物主义”革命，在‘牲畜一律平等“的旗帜下，动物们在猪的带领下的革了农场主的命，翻身做了农场的主人，然而最后故事却走向了一个“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的悲观腔调。猪在农场中建立起犹如“红色高棉”的高压统治。

然而《动物农场》注定不是给孩子们看的，他们看不懂其中的政治讽刺和暗喻，他们也不会理解马克思主义常常讲的阶级斗争。然而这部动画在包裹着法国印象派画作的外衣下，用非常童真的方式描绘了势不两立的两大阶级——地上”熊“的社会，地下”鼠“的社会”——之间长期的隔阂。最后又用法国独有的浪漫主义和理性主义去表现熊和鼠的友情和爱情，表达着犹如法国国旗的平等，自由，博爱。整部电影的观影感受是温暖而有治愈的。

《艾特熊和赛娜鼠》故事十分简单，但却有着完善而复杂的内核。在熊的世界有着“老鼠过街人人喊打”的教条，然而从小大人们就给孩子讲述鼠仙取牙的故事。在老鼠的世界有着”熊被认为是最邪恶的生物“的教条，从幼儿园老奶奶就讲着大狗熊吃小老鼠的故事。而老奶奶完全作为一个老鼠政府的御用文人和教化工具出现了(就像朝鲜的老师从小就教孩子美国人是帝国主义敌人(笑!))，然而老鼠的社会需要熊的牙齿支持，仿佛对于老鼠个体来说，生活中最重要的权利就是言语权，没了好的牙齿连话都说不出来，对于老鼠来说是很糟糕的。所以这两个阶级，彼此有着矛盾，利益却又相互关联，有着融合的趋势，其实接下来的故事用高中历史课本书的那套思路来说是有着必然性的。

接下来是人物，艾特熊是个音乐家，穷得都吃不上饭。他的穷因为他的懒，也因为熊的社会并不完善，这个社会是一个不平等的社会，艾特熊在这个社会中孤独而被人漠视，于是需要寻找能够得到幸福的精神慰藉。赛娜鼠是个画家，天天陶醉于画熊的生活，她也穷，因为她不喜欢收集牙的工作，这个社会也是有问题的，就是老鼠们没有选择的自由权，她选择不了自己想要追求的人生，于是也需要寻找精神慰藉。所以说这两个人之间的情感完全是满足他们的精神需求，这个本身有着变革性的导火索事件并没有那种以国家的利益为重，以社会集体利益为重的属性。这种表现方式是很以人为本的。

《艾特熊和赛娜鼠》接下来的情节就相当戏剧化了，熊饿了，找吃的，在垃圾桶里发现一只能当作事物的白白胖胖的大老鼠，这就是他们第一次相遇。接下来，一场契约性的互相帮助将它们陷入更深的违法罪恶中，引发了一场两个社会的全社会大追捕。他们也就成为了犹如邦尼和克莱德般的“雌雄大盗”。在这个过程中，两人慢慢地从契约利益为目的的情感转化为有福同享有难同当的爱情。他们互相慰藉，互相认同。当然这个过程是漫长的，因为他们会感受到社会教条思想的限制所带来的恐惧。

最后，他们双双被捕，只是熊被老鼠逮捕，老鼠被熊逮捕。然而老鼠社会的法庭就位于熊社会法庭的地下，运用对比的手法揭示了这两个社会同时存在的虚伪。艾特熊问小老鼠们：”我让你们感到害怕了吗?“小老鼠们纷纷摇头，御用文人老奶奶一声喝令，小老鼠们就像合唱团一样惊声尖叫。同时赛娜鼠问熊妈妈们：”我让我让你们感到害怕了吗?”熊妈妈的反应是和之前的小老鼠是一样，一开始支支吾吾，但是丈夫一拱，也开始惊声尖叫。这引发了一个非常有趣的社会命题，我们每个人都有对事情的解读和判断，我们会跟据我们的经历及我们对公德的认知去表达立场和态度，但是我们作为社会的一员，为了证明自己在社会中的身份，我们的思想往往会受到社会教条的荼毒，而变得虚伪。我们作为社会中的一员并不是完全自由的个体。

突然老鼠社会的法院着火了，也导致了熊社会的法院着火了，人们都逃出了法院，唯有被火焰吞噬的以及被法律和权威恶魔化的法官们及两位可怜的被告人待在法院里，我们会发现两个社会中真正可怕的并不是老鼠或者熊，真正可怕的是权威之下的不平等和不自由。赛娜鼠撤下了法官背后代表公正的天平布帘，拯救了法官。而艾特熊却仍戴着限制自由的手铐也将法官救出了火场。不平等和不自由的旗帜仿佛被光荣地扯下了。

然而《艾特熊和赛娜鼠》结局是十分的简单而含蓄的，最后的结局并没有突显历史进程的一大跨越，它回归于感情本身，艾特和赛娜在以纯色为背景紧紧地相互拥抱，我们不知道在场的其他动物怎么想，我们只知道他们很幸福。

纵观全片，我想分享给大家一个概念，这个概念叫社会共生论：社会共生论以人人平等为前提，每个人生而平等。勿论信仰、阶级、性别、职业、年龄等所有生物性和社会性的不同，只要你尊重他人的公民权利，那么你也拥有同等的公民权利。人之间有不同利益，团体之间有不同利益，阶级之间有不同利益，当然有冲突有竞争，但是冲突和竞争并不是要消灭对方，而是以共生为前提。

这个理论与这个电影所传达的理念多么的相近啊，虽然这部电影只是两个小人物的共生，但是它留下来很开放式的结尾，我们也可以想象到两个社会之间共生为大社会，以及一个更加公正的法律能够架在大社会之上保卫着大社会的公平和自由。不要忘了，这是个动画片，虽然内核复杂并具有深刻的见地。但是我们最好还是以孩子的眼光去审视这部伟大的手绘动画，为了那份纯真，也为了那份感动。