在每个孩子的童年读物中,格林童话是必不可少的角色。从《白雪公主》、《小红帽》到《灰姑娘》、《青蛙王子》,再到《画眉嘴国王》、《狼和七只小羊》,格林童话以其独有的魅力吸引着一代又一代的孩子。
瑞士画家菲利克斯▪霍夫曼就经常在睡前给孩子们讲格林童话,1945年,2岁的3女儿苏珊娜生病时,为了安慰躺在病床上的女儿,菲利克斯▪霍夫曼以每天2张画的速度将苏珊娜最喜欢的格林童话《狼和七只小羊》画出来送给了她。
十年后,当菲利克斯▪霍夫曼正式开始绘本创作时,他在当年送给苏珊娜的插图上进行构思,创作了绘本《狼和七只小羊》。绘本一经推出便获得了该年度德国杰出童书插画奖,并荣登美国《号角图书》年度好书榜。
《狼和七只小羊》虽然是格林兄弟收集和整理的动物类虚构故事,然而哪怕是过了2个多世纪,却依旧能带给读者强烈的真实体验。尤其是在人贩子猖獗的今天,《狼和七只小羊》带给我们的教育意义,更是发人深省。
给古老故事注入新鲜血液,用蒙太奇手法把握故事节奏“日本绘本之父”松居直先生曾称赞菲利克斯▪霍夫曼创作的这本《狼和七只小羊》是“具备完美的‘书’的形态,从封面到封底,考虑得极其周到细致”。
包含《狼和七只小羊》在内的格林童话集,首版于1812年,距今200多年前。为了能让绘本牢牢地抓住孩子的眼睛,菲利克斯▪霍夫曼在插图的构图和细节上花了很多工夫。
插图用色古朴典雅。书中大量使用木黄色、灰绿色和红棕色,营造出古朴的质感,仿佛能把人一下子拉入200多年前的乡野之中,让读者立刻感受到这是一个有年代的故事。
然而在细节的处理上,菲利克斯▪霍夫曼又刻画了,防盗门、现代化商店、面包房、咖啡馆等一系列现代化的场景,微妙的日常生活感一下子就传达了出来,亲切感也随之而来。
古老故事和现代风情的融合,让叙述功能的画面不仅带来亲切温馨之感,更加深了画面的表现力。
蒙太奇一般来说都应用在电影中,以此通过时间和空间来增加画面的紧张感以及悬疑气氛。在《狼和七只小羊》中菲利克斯▪霍夫曼也使用了蒙太奇的手法来把握故事的节奏,该紧张时紧张,该温馨时温馨。
在第四个场景中,菲利克斯▪霍夫曼用一半画面来表现羊妈妈离家进入森林,而另一半画面则是狼来到了小羊家门口。同一时间、不同地点出现的两个人物,给带来读者一种紧张、悬疑感,羊妈妈已经离家很远,但狼却近在咫尺,小羊会开门吗?它们会遇到危险吗?
在第十一个场景中,一半的画面是羊妈妈抱着小羊伤心的哭泣,另一半是吃掉小羊的狼在草地上呼呼大睡。单个画面会减弱读者对狼的愤怒,但蒙太奇的运用却能在极大程度上起到强化读者情绪的作用。
菲利克斯▪霍夫曼善于笔触变化,将古老故事加入现代风情,以增加读者对故事的亲切感,再利用电影手法来把握故事节奏感,让故事在构图和细节上打动人心,制造一出抓人心魄的故事。独特的绘画风格既能让读者理解文字,又能让读者通过叙述功能的画面,加强故事的表现力,让故事穿越时间羁绊。
“极端与对比”的手法,展现善恶分明的儿童世界罗伯特达恩顿在《屠猫记:法国文化史钩沉》中说:“(民间故事)样样不缺。法国18世纪那些说故事的人,绝不会以象征手法来掩饰他们要传递的信息,而是赤裸裸地象征一个阴森森的野蛮世界。”
18世纪出版的《鹅妈妈童谣》中也包含着很多黑暗、血腥、恐怖的故事,像《莉琪波登拿起斧头》、《十个小黑人》等。不管是法国还是英国,工业革命在不同程度上改变了欧洲的经济形势,阶级斗争也越演越烈,混乱的时代背景成了黑暗民间故事的土壤。
1789年,法国大革命爆发,由其催生的浪漫主义文学运动,最先在德国这个各个层面都分崩离析的国度开花结果。其中的德国浪漫主义在整理、研究德国民间文学中取得的卓越成就,而《格林童话》就诞生在这样的时代氛围和社会环境之中。
格林兄弟将收集来的民间故事,去其槽粕,改写成适合孩子听、看的文字。孩子的心灵是简单、纯洁的,这就需要改写的故事拿捏好孩子的心理特点。
在人性的处理上,要黑白分明,黑就是黑,白就是白,不能有灰色地带,坏人,就要一路坏到底,好人就要一路好到底,决不能出现一个改过自新的坏人或者一个堕落变坏的好人。
在故事结尾,要惩恶扬善,不能让好人受到伤害,而坏人必须死。
在《狼和七只小羊》中狼是从头坏到底,最后还掉到井里淹死了,而小羊们被羊妈妈从狼肚子里救了出来,一家人又相亲相爱的在一起了。
格林童话里的故事虽然都是虚构的,但是它传递出来的理念却很有教育意义,惩恶扬善,哪怕是放在今天它也是我们需要遵循的道德准则。
经典民间故事,打造另辟蹊径的安全教育查尔斯▪费雷和约翰▪格里菲斯在《重读童话》一书中说:“格林童话,人气不衰的秘密之一,就是它探讨的是围绕着自我与信念、家庭的纽带、敌意、生存、性、地位、权利而展开的恐怖和欲望,拥有能触及讲故事的人和听故事的人心灵的力量。不论你是心理学者、社会学者、道德家,还是不具备批评眼光的一般读者,也不论你是站在什么立场,都能从中清楚地看出人类生活的种种侧面,几百万人都能从中寻找到自己的身影。”
当我们读《狼和七只小羊》时,就会从中发现狼(坏人)为了达到目的而表现出来的狡诈,狼为了能进屋吃点小羊,费尽心机的伪装,先是吃白垩土让嗓音变细,然后再用面粉一层层把自己的前脚涂成白色。
狼从有欲望到努力再到实现的过程,有折射出现实世界由普通人到成功人士的奋斗过程,为了实现欲望,我们往往需要冥思苦想、一步一个脚印的努力。
除了狼的教育意义外,《狼和七只小羊》最重要的教育意义则是:安全教育。自我防范意识薄弱的小羊们轻易相信了狼的伪装,最后让自己陷于危险中,这让我们一下子想到了现实生活中的人贩子和孩子。
江西省赣州市公安部门曾经开展过一次模拟防拐骗测试,由工作人员假扮成骗子在超市、火车站等地点,对孩子进行了一次模拟拐骗的实验。这次测试一共选取了50名儿童,其中42名被拐走。有一个和爷爷在超市看书的小女孩,仅仅就用了1分多钟,就在玩具的诱惑下跟着陌生人走出了超市。
其实我们的孩子比我们想象中更易受骗,羊妈妈明明告诫过小羊要小心狼,并且还特意告诉了小羊狼的特征,但是伪装过后的狼还是成功骗小羊打开了门。
人民日报曾经发表过一则儿童防拐骗指南,指南中告诫家长给孩子普及安全防范意识时,应该注重陌生人的行为特征而不是外貌特征。指南中介绍,有以下行为的就很可能是坏人:
1、寻求孩子的帮助2、给孩子喜欢的礼物或糖果等物3、佯装有紧急情况4、伪装成其他孩子的父母5、假装成警察等公务人员6、伪造成父母的朋友7、让孩子保守“秘密8、向孩子询问个人信息
麦克斯·吕蒂在《很久很久以前有一个地方――民间童话的本质》中说:“格林兄弟并不照猫画虎似的复述他们所听到的那些童话。他们精心雕琢,使之富有诗意并具有教育意义。”《狼和七只小羊》正是如此,培养孩子的安全防范意识,教孩子学会通过表向看本质,或许正是这本绘本的意义所在。
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