普罗米修斯读后感400

作为异形系列的创始人，斯科特导演想要为异形的起源做一个合理的解释这无可厚非，但是作为一名实感主义类型，他想要去解释人类从哪里来这样悠远宏大的命题，用现实主义手法去解释哲学神秘主义，就是不够友善的一件事了，于是普罗米修斯通篇都充满了怪异的恐怖。

普罗米修斯取自希腊神话盗火者，他为人类带来了火种，即光明和智慧。

而被天神惩罚，自古是作为人本主义的反抗英雄形象出现的，至少他对人类对自然的求知，恐惧有深深的同情。

但在电影中给予人类生命的先驱“engineer”却是个五大三粗，心智水平低下的角色。

在片头作为被放逐者的先驱拗出一身线条美的肌肉，痛苦的留下一瞥，饮下毒药化为尘埃，DNA成为地球生命的起源。

可是人类千辛万苦寻觅到他们的基地后，却发现充满了黑色的粘液，阴郁的房间里壁画模糊不清，即便是被冷藏的先驱者被人类复活后，也要像野兽般大吼一声，拧下机器人的脑袋。

不禁要问，给予人类生命的智慧生物，竟是如此暴虐不堪吗？

很明显，这种想象来自于斯科特的脑袋，充满了实感主义的趣味。

应该说，随着文明等级的提升，生命会越来越注重灵魂意识水平的提升，会学会和母星系和平共处，一个充满智慧的文明，是不屑于暴力，物理摧毁的，是能够领会到宇宙和谐，伟大的统一法则的。

或许在影片中的探索者证明了，人类一思考，上帝就发笑的道理。

根据荣格八维对于实感（Se、Si）的分析，外星人这种人格基本上就是：强迫性的感官搜集，热衷即兴行为，谨慎对比过去和现在，为自己确定取信的基础。

作为赋予人类起源的先进文明，或许依旧处于“黑暗森林法则”中攫取其他文明的精华，凭借武力去征服。

但是一旦让他们去解读世界，或者架构一个世界的时候，则不行了，他们会用实际存在的东西去解释隐形关联，因果，混沌等并不“存在”的东西，结果就是非驴非马。

这种思维模式的极端表现即结尾高潮，反派指挥官和女主逃脱先驱者的追捕，但是飞船像甜甜圈一样立起来。

然后把反派压……死……了。

没错，你看到的是这样。

这和佛洛依德梦境解析如出一辙，除了基本攻击欲和性欲，实在不能展示出什么别的东西来，这大大低估了人心灵的敏感丰富，人的梦境是能展示相当深奥和幽默的内容的。

回到解析人类起源这个问题，老头子代表着实感类人物对于死亡的极度恐惧，妄图用人世间的权利和财富摆脱死亡，这和绝大部分人的想法是一样的。

机器人也代表了了对于内在深层蕴含的智慧的恐惧（毕竟AI来自于人类创造），表现了拒绝发觉自身灵性的顽固。

女主也代表了对集体无意识中女性形象的膜拜，希望她来拯救人类，但实际上每个男性都有女性特质，女性也有男性特质，只要对照自己就能获得这种安全感，佛教中禅定极深的狂喜，清明的感觉。

斯科特作为导演可能不能理解“有形”脱胎于“无形”这一概念，海浪再高，也不能离开大海，而对于人类潜意识的挖掘，万分之一即可改变社会结构，意识水平乃至科技水平。

直觉，内省，情绪管控，对于普罗天下的热爱，慈悲，对美的敏感，都是相当优秀的品质，远远超过所谓的“机灵”，“精明”等品质。

同样沦为糟粕的还有《移动迷宫》这部电影，明明是讲述人类启发自知知觉，逃脱贪婪保守的自我监狱，回到互相理解拥抱这一主旨，硬生生被导演拍成了躲避大蜘蛛的恐怖片。

但凡利用了人类动物性的那面，人类的神性也就无从谈起，人类起源有很多种可能，但绝不是来源于猴子。