刘泷
那年,在一个鸟鸣清丽的早晨,我们离开杭州的一家宾馆,一行人簇拥着去了灵隐寺。天公作美,前两天开门即见的秋雨,骤然歇了。虽然仍是阴云低沉,终是可以徜徉漫步,就说说笑笑向着飞来峰趱行。甫至山门,细细碎碎的雪粒洒将下来。佛门立雪,即虔诚又雅致,让心情更舒敞。在大雄宝殿拈了三柱细香,与熙熙攘攘的游人香客一同四方致拜,余下的时间,拍照,读联,畅想,聆听。在灵隐寺,最大的收获是赏睹其间的对联。对联或醒目或肃穆,古朴,端庄,极具禅意。是的,至道在微,变化无穷。灵隐寺的柱帖楹联,多以混沌开悟、歧路引领、迷津指点、慈航普渡为旨要,充盈人生关怀、大道哲理、处世智慧。有讲度量与释怀的:“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。”有讲定力和悟性的:“立定脚跟,背后山头飞不去;执持手印,眼前佛面即如来。”有讲释道与救赎的:“现身讲法容大度,救出世人尽欢颜。”有讲看淡与释怀的:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”有讲抱朴与自励的:“一动不如一静,求人不如求己。”……多年来,我曾到多地访古寺名刹、深山宝禅。近年来,我入佛家净地,已经一改过去求福求禄求寿、消灾祛病如愿一类的妄念。我想,那些痴想,需要靠自己走端行正加持,需要自己怀有一颗平常心、淡薄心修为,不是叩拜祷求就能赎得的。我是在旅游之余与佛家文化来做心灵交流的,通达之桥,常常便是习读楹联,由此交会神明、达心见性,获得超级受用的沉静与从容,再去翻滚红尘,敬畏死生。欣喜的是,人是尚待觉悟的佛。你让自己坦荡,神祇就不让你忐忑;你让自己清白,神祇就为你拒斥聩昧。一切都是自己的心结。就像那天,我走出灵隐山门,灵魂与百骸都清气通透。其中,一位少将战友踱出灵隐寺脱口而出的诗句,更让人茅塞顿开,醍醐灌顶。方欣檐雨暂停歇,又谢琼英旋踵接。善念一怀拦不住,雪中灵隐习楹帖。迷津指点散混沌,普渡慈航领绰约。大肚且容天下事,蝇头蚁阵少争些。外出旅游,心境不同,目的不同,心情与收获自然不同。我觉得,去欣赏楹联,积淀文化知识,开拓文化视野,也是一种旅游的佳境或妙境。楹联是一种智慧,也是一种人生哲理。试看:纵人生十之八九不如意,七分又看老天心情,也可六指抚琴,五湖四海来聚,三杯两盏淡酒无惧风急,一笑雪初晴;适一二好友试茶,三四邻舍负暄,五六家人围炉,七八师生瞻星,九十同僚尝酒,唯一人临帖对画观雪。这些妙语,不仅是楹联,也是一种开心的解药,抑或一种境界一道风景了。有了此等修为与启悟,我们或许会变得豁达与自信。总之,人不是神,但人可以在游历中在坎坷中不断强大不断奋起不断自省。有次看雪小禅散文,这是她在浇花时不小心杯子坠落而碎写下的心语:杯子碎了,我有心惊,但只是片刻的惊怯,马上心安。它一定到了碎的时候,怅然吟式微。于是照样拿了水杯,一盆盆去给花儿浇水,在百叶窗前发一下呆。它给我的情意,已经到此。不能再陪我了,是缘分到了。其实已经作别了我。静寂中守得住孤独,热烈里有安静凛冽。修心是:莲花之安静,梅花之清凉,菊花之寡淡……这同样有楹联的禅心。不由想起两副联:一济南千佛寺的“人间大难开口笑,肚皮终不合时宜。”一广东南华寺的“多闻正法,以广目光;增长善根,而持国土。”这些,皆在提醒我们,要有一颗向真向善向美向上的童心,不要因为俗念与功名利禄的羁绊而步履维艰。叔本华说:生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。蓦地想到查辛香《清稗类钞》的诗句:朝斗坛前山月幽,师雄有梦生清愁。何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。多数时候,人生的烦恼都是自寻烦恼,假如多走一走名山大川,多看一看古寺楹联,就能够让我们的心胸澄澈下来。
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